| ジャガデーヴァ | |
|---|---|
 ジャガデーヴァの金貨 | |
| 配偶者 | ヴィルマティ（ラス・マラに記載されている） |
| 王朝 | パラマラ |
| 父親 | ウダヤディティヤ |
| 宗教 | ヒンドゥー教 |
ジャガデーヴァ（ジャガッデーヴァ、あるいはジャグデフ・パルマールとも呼ばれる）は、11世紀から12世紀にかけてインド中部のパラマーラ王朝の王子であった。ジャイナド遺跡で発見された碑文やいくつかの民間伝承によって知られている。彼の政治的地位は定かではないが、一説によると西チャルキヤ朝の家臣であった可能性がある。
祖先と政治的地位
ジャガデーヴァ時代の貨幣と碑文は、伝統的なパラマーラ王国領であったマールワーではなく、マハラシュトラ州ベラールとマラートワダ地方の北部で発見されている。これらの地域は、カルヤニのチャルキヤ朝によって支配されていた。ジャイナドで発見された碑文には、ジャガデーヴァがパラマーラ王ウダヤディティヤ（在位1060年頃～1086年）の息子であると記されている。 [1] 「シュリ・ジャガデーヴァ」の名が刻まれた金貨4枚も発見されている。P.C.ロイを含む複数の学者は、これらの貨幣の発行者をパラマーラ王子と特定している。[2] M.H.クリシュナは、チャルキヤ王ソメシュヴァラが王国北部で「ジャガデーヴァ」（「世界の主」）の称号で知られており、これらの貨幣を発行したのも彼であると推測した。しかし、既知のチャルキヤ朝の貨幣はすべてカンナダ文字で記されているのに対し、ジャガッデーヴァ朝の貨幣にはパラマーラ朝で用いられたナーガリー文字が記されている。したがって、クリシュナの説は単なる推測に過ぎない。[3]
VPロデは、ジャガデーヴァがカリヤニのヴィクラマーディティヤ6世の宗主権を受け入れたと説いている。ヴィクラマーディティヤはジャガデーヴァをベラールとデカン地方の一部の統治者に任命した。PCロイはこの説に異議を唱え、家臣が自らの名で金貨を発行することは不可能であり、また、金貨にはチャルキヤ朝に関する記述がないと主張している。[2]
ラス・マーラの伝説によると、ジャガデーヴァはウダヤディティヤの後継者として王位に就いたとされている[4] 。そのため、DCガングリーは、ジャガデーヴァはラクシュマデーヴァ（在位1086-1094年）の別名ではないかと提唱した。パラマーラ碑文によれば、ラクシュマデーヴァはウダヤディティヤの後継者とされている。ガングリーの説によれば、ラクシュマデーヴァは弟のナラヴァルマン（在位1094-1133年）に王位を譲った。その後、ナラヴァルマンは少なくとも1112年までパラマーラ王国の南部（ベラルとデカンの北部）を統治した。その後、ヴィクラマーディティヤの招きでチャルキヤ朝の宮廷に住んだ[2] 。KCジャインはこの説に異議を唱え、ジャガデーヴァとラクシュマデーヴァはそれぞれ別の王子であったと主張している[5] 。
ジャイナドの碑文
寺院のマンダパの床から、年代不明のジャイナ教の碑文が発見されました。詩人アシュヴァッターマンによってサンスクリット語で書かれ、古文書学的根拠に基づいて11世紀に遡る年代が推定されています。この碑文には、パドマーヴァティという人物がスーリヤ（太陽神） に捧げた寺院を建立したことが記録されています。碑文には、ジャガデーヴァの治世中に発布されたことが記されています。[6]
碑文はスーリヤとシヴァを称える詩で始まります。次に、パラマーラ王朝の創始者がヴァシシュタによって供儀の火穴から創造されたというアグニヴァンシャ神話が記されています。ジャガッデーヴァはこの王朝に生まれました。彼の父と父方の叔父はそれぞれウダヤディティヤとボージャと呼ばれています。[6]
次に、記録にはジャガデヴァの軍事的功績が記されている（下記参照）。[6]
碑文の残りの部分には、ラクシュミに似て「この都市に」ニムバディティヤ寺院を建立したパドマーヴァティについて記されている。碑文には都市名は記されていないが、碑文が寺院で発見されたジャイナ教を指している可能性がある。パドマーヴァティは、ダヒマ家の一員であったアルジュナの王妃として記されている。アルジュナはウダヤディティヤ王の部下であり、寵愛を受けていたとされている。碑文には、ウダヤディティヤの大臣ロラールカもダヒマ家の一員として記されている。ロラールカはジャガデーヴァに忠誠を誓うシヴァ派の人物として描かれている。ロラールカの父グナラジャもまた、ウダヤディティヤの寵愛を受けていた。[6]
軍歴
ジャイナ教の碑文にはジャガデーヴァについて次のように記されている。[6]
- アーンドラ王を破った。歴史家HVトリヴェディは、これはチョーラ朝の王ラージャラージャ2世を指し、ジャガデーヴァはチョーラ朝のアーンドラ領占領に対してチャルキヤ朝の侵攻を率いた可能性があると考えている。
- チャクラドゥルガの王は「遊びに根こそぎにされた」。チャクラドゥルガは現在のバスタール地方にあたる。当時の支配者は、ナガという名の無名の王朝のソメシュヴァラであった。
- ドラサムドラへの侵攻に成功し、「マラハラの族長の心臓に激痛」をもたらした。トリベディは、これはバララが統治していたホイサラ王国へのチャルキヤ朝の侵攻を指していると推測している。彼によれば、「マラハラ」は「マラハ」または「マラパ」（山岳族の族長）の変形であり、ホイサラ族が属していた山岳民族を指していた。
- グジャラ族と戦い、グジャラ族の戦士たちの妻たちの間で涙が溢れた。碑文にはこの文に「ジャヤシマ」という言葉が使われている。DCガングリーはこの文を、ジャガッデーヴァの勇敢さは「ジャヤシマの勇敢さの宣言」であると解釈した。彼は、ジャガッデーヴァはジャヤシマ1世率いるパラマラ軍の一員として、グジャラートのチャウルキヤ（ソランキ）王と戦った可能性があると結論付けた。しかし、後に『エピグラフィア・インディカ』に掲載された翻訳では、この詩節はジャヤシマがジャガッデーヴァの敵であったと解釈されている。これに基づき、トリヴェディはジャヤシマをチャウルキヤ王ジャヤシマ・シッダラジャと特定している。
- カルナ王を征服した。ガングリーはカルナをチャウルキヤ朝の王カルナと同定したが、VVミラーシはこの説に異議を唱え、ジャガデーヴァの父ウダヤディティヤがダハラの王を滅ぼしたとされていることを指摘した。ダハラ地方はカラチュリ族によって支配されていたため、ミラーシはカルナをカラチュリ族の王カルナと同定している。[7] HVトリヴェディによると、カラチュリ族の王はカルナまたはその息子ヤシャ・カルナのいずれかである可能性がある。ジャガデーヴァの兄弟ラクシュマデーヴァはヤシャ・カルナの治世中にカラチュリ族の首都トリプリを侵略したことが知られており、この遠征においてジャガデーヴァの援助を受けた可能性がある。[6]
西暦1163年1月19日のカーカティヤ朝の王ルドラ・デーヴァのアヌマコンダ碑文には、父プローラ2世がジャガデーヴァのアヌマコンダ侵攻を速やかに撃退したことが記されている。[8]チャルキヤ朝の従属国として、ジャガデーヴァはサッビ1000州を統治した。この州は、ヴェムラヴァダを中心としたサッビ・ナドゥ地方の1000の村落から構成されていた。チャルキヤ朝の王がプローラ2世の父ベタ2世にこの州の支配権を委譲した際に、ジャガデーヴァは反乱を起こしたと考えられる。その後、ジャガデーヴァはカーカティヤ朝の首都アヌマコンダを攻撃したが、プローラ2世に撃退された。[9]
伝説
ヴィルマティとジャガデーヴァの伝説
グジャラート州の伝説を集めたラス・マーラには、ジャガデーヴァに関する伝説が記されている。その中で、ジャグデフ・パルマール（ジャガデーヴァ）は、ダール（ウダヤディティヤ）の王ウダヤディットとソランキ（チャウルキヤ）の王妃の息子とされている。王の寵愛を受け、後継者と目されていたのは、ヴァゲリ家の別の妻との間に生まれたリンダヴァルであった。トゥクトダのチャウダ族の支配者はジャグデフの功績に感銘を受け、娘のヴィルマティをパラマラの王子と結婚させた。ジャグデフはヴァゲリ王妃の嫌がらせにより父の王国を離れ、トゥクトダに辿り着いた。そこから、ジャグデフはヴィルマティと共に、ソランキ王シッダ・ラージ・ジェサング（ジャヤシマ・シッダラージャ）の首都アンヒルヴァーラ（パタン）へと進軍した。[4]
ヴィルマティの母はソランキ王の妹であり、ジャグデフは王のもとで働きたいと考えていました。ヴィルマティは王の助けを求めて王宮へ向かいましたが、ジャモティという女に部屋に閉じ込められてしまいます。ジャモティは総督の息子ドゥンガルシから、王のために愛人を見つけるよう依頼されていたのです。ドゥンガルシが部屋に入ると、ヴィルマティは彼を酔わせて殺害しました。この出来事を知った王は、ヴィルマティを高潔な女性と称賛し、ジャグデフを自分の下僕として雇いました。[4]
ある日、ソーランキ王はジャグデフに、聞こえてきた奇妙な物音を調べるよう頼みました。ジャグデフは、泣き叫ぶ4人の女性を見つけました。彼女たちはパタンの運命の女神だと名乗り、ソーランキ王が今にも死にそうだと告げました。その近くには、笑っている他の4人の女性もいました。彼女たちはデリーの運命の女神だと名乗りました。ジャグデフは彼女たちに、王の命を救う方法がないか尋ねました。彼女たちは、高位の人物が代わりに命を差し出せば、王は生き延びるだろうと伝えました。ジャグデフは、自分も命を差し出すことにしましたが、妻は家族全員が命を差し出すよう強く主張しました。まず、彼らは長男を運命の女神に差し出しました。運命の女神は少年の首をはねましたが、王に対する家族の忠誠心に感銘を受け、残りの家族は解放しました。ソーランキ王はこの出来事の一部始終を密かに見ていました。彼はジャグデフの忠誠心に満足し、娘の1人をジャグデフと結婚させました。ヴィルマティはこの取り決めに満足した。複数の妻を持つことはラージプートの君主の高い地位を示すものだったからだ。この伝説によると、ジャグデフはウダヤディト王の死後、ダールに戻り、パラマーラ王国の新たな王となった。[4]
ナヴァルラムの戯曲『ヴィールマティ』（1869年）はこの伝説に基づいています。[10] シュリー・ナート・パタンカールは1923年にこの伝説に基づいたインドの無声映画『サティ・ヴィールマタ』を制作しました。 [11]
その他の伝説
別の吟遊詩人の伝承によると、インド亜大陸北部のいくつかの部族は「ジャグデフ・パルマール」、すなわちジャガデーヴァの子孫である。ジャガデーヴァの甥ヤショーヴァルマン（在位1133-1142年）の治世下、デリー・スルタン朝はマールワーに侵攻した。吟遊詩人の著作には、この侵攻の結果、ジャガデーヴァの子孫であるライ・シャンカールと他のパラマーラ族がラージプターナを経由してパンジャーブに移住したと記されている。ライ・シャンカールには3人の息子がいた。ゲーオ（ゲバスの祖先）、テオまたはテヌ（ティワナの祖先）、そしてセオ（シアルの祖先）である。テオの子孫は現在のハリヤーナ州にマタウル村を築き、そこからティワナ族は他の地域へと移住した。後世には、ヒンドゥー教からシク教やイスラム教に改宗した者もいた。 [12]
現在のグジャラート州にあるムリ藩王国の統治者もジャグデフ・パルマーの子孫であると主張した。 [13]
現在のジャンムー・カシミール州にあるアフヌール王国のアンバリア人の統治者は、その祖先をダールから移住した「ジャグデフ・シング」（ジャガデーヴァ）に遡る。[14]
参考文献
- ^ グラブ・チャンドラ・チョーダリー (1964)。ジャイナ教資料による北インドの政治史: (西暦 650 年頃から 1300 年頃)。ソハンラール・ジャインダルマ・プラチャラク・サミティ。 p. 108.
- ^ abc PC Roy (1980). 『北インドの貨幣』Abhinav Publications. pp. 66– 68. ISBN 978-81-7017-122-5。
- ^ AV Narasimha Murthy (1975). The Coins of Karnataka. Geetha Book House. p. 86.
- ^ abcd A. ロジャース (1893). 「ラージプート族のジャグデフ・パルマー伝説」.インペリアル・アンド・アジアティック・クォータリー・レビューおよびオリエンタル・アンド・コロニアル・レコード. オリエンタル大学研究所. pp. 400– 409.
- ^ カイラシュ・チャンド・ジェイン（1972年）『マールワー史 最古の時代から1305年まで』モティラル・バナルシダス、358ページ。ISBN 978-81-208-0824-9。
- ^ abcdef Harihar Vitthal Trivedi (1991). パラマーラ朝の碑文（第2部）. Corpus Inscriptionum Indicarum Volume VII: Inscriptions of the Paramāras, Chandēllas, Kachchapaghātas, and two minor dynasties. Archaeological Survey of India . pp. 93– 97.
- ^ VVミラーシ（1957年）「カラクル族」RSシャルマ編『インドの包括的歴史：西暦985-1206年』第4巻（第1部）インド歴史会議／人民出版社、493頁。ISBN 978-81-7007-121-1。
{{cite book}}:ISBN / 日付の非互換性（ヘルプ） - ^ PVPサストリー 1978年、74～75ページ。
- ^ PVPサストリー(1978). N. ラメサン編. 『ワランガルのカーカティヤ』ハイデラバード：アーンドラ・プラデーシュ州政府. pp. 70– 76. OCLC 252341228.
- ^ ラメシャ・マ・シュクラ (1988)。ナヴァラム。サヒティア・アカデミ。 p. 18.
- ^ ラジャディヤクシャ、アシシュ、ウィレメン、ポール (1999). 『インド映画百科事典』 英国映画協会. ISBN 9780851706696. 2012年8月12日閲覧。
- ^ イアン・タルボット (2013)。ヒズル・ティワナ、パンジャブ統一党およびインド分割。テイラーとフランシス。13 ～ 14ページ 。ISBN 978-1-136-79036-2。
- ^ グジャラート州（インド）（1977年）『グジャラート州地名辞典：スレンドラナガル』グジャラート州政府印刷局、文具・出版物、p. 110。
- ^ PK カウル (1993)。ジャンムー、カングラ、バダルワのヒマラヤ公国。ジェイ・ケイ。 p. 22.
