ヤゴダ・トゥルヘルカ | |
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トゥルヘルカ、 1916年頃 | |
| 誕生 | (1864年2月5日)1864年2月5日 |
| 死去 | 1957年12月17日(1957年12月17日)(93歳) |
| 職業 | 作家、小説家、教師 |
| 親族 | チロ・トゥルヘルカ(兄) |
ヤゴダ・トゥルヘルカ(クロアチア語発音: [jâːɡoda trǔxeːlka]、1864年2月5日 - 1957年12月17日)は、クロアチアの小説家、教育者でした。スラヴォニア出身のトゥルヘルカは、オシエク、ザグレブ、ゴスピッチ、バニャ・ルカ、サラエボで教師や校長として働きました。彼女の小説は女性キャラクターに焦点を当て、女性の権利を論じていることで有名ですが、トゥルヘルカは 児童文学で最もよく知られています
家族と教育
トゥルヘルカは1864年2月5日、オーストリア帝国スラヴォニア王国の首都オシエクで生まれた。[1]彼女はマリヤ(旧姓シェーン)とアントゥン・ヴィエンツェスラフ・トゥルヘルカの3人兄弟の長女であった。両親はともにスラヴォニアへの移民であり、教師であった父親はチェコ人、母親はドナウ・シュヴァーベン人であった。彼女はオシエクのギムナジウムに通った。1878年に父親が亡くなった後、トゥルヘルカは母親と弟のドラゴシュとチロ・トゥルヘルカと共に、新たに発足したオーストリア=ハンガリー帝国クロアチア=スラヴォニア王国の首都ザグレブに移住した。[2]
トゥルヘルカは父の跡を継ぐことを決意し、ザグレブで教育を続け、1882年に教員免許を取得した。[2]
教師としてのキャリア
トゥルヘルカは1882年に卒業証書を取得するとすぐに最初の仕事に就き、オシエクで女子教師を務めました。さらに教育を受けた後、ゴスピッチの女子校の校長に任命され、7年間勤務しました。1892年にはザグレブで新しい職に就きました。[2]世紀末のザグレブは、これまで地方で働いてきた教師にとって、刺激的な文化的、知的環境でした。彼女はそこで9年間を過ごし、有能な教師としての評判を築き、他の3人の女性とともにザグレブ大学に入学することで、女性の教育に対する偏見に立ち向かいました。この時期、トゥルヘルカは個人主義と普遍的な自由の思想、そして教育と女性の権利の促進に影響を受けました。[3]
1901年、トゥルヘルカはオーストリア=ハンガリー帝国占領下のボスニア・ヘルツェゴビナのバニャ・ルカに移り、そこで10年間女子校の校長を務めた。その後、ボスニア・ヘルツェゴビナの首都サラエボで教師として働き、特に女性の権利の促進に尽力した。[2]
女性作家、活動家

トゥルヘルカは自身を第一に教育者とみなし、教育と訓練を重視していた。執筆は「自然発生的で、意図せず、準備もせず、控えめなもの」だった。[4]彼女は12作の中編小説、数編の短編小説、そして2作の長編小説を出版した。1900年、ヤゴダ・トゥルヘルカとマリヤ・ヤンブリシャクは雑誌『ドマチェ・オグニシュテ』(家庭の炉)を創刊し、他の女性作家からの寄稿が数多く寄せられた。アントゥン・グスタフ・マトシュは、この雑誌は「教育機関の新聞であるだけでなく、女性のための新聞でもあった」ため「計り知れないほど重要」であったと述べている。[3]トゥルヘルカは当時、ザグレブの女性活動家ネットワークの中心人物であり、その中の一人と30年間共同生活を送った。 [5]
トゥルヘルカの初期の散文作品は女性と男女関係を主題としていたため、彼女はAMサンドゥチッチというペンネームで雑誌『ヴィエナツ』と『ナダ』に短編小説の一部を発表した。 [6]大半は当時のザグレブやウィーンを舞台にしたシンプルな恋愛物語であったが、女性キャラクターの心理的成長が顕著に描かれていた。[3]トゥルヘルカは、単に理想化されたり悪魔化されたりするのではなく、フェミニストであり知的に他者より優れている女性キャラクターを描いた最初のクロアチア人作家であった。[6 ]
トゥルヘルカは1897年にサラエボを拠点とするナダ紙で『外灯』と題する心理小説を数編発表した。[3]この小説で彼女は女性の権利、結婚、社会的ステレオタイプについて論じた。[6]文芸評論家のリディア・ドゥイッチは『外灯』の主人公を除いてトゥルヘルカの女性キャラクターは説得力に欠けると述べた。現在ではほとんど忘れ去られている『外灯』には、その知性ゆえに際立った芸術家ズラタ・ポドラヴァツが登場する。[4]トゥルヘルカの歴史小説『ヴォヤチャ』は1899年にナダ紙で発表された。この小説にも、ボスニア女王ヴォヤチャをモデルにした15世紀のボスニア農民の女性主人公が登場する。[6]トゥルヘルカの『ヴォヤチャ』は非常に分別があり、傷つきやすく思慮深く、クロアチア文学における最初のアンチヒロインである。[3]この小説では、伝統的なアプローチと近代主義的なアプローチの両方を採用しており、トゥルヘルカがアウグスト・シェノアに触発されたことが明らかになっています。[4]
児童文学
モダニズムが衰退するにつれ、トゥルヘルカは後年、自伝的な要素を含む児童文学に焦点を当てるようになりました。 [3] [4] 『Zlatni danci』は1918年に出版されました。 [4] 1923年8月に引退すると、トゥルヘルカは当時ユーゴスラビア第二の都市であったザグレブに戻り、公的生活から退きました。[2]彼女は高齢になっても児童文学の仕事を続けました。[3] 『Bogorodičine trešnje』と『Crni i bijeli dani』はそれぞれ1929年と1944年に出版されました。これら2作は『Zlatni danci』とともに、彼女をイヴァナ・ブルリッチ=マジュラニッチに次ぐクロアチアの児童文学作家の一人に位置付けています。[4]子供たちの日常生活を描写することで、トゥルヘルカは倫理的、宗教的、愛国的な教訓を作品に取り入れようと努めました。[6]
トゥルヘルカは引退後、女性の権利や著名な女性についてほとんど言及しなくなった。1957年12月17日、ザグレブにて93歳で亡くなった。[2]彼女は児童文学で最もよく知られている。[6]
参考文献
- ^ スロボダン Ž.マルコヴィッチ (1971)。ジヴァン・ミリシャヴァツ(編)。Jugoslovenski književni leksikon [ユーゴスラビア文学辞典]。ノヴィ・サド( SAP Vojvodina、SR セルビア: Matica srpska . p. 544.
- ^ abcdef Vinaj、Marina (2007 年 12 月)、「Oživljeni svijet Jagode Truhelke」、Muzeologija (クロアチア語) (43/44)、Muzej Slavonije : 162–166
- ^ abcdefgh ホークスワース、C.(2001)、中央ヨーロッパの女性文学の歴史、シュプリンガー、pp. 185– 187、ISBN 033398515X
- ^ abcdef Dujić, Lidija (2014), Ženskom stranom hrvatske književnosti (クロアチア語), Mala zvona, ISBN 978-9537760397[永久リンク切れ]
- ^ ダスカロヴァ、クラシミラ、ツィンメルマン、スーザン(2017年)、イリーナ・リヴェゼアヌ、アルパド・フォン・クリモ(編)、「女性とジェンダーの歴史」、1700年以降の東中央ヨーロッパのルートレッジ史、テイラー&フランシス、302ページ、ISBN 978-1351863438
- ^ abcdef "Truhelka, Jagoda".クロアチア百科事典(クロアチア語)。Leksikografski zavod Miroslav Krleža