
ジャイ・シーヤ・ラム(またはジャイ・シヤラム)はヒンディー語で、「シータとラーマに勝利を」という意味です。 [1]シーヤはシータの地方的な変化です。 [2]社会学者のヤン・ブレマンは、この表現は「太古の昔から田舎では歓迎の挨拶として使われてきた」と述べています。 [3]
使用法
崇拝
ジャイ・シーヤ・ラムは、ラーマとシータを崇拝する際に用いられます。ラーマーヤナ、ラームチャリトマナス、特にスンダラ・カンダの朗誦でよく用いられます。[4] [5]ジャイ・シーヤ・ラムをテーマとした多くの宗教歌は、ジャグジット・シン、モハメッド・ラフィといった歌手によって歌われてきました。[6] [7] [8]同様の歌は様々な地域の言語で歌われてきました。[9]ジャイ・シーヤ・ラムの詠唱は、クンブ・メーラなどの宗教的な場所や集会で非常によく用いられています。[10] [11]
政治の世界では
2020年8月5日、ナレンドラ・モディ首相はラーマ寺院の起工式典の演説でジャイ・シヤラムの祈りを唱え始めた。 [12] [13] [14]また、出席者に対しジャイ・シヤラムの祈りを唱えるよう促した。[15]モディ首相はさらに、「ジャイ・シヤ・ラムの祈りは、ラーマ神の街だけでなく、今日、世界中に響き渡っています。この敬虔な機会に、この国のすべての国民、世界中のインド系住民、そしてラーマ神のすべての信者に感謝の意を表します」と述べた。[16]
プリヤンカ・ガンディーも2020年8月4日にラーム寺院に関するツイートでこの表現を使用した。[17]
英国のリシ・スナック首相は2023年のイベントでヒンドゥー教の信仰について語る際にこのフレーズを使用した。[18] [19]
その他の用途
1992年にはヴィシュヴァ・ヒンドゥー・パリシャッドによって最高裁判所で「ジャイ・シヤ・ラム」のスローガンが唱えられた。[20]
パンジャブの民謡「今日の妻への期待」の各節は、「ジャイ・シヤ・ラム、ジャイ・ジャイ・シヤ・ラム」という行で始まる。[21] 1990年代のジャイプール暴動の際、このフレーズはヒンドゥー教徒であることを示すために使われた。[22]
参考文献
- ^ ルッテンドルフ、フィリップ(2007年1月11日)『ハヌマーンの物語:神々の猿のメッセージ』オックスフォード大学出版局、400ページ。ISBN 978-0-19-988582-4。
- ^ フルッキガー、ジョイス・バークハルター(2018年3月15日)『中部インドの民俗学におけるジェンダーとジャンル』コーネル大学出版局、174頁。ISBN 978-1-5017-2286-8。
- ^ ブレマン 1999、270ページ。
- ^ Ghostarchive と Wayback Machine にアーカイブ: Gaurav によるヒンディー語の意味を持つトゥルシー ラマヤン サンポルナ サンダー カンド。ユーチューブ。
- ^ 「6.1 多くのラーマーヤナ:テキストと伝統 - ラーマーヤナ」Coursera 。 2020年8月15日閲覧。
- ^ “Jai Siya Ram by Jagjit Singh”.アップルミュージック。2020 年8 月 14 日に取得。
- ^ 「ヒンドゥー教を独占ビジネスに:シヴ・セーナがナワーズッディーン・シッディーキーのラームリーラ公演を阻止するのはなぜ間違っているのか」タイムズ・オブ・インディア・ブログ、2016年10月8日。 2020年8月15日閲覧。
- ^ “Jai Raghunandan Jai Sitaram (From "Gharana") (Full Song & Lyrics) - Raghupati Raghav Raja Ram". 1979年12月31日。2021年10月24日のオリジナルからアーカイブ。2020 年8 月 15 日に取得。
- ^ “ジャイ・シヤ・ラム”.スポティファイ。2020 年8 月 14 日に取得。
- ^ 「サドゥーたちが聖なる水浴びのために行進する中、'Jai Shree Ram' のチャントが空気中に響き渡る」インディアン・エクスプレス、2015年8月30日。 2020年8月13日閲覧。
- ^ バラジワレ、ヴァイシャリ (2015 年 9 月 14 日)。 「250万人以上の信者がナシク・クンブ・メーラで2度目のシャヒ・スナンを獲得した」。DNAインド。2020 年8 月 14 日に取得。
- ^ 「ラオスからスリランカまで、ラム氏はどこにでもいる:アヨーディヤーのモディ首相」India Today、2020年8月5日。 2020年8月5日閲覧。
- ^ 「『ジャイ・シヤラム』コールが世界中に響き渡る:ナレンドラ・モディ首相」タイムズ・オブ・インディア、2020年8月5日。 2020年8月5日閲覧。
- ^ 「長きにわたる待ち時間が今日で終了:首相がアヨーディヤーで『ジャイ・シヤ・ラム』を唱える」パンジャブ・ニュース・エクスプレス、2020年8月5日。 2020年8月5日閲覧。
- ^ 「Ram Mandir Live Bhumi Pujan Updates: Ram Mandir will become the modern symbol of our traditions, says PM Modi”. The Financial Express . 2020年8月5日. 2020年8月5日閲覧。
- ^ “モディ首相はジャイ・シヤ・ラムとともに、ブーミ・プジャンでのジャイ・シュリ・ラムの唱歌から出発”。今日のインド。 2020 年 8 月 5 日。2020 年8 月 5 日に取得。
- ^ カーン、ファティマ (2020 年 8 月 4 日)。 「『ラムはみんなのもの』―プリヤンカ・ガンジー、アヨーディヤでラム・マンディル・ブーミ・プジャンを支持」ザプリント。2020 年8 月 5 日に取得。
- ^ ガンハール、ゴピ・マニアル (2023 年 8 月 15 日)。 「英国のリシ・スナック首相はケンブリッジでラム・カタに出席し、『ここではヒンズー教として』と言う。」今日のインド。2023 年9 月 12 日に取得。
- ^ 「カリスマ的な説教者モラリ・バプの生涯を振り返る。そのラーム・カタにはリシ・スナックも出席した」CNBC TV18 2023年8月16日. 2023年9月12日閲覧。
- ^ Gehlot 1993、p. 216、chpt. 16: Ayodhya Tangleにおける苦悩と歓喜:ラーム寺院問題の復活の意味。
- ^ ヴァイド 2013、57ページ。
- ^ マヤラム、シャイル(1993年)「ジャイプールにおけるコミュニティ暴力」『エコノミック・アンド・ポリティカル・ウィークリー』28(46/47): 2530, 2532, 2536, 2537. ISSN 0012-9976. JSTOR 4400416.
参考文献
- アンドレ・ベテイユ、ラマチャンドラ・グハ、ジョナサン・P・パリー編(1999年)『制度と不平等:アンドレ・ベテイユを讃えるエッセイ集』ニューデリー:オックスフォード大学出版局、ISBN 0-19-565081-6. OCLC 43419618。
- ブレマン、ヤン.「ゲットー化と共同体政治:ヒンドゥトヴァの景観における包摂と排除のダイナミクス」ベテイユ、グハ、パリー共著(1999年)。
- ゲロート、NS(1993)『共同体主義と世俗主義の政治:インド人の分断の維持』ディープ&ディープ出版。ISBN 978-81-7100-497-3. OCLC 40361711。
- ヴァイド、スニル(2013年6月21日)『妻を叩くな:叩かれるな、でも』ランダムハウス・インディア、ISBN 978-81-8400-446-5。