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ヴィラ・ニルヴァーナ・サムヴァット(紀元)は、紀元前527年10月7日に始まる暦です。ジャイナ教の第24代ティルタンカラであるマハーヴィーラの涅槃を記念するものです。これはインドで現在も使われている最古の年代記です。
歴史
[編集]マハーヴィーラ涅槃の年を紀元前527年と記した最古の文献は、ヤティ・ヴリシャバの『ティロヤ・パンナッティ』(紀元6世紀)である。[ 1 ] [ 2 ]その後の著作、例えばジナセーナの『ハリヴァムシャ』(紀元783年)では、ヴィラ涅槃の紀元について言及され、釈迦紀(紀元79年に始まる)との差は605年5ヶ月10日とされている。[ 3 ]
1974年10月21日、インド全土[ 4 ]と海外のジャイナ教徒によって2500回目の涅槃大行進(インドの国家暦による)が祝われました。[ 5 ]
使用法
[編集]ジャイナ教の年であるヴィラ ニルヴァーナ サンヴァットは、カルティカディ ヴィクラム サンヴァットに 469 年または 470 年を加えたものです。たとえば、ヴィラ ニルヴァーナ サンヴァット 2544 は、2017 年 10 月 20 日のディワリ直後、ヴィクラム月 2074、カルティカ クリシュナ アマヴァーシャ (チャイトラディとプールニマンタ) に始まりました。[ 6 ] [ 7 ]新しいチャイトラディアディ ヴィクラム サンヴァット (北インドで一般的) は 7 か月早いチャイトラに始まるため、チャイトラ - カルティカ クリシュナの期間中、ヴィクラム月とヴィル ニルヴァーナ サンヴァットの差は、カルティク シュクラ 1 (ディワリの翌日) まで 469 年で、その差は 470 年になります。
ジャイナ教の商人は伝統的にディパワリから会計年度を始めます。ヴィール朝とシャカ朝の関係は、アチャリヤ・ヴィラセナの『ティットーガリ・ペインナヤ』と『ダヴァラー』に示されています。[ 8 ]
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したがって、涅槃はサカ紀元より605年5か月10日前に起こったことになります。
ヴィクラム・サムヴァットから、ヴィラ・ニルヴァーナ・サムヴァットは470を加算することで得られます。ただし、4月から11月までは469を加算する必要があります。これは、北インド(チャイトラディ・プルニマンタ)のヴィクラム・サムヴァットはチャイトラ・クリシュナからチャイトラ・シュクラへの移行に合わせて増加するのに対し、ヴィラ・ニルヴァーナ・サムヴァットはカルティカ・クリシュナからカルティカ・シュクラへの移行に合わせて増加するためです。ユリウス暦では、VNSは1月から11月までは526を、11月から12月までは527を加算することで得られます。
ジャイナ教暦
[編集]ジャイナ暦(パンチャン)は、伝統的なヴィクラム暦やサカ暦と同様に、太陰太陽暦です。月は地球に対する月の位置に基づいており、3年に一度、太陽の位置と月を一致させるため、月を季節に合わせるために、月を追加(アディカ・マーサ)します。ティティと呼ばれる日または日付は月の満ち欠けを示し、月は太陽年におけるおおよその季節を示します。
太陰太陽暦の規則は次のとおりです。通常年は12か月、閏年は13か月です。通常年は353日、354日、または355日、閏年は383日、384日、または385日です。
ジャイナ教の暦の月は、カルタク、マーグサル、ポッシュ、マハ、ファーガン、チャイトラ、ヴァイシャク、ジェト、アシャド、シュラヴァン、バダルヴォ、アーソです。
1ヶ月の平均日数は30日ですが、太陰太陽暦の1年の平均日数は354日であり、360日(1年は12か月)ではありません。これは、月が地球の周りを一周するのに約29.5日(30日ではない)かかるためです。したがって、1ティティは約2か月で消滅します。
ヘブライ暦、ヒンズー暦、仏教暦、チベット暦はすべて太陰太陽暦であり、日本の暦も 1873 年まで、中国の暦も 1912 年まで太陰太陽暦でした。
イスラム暦は純粋な太陰暦です。なぜなら、その日付(ティティ)は月の満ち欠けを表しますが、その月は太陽年や季節の時刻とは一致しないからです。太陽や季節に合わせて暦を調整することはありません。そのため、3年ごとに追加の月が追加されることはありません。
グレゴリオ暦(英語 CE) は純粋な太陽暦であり、その日付は太陽の季節の時間を示しますが、月の満ち欠けは示しません。
参照
[編集]参考文献
[編集]引用
[編集]- ^ カイラス・チャンド・ジャイン、1991 年、p. 84.
- ^ ダンダス 2002、24ページ。
- ^ DC サーカー (1965)。インドの碑文。モティラル・バナルシダス。ページ 321–322。ISBN 978-81-208-1166-9。
- ^ ウパディエ、AN;アナ州ウパディエ(1982 年 1 月~3 月)コーエン、リチャード J. (編)。 「マハーヴィーラとその教え」。アメリカ東洋協会の雑誌。102 (1)。アメリカ東洋協会: 231–232 . doi : 10.2307/601199。JSTOR 601199。
- ^ [偶像破壊的なジャイナ教指導者はヨハネ教皇に似ている:支持を主張 長時間の沈黙の実践と短い瞑想の提供、ジョージ・デューガン。ニューヨーク・タイムズ、1973年12月18日]
- ^ “ジャイナ教ティティ・ダルパン、ヴィル・ニルヴァン・サムヴァト 2044” .オンラインジャインパスシャラ.com。2017 年 12 月 1 日のオリジナルからアーカイブ。2018 年12 月 5 日に取得。
- ^ “Shri Guru Pushkar Jain Devendra Calendar, 2017” . 2017年12月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年11月22日閲覧。
- ^ Jain Sahitya aur Itihas par Vrihad Prakash、Jugalkishor Mukhtar、1956 年 7 月 p. 28
出典
[編集]- ダンダス、ポール(2002)[1992]、ジャイナ教(第2版)、ラウトレッジ、ISBN 0-415-26605-X
- ジャイナ教、Kailash Chand (1991)、Lord Mahāvīra and His Times、Motilal Banarsidass、ISBN 978-81-208-0805-8