セルスのヤコブ

1354 年の『テトラエヴァンゲリオン』からのセルスのヤコブのイラスト。

セルレスのヤコフセルビア語Јаков Серски、1300年 - 1365年)は中世セルビアの作家、学者、翻訳家であり、セルビア正教会の高位聖職者で、14世紀に活躍した最も重要な文学者の一人である。[ 1 ] [ 2 ]

バイオグラフィー

彼の生涯に関する証拠は乏しいが、文学作品からギリシャ語とスラヴ語に通じていたことが窺える。1343年、国王(後に皇帝)ステファン・ドゥシャンはプリズレン近郊に聖大天使修道院の建設を開始し、博学で高く評価されていた修道士ヤコブを初代ヘグメン(修道院長)に任命した。ステファン・ドゥシャンと妻エレナはヤコブの幅広い知識に畏敬の念を抱き、たびたび彼と交流し助言を求めた。1345年、ステファン・ドゥシャンはビザンチン帝国からセレス市を奪取し、ヤコブはセレスとその周辺地域の大主教に任命された。セレスの住民はスラヴ人、アルバニア人、ギリシャ人の混血で、ヤコブは3言語とその方言に堪能であった。実際、ヤコブはギリシャ語で賛美歌文学を数曲書き、セルビア人のみならずギリシャの作家としても名高い。ヤコブはシナイのグレゴリーの弟子であり、ラヴァニツァのロミロスの友人であった。

1355年にステファン・ドゥシャンが急逝した後、ドゥシャンの妻エレナは尼僧となり、イェリサヴェタと名乗り、セルビアの首都スコピエからセレスに移り住んだ。彼女はそこから財産を管理し、ヤコブは賢明な助言者として彼女の傍らにいた。ヤコブは『トリオデオン』を書き、1359年か1360年にシナイの聖母修道院に遺贈した。現在、『トリオデオン』(四旬節用と復活祭から聖霊降臨祭までの期間用の2部構成)はシナイの聖カタリナ修道院に保管されている。また、ギリシャのアトス山ヒランダル修道院や、イギリス、ヨーロッパ、北アメリカの図書館にも写本が保管されている。

彼は、大英図書館に所蔵されている、1354年に書かれたセルビア語の写本、カリスト・ラソデル『テトラエヴァンゲリオン四つの福音書)』に描かれている。 [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]

参照

参考文献

  1. ^ジョン・ヴァン・アントワープ・ファイン著『中世後期バルカン半島:12世紀後期からの批判的概観』 1987年、439ページ。「この特定は、セルレスのヤコブが1360年にシナイ山修道院に数冊の書籍を送ったという事実によって裏付けられている。セルビアとシナイのつながりは古くから存在していた。ミルティンはシナイ山に教会を建てるための資金を提供していた…」
  2. ^ 「大英図書館彩飾写本目録」大英図書館。
  3. ^ Orientalia Christiana periodica . Pont. institutum orientalium studiorum. 1980. 14世紀のセルビア写本、大英博物館蔵スラヴ語テトラエヴァンゲリオン写本Add. 39626(西暦1354年)の彩飾写本には、黒い帽子をかぶり正装したヤコブ・デ・セルス府主教が描かれている(f. 292V)(78)。
  4. ^クリストファー・ウォルター(2000年)『言語としての絵画:ビザンチン帝国はいかに絵画を利用したか』ピンダロス、ISBN 978-1-899828-36-4正確な年代測定が可能となる(1354年) 。4ヤコブの肖像画に添えられた碑文(f. 292v)は、ミニアチュールの図像解釈を容易にする5 (図1)。さらに、セルスのヤコブは比較的よく知られた…
  5. ^ウォーレン・T・ウッドフィン(2012年1月19日)『具現化されたイコン:ビザンツ帝国における典礼服飾と聖礼典の権力』オックスフォード大学出版局、30ページ。ISBN 978-0-19-959209-8セルビア語でセルビア語の福音書とされるヤコブ・デ・セルレス(ロンドン、BL Add. Ms. 39626)に収められた寄進者の肖像画(1354年)には、ポリスタウリオンとオモフォリオンの衣をまとい、半球形の黒い帽子をかぶって講壇に立つ大主教が描かれている。この帽子は…