ヤルマリ・ヤッコラ | |
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| 生まれる | 1885年1月1日 エウラヨキ、フィンランド |
| 死亡 | 1964年2月12日(1964年2月12日)(79歳) ヘルシンキ、フィンランド |
| 職業 | 歴史家および学者 |
| 活動年数 | 1932–1954 |
| 雇用主 | ヘルシンキ大学 |
| 配偶者 | ケイティ・ヤンソン |
| 子供たち | 1 |
| 両親) | マルクス・ヤッコラ。ヨハンナ・フレドリカ・ヌオランテ |
カールレ・ヤルマリ・ヤッコラ(1885年1月1日 - 1964年2月12日)はフィンランドの歴史家であり、 1932年から1954年までヘルシンキ大学でフィンランド史の教授を務めた。ヤッコラは主に中世史を研究し、フィンランドが既に中世に存在していたという説を唱えた歴史家として知られる。ヤッコラの仮説の中には、今日では露骨に民族主義的で時代遅れと見なされているものもあるが、生前彼が与えた影響は紛れもなく残されている。
彼の他の研究対象には、ビルカールとクヴェンの歴史的起源や、カレワラ叙事詩の歴史的背景などが含まれていた。
ヤッコラはエウラヨキの農家、マルクス・ヤッコラとヨハンナ・フレドリカ・ヌオランテの家庭に生まれた。 1905年に学生として入学し、ヘルシンキ大学で歴史とフィンランド語を学んだ。ドイツとスウェーデンへの留学を経て、1909年に学士号、 1921年に修士号、1923年に博士号を取得した。博士論文のテーマは、聖エーリク伝説とその真正性であった。[ 1 ]
彼は教師や校長として働き、 1923年に北欧史の講師に任命され、その後1932年にフィンランド史の教授に任命された。 [ 1 ]
彼の研究はフィンランド史の中世に焦点を当て、独立間もないこの国の歴史を古代から遡って記述しようと努めた。彼は西方勢力圏におけるフィンランドの立場を重視し、故郷サタクンタの歴史に重点を置いた。ヤッコラは地名学、民族詩学、叙事詩、そして時には広範な推測によって歴史研究を裏付けた。ヤッコラの主張の多くは、後の研究によって反証されている。[ 1 ] [ 2 ]
1935年から1959年にかけて、ヤッコラはヴァイキング時代から16世紀までのフィンランド史を網羅した5巻からなる大著を出版した。[ 1 ]このシリーズは、フィンランド史に関するほぼすべての資料を収録しているにもかかわらず、14世紀以前の歴史に関する部分は特に推測的な内容となっている。出版当時、これらの著作は考古学者から批判を受けた。しかし、ヤッコラはこうした批判にもかかわらず、復刻版に大きな変更を加えないことを決定した。[ 1 ]
このシリーズの中心テーマはフィンランドの中世政治史であり、ヤッコラが主張するように、古代フィンランドには自国の利益を守った独立の時代があった。彼はフィンランドをスウェーデンの取るに足らない一部ではなく、カルマル同盟のほぼ4番目のメンバーとして構想していた。 [ 3 ]ヤッコラの最も理論的に妥当な結論は、フィンランドへのスウェーデン十字軍を紛争の時代としてではなく、スウェーデンの統治とカトリックへの平和的な移行と見なすというものである。ヤッコラはシリーズを20世紀まで継続することを望み、その作業は彼の学生によって引き継がれ、彼らはスウェーデン統治時代に関する2つの作品を執筆したが、ヤッコラが1964年に死去した後、シリーズは中止された。[ 1 ]
冬戦争後、ヤッコラはフィンランドの歴史を簡潔にまとめた『フィンランドの歴史家 ääriviivat』を執筆した。これは海外の読者に向けたもので、複数の言語に翻訳された。継続戦争中、リスト・リュティ大統領はヤッコラに『東方のフィンランド人』 (1941年)の執筆を依頼し、コラ半島と東カレリアへのフィンランドの領土拡大を主張した。[ 1 ] [ 4 ]ヤッコラの著作は、フィンランドの領土拡大を正当化しようと試みる中で、民族主義的かつ領土回復主義的な色合いを帯びていた。[ 5 ] [ 6 ]
ヤルマリ・ヤッコラの著作は難解な文体と学術的な性質を帯びていたにもかかわらず、当時の信仰に多大な影響を与えたと考えられています。彼は75周年記念メダルに「フィンランド初期史の予言者」という題名を選びました。[ 7 ]彼は1935年から1959年まで、科学誌『Historiallinen aikakauskirja』の編集者を務めました。[ 8 ]ヤッコラはヘルシンキ大学神学部とトゥルク大学哲学部から名誉学位を授与されました。[ 1 ]
ヤッコラは1915年にケイティ・ヤンソンと結婚し、一人の子供をもうけた。[ 7 ]