ジェームズ・F・ロス
American philosopher
ジェームズ・フランシス・ロス
生まれる(1931-10-09)1931年10月9日
プロビデンス、ロードアイランド州、米国
死亡2010年7月12日(2010-07-12)（78歳）
ボストン、マサチューセッツ州、米国
哲学的な作品
時代20世紀の哲学
地域西洋哲学
学校分析哲学
主な興味宗教哲学、言語哲学、心の哲学、中世哲学、法の哲学

ジェームズ・フランシス・ロス（1931年10月9日 - 2010年7月12日）は、アメリカの宗教哲学者、法哲学者、形而上学、そして心の哲学者であった。 1962年から2010年に亡くなるまで、 ペンシルベニア大学哲学科に在籍した。

バイオグラフィー

ロスは1931年10月9日、ロードアイランド州プロビデンスに生まれ、2010年7月12日にマサチューセッツ州ボストンで亡くなりました。彼はジェームズ・ジョセフ・ロスとテレサ（サリバン）・ロス夫妻の息子でした。父は薬剤師、母は教師でした。1956年にプロビデンス出身の看護師、キャスリーン・ファロンと結婚しましたが、彼女は2010年5月23日に亡くなりました。

ロスは、アメリカ・カトリック大学で学士号（1953年）と修士号（1954年） 、ブラウン大学で博士号（1958年）、ペンシルベニア大学で法務博士号（1974年）を取得した。1975年にペンシルベニア州弁護士会に登録された。ロスはミシガン大学哲学科で講師（1959～1961年）、次いで助教授（1961～1962年）として研究キャリアを開始した。1962年にペンシルベニア大学に移り、亡くなるまで同大学に在籍した。1962年から1965年までは助教授、1965年から1968年までは准教授、1968年以降は教授を務めた。彼は、ジョンズ・ホプキンス大学（1964-65年）、プリンストン高等研究所（1975-76年度）、ケンブリッジ大学ダーウィン・カレッジ（1982年9月から1983年12月）の客員講師など、数多くの客員職を歴任した。高等研究所での研究は、同研究所に対するNEH助成金によって支えられていた。[1] 彼はまた、1977年にブラウン大学で「信仰、意味、そして宗教的知識」と題するNEH夏季セミナーを主催した。[2]彼は1984年から1986年まで、中世およびルネサンス哲学協会の会長を務めた。[3]

彼は中世哲学、言語哲学、法哲学、宗教哲学の分野で研究、教育、そして著作活動を行った。50年以上にわたるキャリアの中で、100本以上の論文、多数の翻訳、そして4冊の著書を執筆した。死去前に出版された最後の著書『 思考と世界』（2008年）では、意味、真理、不可能性、自然の必然性、そして自然に対する私たちの知的な認識が、思考と世界に関する明確な実在論的説明を形成すると論じている。彼は、反復可能な自然構造と、それらを識別する私たちの抽象的能力に関する穏健な実在論を明確に提示し、現代の分析哲学における多くの一般的な前提や主張に異議を唱えている。彼は、科学を通して明らかにされる事物の「隠れた必然性」を認識する、広義のアリストテレス主義的形而上学を展開している。

ジェームズ・ロスの類推に関する学術的研究は、ブラウン大学での博士論文 (1958 年) から始まり、「宗教言語の意味の規則としての類推」(1961 年) や「類推といくつかの認知問題の解決」(1970 年) などの独創的な論文につながり、最終的には、 1498 年のカエターノ (トーマス・カエターノ)以来初めてこのテーマを根本的に研究したモノグラフ「類推の描写」(1981 年)に至りました。

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博士論文

  • ジェームズ・F・ロス（1958年）『トマス・アクィナスの類推理論の批判的分析』ブラウン大学（ミシガン州アナーバー：University Microfilms Inc.）（Mic 58–7663）。

モノグラフ

  • ジェームズ・F・ロス、2008年、「思想と世界：隠された必需品」、ノートルダム：ノートルダム大学出版局。
  • ジェームズ・F・ロス、1982年、「Portraying Analogy」、ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局。
  • ジェームズ・F・ロス、1969年、「宗教哲学入門」、マクミラン。
  • ジェームズ・F・ロス、1968 年、「哲学神学」、ボブズ・メリル。

記事

  • ジェームズ・ロス、2009年、「文脈適応」、アメリカ哲学季刊誌、第46巻、第1号（2009年1月）、19-30ページ。
  • ジェームズ・F・ロス（2008年）「シンプルさと神についての語り」デウィ・ゼファニア・フィリップス編『誰の神？どの伝統？神への信仰の本質』（アルダーショット、ハンプシャー、イギリス：アッシュゲート出版）、81～91ページ。
  • ジェームズ・ロス、2005年、「アキナスの適応：類推と形式」、アメリカカトリック哲学会報、第78巻、41～58頁、ISSN 0065-7638。
  • ジェームズ・F・ロス[およびトッド・ベイツ]、2003年、「ドゥンス・スコトゥスの自然神学」、トーマス・ウィリアムズ編『ドゥンス・スコトゥス・ケンブリッジ・コンパニオン』 （ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局）、193-237頁。
  • ジェームズ・F・ロス（2003年）「トマス・アクィナス『神学大全』（1273年頃）、キリスト教の知恵を哲学的に解説」『西洋哲学の古典：読者のためのガイド』（ホルヘ・J・E・グラシア、グレゴリー・M・ライヒバーグ、バーナード・N・シューマッハー編、オックスフォード：ブラックウェル出版、2003年）、143～166ページ。
  • ジェームズ・F・ロス、2002年、[2001年大統領演説]「.....私が愛する身体と​​共に.....」マイケル・バウアー編『人格、魂、そして不滅：アメリカカトリック哲学協会紀要』（ニューヨーク：アメリカカトリック哲学協会）、第75巻、1～22頁。
  • ジェームズ・ロス、1999年、「宗教言語」、ブライアン・デイヴィス編『宗教の哲学：主題へのガイド』（ジョージタウン大学出版）、106～135ページ。
  • ジェームズ・F・ロス、1996年、「本当の自由」、ジェフ・ジョーダンとダニエル・ハワード・スナイダー（編）『信仰、自由、合理性：今日の宗教の哲学』（メリーランド州ランハム：Rowman & Littlefield Publishers、Inc.）、89～118ページ。
  • ジェームズ・F・ロス、1994年、「合理的信頼」、アメリカ宗教学会誌、第62巻、第3号、769-798頁。
  • ジェームズ・F・ロス（1993年）「音楽伴奏の機能としての音楽基準」、クラウス、M.（編）『音楽の解釈、哲学的エッセイ』（オックスフォード：クラレンドン・プレス）、pp.89-102。
  • ジェームズ・F・ロス、1993年、「認知的目的性」、リンダ・ザグゼブスキー編『合理的信仰：改革派経験論への応答』 （ノートルダム、インディアナ州：ノートルダム大学出版局）、226～255頁。
  • ジェームズ・ロス、1992年、「意味の伝染」、エイドリアン・レーラーとエヴァ・フェダー・キタイ（編著）『フレーム、フィールド、コントラスト：意味と語彙の組織に関する新しいエッセイ』（ヒルズデール、ニュージャージー州：ローレンス・エアルバウム・アソシエイツ出版社）、pp. 143-169。
  • ジェームズ・ロス、1992年、「理性と信頼：自然神学の調整された展望」、ユージン・トーマス・ロング（編）『自然神学の展望』（ワシントンD.C.：カトリック大学アメリカ出版）、49～80ページ。
  • ジェームズ・ロス、1992年、「思考の非物質的側面」『哲学ジャーナル』第89巻第3号（1992年3月）、136-150頁。
  • ジェームズ・F・ロス、1992年、「キリスト教哲学について：真の哲学か？」『モニスト』第75巻第3号（1992年7月）、354-380頁、ISSN 0026-9662。
  • ジェームズ・F・ロス、1991年、「マウラーとデューアンへの応答」、アメリカカトリック哲学季刊誌、第65巻第2号（1991年春）、235-243頁。
  • ジェームズ・F・ロス、1990年、「分析の運命：アリストテレスの復讐」、アメリカカトリック哲学会報、第64巻、51～74頁、ISSN 0065-7638。
  • ジェームズ・ロス、1990年、「アキナスの模範主義、アキナスの主意主義」、アメリカカトリック哲学季刊誌、第64巻第2号、pp.171-198、ISSN 1051-3558。
  • ジェームズ・F・ロス、1989年、「様相形而上学の崩壊」、The Review of Metaphysics、第43巻、第2号（1989年12月）、pp.251–279、ISSN 0034-6632。
  • ジェームズ・F・ロス、1987年、「トマス・アクィナスの消滅論」、ジョン・F・ウィッペル編『中世哲学研究』『哲学および哲学史研究』第17巻（ワシントンD.C.：アメリカカトリック大学出版局）、177-199頁。
  • ジェームズ・F・ロス、1986年、「利益のための信仰」、ジェラルド・D・マッカーシー（編）『信仰の倫理論争』（AAR Studies in Religion、41 Atlandt、GA：Scholars Press）、221-235ページ。
  • ジェームズ・F・ロス（1986年）「神、種と可能性の創造主：普遍的鎮魂歌」ロバート・オーディとウィリアム・J・ウェインライト（編）『合理性、宗教的信念、道徳的コミットメント：宗教哲学の新論文』（イサカ、ニューヨーク州：コーネル大学出版、1986年）、315-334ページ。
  • ジェームズ・F・ロス、1985年、「有神論の奇跡：神の存在に対する賛否両論」『形而上学評論』第38巻第3号、657～659頁。
  • ジェームズ・ロス、1985年、「「絶対的単純さ」に関するコメント」、信仰と哲学、第2巻、第4号、383〜391ページ。
  • ジェームズ・F・ロス（1985年）「アキナスの信仰と知識論」ウィリアム・A・フランク、ジラード・J・エツコーン編『アレン・B・ウォルターを讃えるエッセイ』（フランシスコ会出版神学シリーズ第10号）、245-269頁。ISBN 978-99952-70-01-8
  • ジェームズ・F・ロス、1983年、「創造II」、アルフレッド・J・フレドソ編『神の存在と性質』（ノートルダム：ノートルダム大学出版局）、115～143ページ。
  • ジェームズ・F・ロス、1980 年、「第 2 刷への序文」、哲学神学、ハケット出版、i-xxxviii。
  • ジェームズ・F・ロス、1980年、「創造」、Journal of Philosophy、第77巻、614-629頁。
  • ジェームズ・F・ロス（1980年）「信じなければ理解することはできない」ユージン・トーマス・ロング編『経験・理性・神』哲学・哲学史研究第8巻（ワシントンD.C.：アメリカカトリック大学出版局）、113～128頁。
  • ジェームズ・F・ロス、1980年、「米国法学における実質的適正手続きの自然権的根拠」『普遍的人権』第2巻第2号、61～79頁。
  • ジェームズ・F・ロス、1977年、「神についての競合する記述の行き詰まり」『国際宗教哲学ジャーナル』第8巻第4号（1977年）、233～249頁。
  • ジェームズ・F・ロス、1975年、「証言証拠」、キース・レーラー編『分析と形而上学：RMチザムを称えるエッセイ』（ドルドレヒト[オランダ]：D.ライデル）、35～55ページ。
  • ジェームズ・F・ロス、1974年、「正義とは合理性である：アキナスの人間法と道徳について」『モニスト』第58巻第1号（1974年1月）、86～103頁。
  • ジェームズ・F・ロス、1974年、「読書の概念について」、哲学フォーラム、第6巻（1972年秋）、93-141。
  • ジェームズ・F・ロス、1974年、「正義とは合理性である：アキナスの人間法と道徳について」『モニスト』第58巻第1号、86～103頁、ISSN 0026-9662。
  • ジェームズ・F・ロス、1972年、「宗教的知識」、アメリカカトリック哲学協会紀要、第46巻、29～42頁、ISSN 0065-7638。
  • ジェームズ・F・ロス、1971年、「ヘンリー氏への応答」、トマス主義者、第35巻、第2号、305-311ページ。
  • ジェームズ・F・ロス、1970年、「ジョン・B・コブ・ジュニア著『神と世界』書評、フィラデルフィア：ウェストミンスター・プレス、1969年、138ページ」 『アメリカ宗教学会誌』第38巻第3号（1970年9月）、310～315頁。
  • ジェームズ・F・ロス（1970年）「トマス・アクィナスと哲学的方法論」『メタ哲学』第1巻第4号、300～317頁、doi :10.1111/j.1467-9973.1970.tb00609。（1969年3月、アメリカ・カトリック大学におけるイグナティウス・スミス記念講演「聖トマスと哲学的方法論」として行われた。）
  • ジェームズ・F・ロス、1970年、「神の存在の証明について」『モニスト』第54巻第2号、201～217頁、ISSN 0026-9662
  • ジェームズ・F・ロス、1970年、「類推の新理論」、アメリカカトリック哲学会報、第44巻、70～85頁、ISSN 0065-7638。
  • ジェームズ・F・ロス、1970年、「クリテスへの返答：検証か認証か？神学におけるコミュニティの位置」、サウンディングス、第53巻、第2号（1970年夏）、208～214頁。
  • ジェームズ・F・ロス、1970年、「類推といくつかの認知問題の解決」、哲学ジャーナル、第67巻、第20号（1970年10月）、725-746頁。
  • ジェームズ・F・ロス（1970年）「読書の概念の分析。最終報告書」、ERIC  ED098520研究報告書、米国教育省、プロジェクト番号08033、助成金番号De G-2-7000 28（509）1971。
  • ジェームズ・F・ロス、1964年、「翻訳者序文」、フランシス・スアレス著『形式的統一と普遍的統一について：形式的統一と普遍的統一について』（ミルウォーキー：マルケット大学出版局、1964年）、1～27頁。
  • JF Ross, 1962、「Suárezの「普遍性」について」、The Journal of Philosophy、第59巻、736-747ページ。
  • JF Ross, 1962, 「神は唯一の可能世界を創造したのか？」The Review of Metaphysics, vol. 16, no. 1 (1962年9月), pp.14-25.
  • ジェームズ・F・ロス、1962年、「『xは可能』は『xが存在する』を導くことがあるか？」『Theoria』第28巻第2号（1962年8月）、173～195ページ。
  • ジェームズ・F・ロス、1962年、「応答」、国際哲学季刊誌、第2巻、第4号、658-662頁、ISSN 0019-0365。
  • ジェームズ・F・ロス、1961年、「神と「論理的必然性」」神と「論理的必然性」、哲学季刊誌、第11巻、第42号（1961年1月）、22-27頁。
  • ジェームズ・ロス、1961年、「星を見る」（コンペティション受賞論文）、Review of Metaphysics、第15巻、第1号（1961年9月）、136〜141ページ。
  • JF Ross, 1961, 「論理的に必然的な存在陳述」、『The Journal of Philosophy』、第58巻、第10号（1961年5月）、253-263頁。
  • ジェームズ・F・ロス、1961年、「宗教言語の意味の規則としての類推」、国際哲学季刊誌、第1巻、第3号（1961年9月）、468-502頁。

翻訳

  • フランシス・スアレス著『形式的統一と普遍的統一について：形式的統一と普遍性について』（ミルウォーキー：マルケット大学出版局、1964年）、ジェームズ・F・ロス訳（ラテン語からの翻訳）。
  • ポール・ベルナール・グルネ『トマス主義入門』 、ジェイムズ・F・ロス訳（ニューヨーク：ハーパー＆ロウ社、1967年）（フランス語からの翻訳）。

書評

  • ジェームズ・ロス、2007年、「ダニエル・A・ドンブロウスキー著『存在論的議論の再考』 」アメリカカトリック哲学季刊誌、第81巻第1号、147～150頁[書評] 。
  • ジェームズ・F・ロス、2005年、「ブライアン・J・シャンリーOP編『百年の哲学レビュー』」 『トマス主義者』第69巻第3号、488～492頁。
  • ジェームズ・ロス、2001年、「有神論の形而上学：ノーマン・クレッツマン著『異邦人に対する大全』Iにおけるトマス・アクィナスの自然神学」 『スペキュラム』第76巻第1号（2001年1月）、185-187頁[書評]。
  • ジェームズ・F・ロス、1998年、「ジョン・Y・B・フッド著『アキナスとユダヤ人』」スペキュラム、第73巻第3号（1998年7月）、854-856頁[書評] 。
  • ジェームズ・ロス、1997年、「類推の可能性：言葉はいかにして神を指すのか、フィリップ・A・レルニック著」[書評]、アメリカカトリック哲学季刊誌、第71巻第4号、638～641ページ。
  • ジェームズ・F・ロス、1994年、「デイヴィッド・ブレイン著『人間』」 『季刊哲学』第44巻第177号（1994年10月）、536-538頁[書評] 。
  • ジェームズ・ロス、1993年、[書評]「単純な神の複雑な理論について：クリストファー・ヒューズ著、トマス・アクィナスの哲学神学の探究」 『スペキュラム』第68巻第4号（1993年10月）、1139-1140頁。
  • ジェームズ・ロス、1993年、「レオ・J・エルダーズ著『聖トマス・アクィナスの哲学神学』 」 『スペキュラム』第68巻第4号（1993年10月）、1109-1110頁。
  • ジェームズ・F・ロス、1993年、「アキナスの心について」アンソニー・ケニー著[書評] 『季刊哲学』第43巻第173号、特集号：哲学者と哲学（1993年10月）、534-537頁。
  • ジェームズ・F・ロス、1987年、「トマス・アクィナスにおける形而上学的テーマ（レビュー）」『哲学史ジャーナル』第25巻第4号（1987年10月）、592-594頁。
  • ジェームズ・F・ロス、1985年、「有神論の奇跡： J・L・マッキー著『神の存在に対する賛否両論』」 『形而上学評論』第38巻第3号（1985年3月）、657～659頁、ISSN 0034-6632。
  • ジェームズ・F・ロス、1984年、「スアレスによる個体化論。形而上学的論争5、個体の統一とその原理」『哲学史ジャーナル』第22巻第4号（1984年10月）、476-478頁。
  • ジェームズ・F・ロス、1982年、「アンソニー・ケニー著『哲学者の神』の書評」 『哲学ジャーナル』第79巻第7号（1982年7月）、410-417頁。
  • ジェームズ・F・ロス、1969年、「ヴィクター・プレラー著『神の科学と神の科学』の書評」『宗教研究』第5巻第2号（1969年12月）、261-266頁。
  • ジェームズ・F・ロス、1967年、「ポール・ワイス著『我々が求める神』の書評」 『哲学評論』第76巻第2号（1967年4月）、255～257頁。
  • ジェームズ・F・ロス、1965年、「チャールズ・パースとスコラ的実在論：ジョン・F・ボーラー著『パースとジョン・ドゥンス・スコトゥスとの関係に関する研究』」 『哲学ジャーナル』第62巻第3号（1965年2月4日）、80～83頁。
  • ジェームズ・F・ロス、1962年、「応答」、国際哲学季刊誌、第2巻、第4号、658-662ページ。
  • ジェームズ・F・ロス、1962年、「類推の論理」[書評]、国際哲学季刊誌、第2巻、第4号、633～642頁、ISSN 0019-0365。

注釈と参考文献

  1. ^ 助成番号: FC10503。
  2. ^ ブラウン大学への国立人文科学基金（NEH）助成金 FA-26537-77-163
  3. ^ “Society for Medieval and Renaissance Philosophy | Society”. 2012年3月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年9月8日閲覧。
  • ジェームズ・ロスの履歴書
  • 彼のオンライン記事へのリンク
  • ジェームズ・F・ロス氏の死亡記事
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