ジェームズ・H・オースティン

ジェームズ・H・オースティンはアメリカの神経科医であり、作家でもあります。著書に『禅と脳』があります。この本は、人間の脳の神経生理学と瞑想の実践との関連性を明らかにし、1998年にScientific and Medical Network Book Prizeを受賞しました。^[1]彼は5冊の続編を執筆しています。『Zen-Brain Reflections』（2006年）、『Selfless Insight』（2009年）、『Meditating Selflessly』（2011年）、『Zen-Brain Horizo​​ns』（2014年）、『Living Zen Remindfully』（2016年）です。

キャリア

オースティンは、キャリアの大半を神経科医として過ごし、最初はオレゴン大学医学部、その後コロラド大学医学部の神経学科長を務めました。現在は、コロラド大学デンバー校医学部の神経学科名誉教授であり、フロリダ大学医学部の神経学科客員教授でもあります。臨床神経学、神経病理学、神経化学、神経薬理学の分野における研究論文は140本を超えています。^[2]

禅の経験

オースティンは 1974 年から禅僧として活動しています。臨済老師小堀南嶺宗白の弟子として京都の大徳寺で修行を始めました。^[2]

8年間の定期的な禅瞑想を経て、オースティンは禅の修行で「見性」と呼ばれるものの本質を体験しました。この体験の主な特徴は、人間のアイデンティティの中核を成す「自己」という感覚の喪失と、「ただこれ」こそが世界のすべてのものの真の姿であるという感覚でした。イギリスで休暇を過ごしていた時、地下鉄を待っていた彼は、突如、かつて経験したことのない悟りの境地に達しました。オースティンの言葉を借りれば、「午前9時、ロンドン地下鉄の地上プラットフォームで、突然それが訪れました。（ちょっとしたミスで）…私は今まで行ったことのない駅にたどり着きました…薄汚れた駅構内、いくつかの薄汚れた建物、そしてその上空とわずかに広がる空。瞬時に、景色全体が3つの性質を獲得しました。それは、絶対的現実、本質的な正しさ、そして究極の完全性です。」

遷移なくして、すべてが完結する……確かに、この非凡な眺めには矛盾がある。しかし、そこに鑑賞者はいない。光景は完全に空虚であり、I-Me-Mine（自我）の延長線が一切剥ぎ取られている。この人が普通の街の光景を見ているという、あの馴染み深い感覚は一瞬のうちに消え去る。新たな眺めは非人格的に進み、それを「行う」主体が存在しないという矛盾を認識する暇もない。三つの洞察が体験者を貫き、それぞれが単なる知識をはるかに超えた深みにある完全な理解を伝える。これは永遠の境地である。これ以上何もすることはない。恐れるものは何もない。

オースティンは、かつての主観的な自己がもはや偏った解釈を形成する存在ではなくなったとき、この経験は「客観的現実」の印象を与えたと記している。神経学者として、彼はこの経験を、感覚の理解を超えた現実の証拠としてではなく、脳そのものから生じたものとして解釈した。この経験とその他の研究が、彼に『禅と脳』を執筆させるきっかけとなった。^[3]

参考文献

• AUSTIN James H.、2020年「Zen and the Brain: The James H. Austin Omnibus Edition」、Nookでhttps://www.barnesandnoble.com/w/zen-and-the-brain-james-h-austin-md/1129374916に掲載（MIT Pressによる2018年8月2日出版の『Meditating Selflessly, Zen-Brain Horizo​​ns, and Living Zen Remindfully』）。
• オースティン・ジェームズ・H.、2019年 『Living Zen Remindfully』オーディオブック。MIT Press。
• オースティン・ジェームズ・H.、2016年 『Living Zen Remindfully: Retraining Subconscious Awareness』MIT Press。
• オースティン・ジェームズ・H.、2014年 『禅と脳の地平：生きた禅に向かって』MITプレス。
• AUSTIN James H.、2011年 『Meditating Selflessly: Practical Neural Zen』MIT Press。
• オースティン・ジェームズ・H.、2009年 『無私の洞察：禅と瞑想による意識の変容』 MITプレス。
• オースティン・ジェームズ・H.、2006年 『禅脳の考察：瞑想と意識状態における最近の発展のレビュー』 MITプレス。
• オースティン・ジェームズ・H.、1998年 『禅と脳：瞑想と意識の理解に向けて』MITプレス。
• オースティン・ジェームズ・H.（1978年） 『チェイス、チャンス、そして創造性：斬新さの幸運の芸術』MIT出版、2003年、245ページ、18.95ドル、ペーパーバック。ISBN 0-262-51135-5。

注釈と参考文献

1. オースティン、ジェームズ・H.（1999年1月）『禅と脳：瞑想と意識の理解に向けて』[ペーパーバック] MITプレスISBN 0262511096。
2. 「ゲスト講師：ジェームズ・オースティン医学博士」Upaya Institute and Zen Center . 2012年4月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年9月1日閲覧。
3. ベグリー、シャロン（2001年5月7日）「宗教と脳：神秘的な幻想か、それとも脳回路の働きか？」ニューズウィーク、認知的自由と倫理センターより引用。2005年12月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年9月1日閲覧。

神経病理学・実験神経学ジャーナル。グロボイド（クラッベ）白質ジストロフィーの研究：III—ラット白質および脾臓における実験的に作製されたグロボイド様要素の意義 https://academic.oup.com/jnen/article-abstract/24/2/265/2612255

外部リンク

• オースティンのウェブサイト
• MITプレスによるオースティンへのインタビュー
• マイケル・ヘーデル『禅におけるあなたの脳』トライシクル19 (1) 58-61; 113-214、2009年秋。
• リチャード・ボイル著『覚醒した意識の実現』2015年。付録293～302ページ。神経科学者ジェームズ・オースティン氏へのインタビュー。

• 書評。『チェイス、チャンス、そして創造性：斬新さの幸運の芸術』https://academic.oup.com/clinchem/article/50/10/1885/5640115