ジェームズ・ハーヴェイ・ロビンソン

歴史家、学者(1863–1936)
ジェームズ・ハーヴェイ・ロビンソン
ジェームズ・ハーヴェイ・ロビンソン( 1922年頃
生まれる1863年6月29日1863年6月29日
死亡1936年2月16日(1936年2月16日)(72歳)
ニューヨーク市、米国
休憩所エバーグリーン墓地(イリノイ州ブルーミントン)
母校
雇用主
配偶者たち)グレース・ウッドヴィル・リード(処女; 1866–1927)(1887年9月1日生まれ)

ジェームズ・ハーヴェイ・ロビンソン(1863年6月29日 - 1936年2月16日)[1]は、チャールズ・オースティン・ビアードとともにニュー・ヒストリー[a]を創始したアメリカの歴史学者であり、これは歴史を用いて現代の問題を理解しようとする学問的アプローチであり、社会科学と関連した歴史学の範囲を大きく広げた。[2] [3]

バイオグラフィー

ロビンソンは、イリノイ州ブルーミントンで、銀行頭取のジェームズ・ハーヴェイ・ロビンソン(1808年 - 1874年)とラトリシア・マリア・ドレイク(1821年 - 1908年)の息子として生まれ。1882年にヨーロッパを旅行した後、1884年にハーバード大学に入学し、1887年に学士号、1888年に修士号を取得した。ストラスブール大学フライブルク大学で研究を続け、1890年にフライブルクで博士号を取得した。1891年の夏、ロビンソンは当時ペンシルベニア大学ウォートン・スクールと呼ばれていた学校のヨーロッパ史講師に任命された。1895年、コロンビア大学に教授として赴任し、そこで多くの学生を指導した。彼らはその後、様々な分野で影響力のある指導者となり、米国各地で教授職に就いた。[4]

学問の自由をめぐる論争によりコロンビア大学から数名の教員が去った後(友人のチャールズ・A・ビアードもその一人だった)、ロビンソンは1919年5月にコロンビア大学を辞職し[5]、ニュースクール・フォー・ソーシャルリサーチの創設者の一人となり、初代校長に就任した[6] 。

ロビンソンはマンハッタンの自宅で心臓発作のため亡くなりました。遺体はイリノイ州ブルーミントンにあるエバーグリーン記念墓地のロビンソン家墓地に埋葬されました

注目すべき作品

新しい歴史

ロビンソンは著作や講演を通して、「新しい歴史」、すなわち単なる政治的出来事ではなく、人類の社会的、科学的、そして知的進歩を強調し、歴史研究と教育に大きな影響を与えました。1892年から1895年までアメリカ政治社会科学アカデミー紀要の編集者を務め、1912年から1920年までアメリカ歴史評論の副編集者を務め、1929年にはジェームズ・H・ブレステッドの後任としてアメリカ歴史学会の会長に就任しました

ヨーロッパの歴史教科書

将来の英雄となるのは、王や戦士、あるいは政治家でもなく、科学者なのかもしれません。

– ロビンソン&ビアード(1907)[7]

ロビンソンの『西ヨーロッパ史入門』(1902年、その後数版発行)は、「学問的に信頼でき、論調は生き生きとしていて、解釈は鋭い、ヨーロッパ史に関する最初の教科書であった。ヨーロッパ史の教育に革命をもたらし、歴史を学ぶ学生や歴史教師の世代全体が著者に恩義を感じた。」(ハリー・エルマー・バーンズ[8]

心の形成

ロビンソンの著書『心の形成:知性と社会改革の関係』(1921年)はベストセラーとなり、ある世代の読者に高等教育という知的世界を紹介した。この本は、思考の自由が進歩に不可欠であると主張している。[9]また、この本は、人々が理性の代わりに合理化を用いることが多いと仮定している。

この本と新歴史運動自体には、強硬な批判がなかったわけではない。古典学者であり、進歩的な歴史論文に反対していたポール・ショーリー(1857-1934)は、この本の書評で次のように述べている。

通俗小説、通俗劇、あるいは可能な限りの現実科学の大衆化に対する、学問的な傲慢さには、私は全く共感しない。もしロビンソン氏がこれらの分野で、疑いようのない活力と明晰さという天賦の才を発揮していたならば、私はそうした試みにつきものの粗雑さや浅薄さを、決して批判しなかっただろう。しかし、彼は批判的思考家であり、生涯にわたる歴史研究家として訴えかけている。だからこそ、アメリカの批評家たちの好意にもかかわらず、おそらく彼が知っているであろうことを彼に思い起こさせるのは当然である。それは、かつて同輩とみなしていた人々の判断において、彼は「歴史は物語によって書かれるものであり、証明されるものではない」 [10]という警告を軽率に無視することで歴史家という称号を急速に失いつつあるということである。

人間喜劇

ロビンソンの最後の著書『人間喜劇:人類自身によって考案され、監督された』(1937 年)には、生涯にわたる研究を経て成熟した歴史の考察が収められています。

  • 第一章より:「隣人を改宗させようとするとき、特に神聖な信仰を直接攻撃するのは、あまり賢明な方法ではない。私たちは、自らの強力な論理によって彼らの信念を弱めていると自惚れてしまうかもしれないが、実際には、彼らの信念をこれまで以上に強固なものにしている。歴史は、他の何物も及ばないところでも、しばしば作用する。それは人の態度を非常に穏やかに変化させる。その穏やかながらも強力な作用に比べれば、反論は取るに足らない。歴史に目を向けることは、大人になることである。」[11]
  • 第2章より:「生物学者の多くは、いわゆる『ダーウィニズム』を放棄し、スペンサーの獲得形質の遺伝的伝達という概念を放棄し、『進化』という言葉さえも臆病に、そして多くの留保を伴って用いているのは事実である。しかし、これは、人類が森や平原に生息する絶滅した野生動物から、何らかの神秘的で未だ説明のつかない方法で生まれた動物種であるという点に、彼らが何らかの疑問を抱いていることを意味するものではない。」[12]
  • 第9章より:「そして、極めて皮肉なことに、「世界を民主主義にとって安全にする」ための戦争は、1848年の革命の崩壊以来、世界の民主主義をこれまで以上に危険な状態にして終わった。」[13]

その他の選りすぐりの作品

  • 『近代ヨーロッパの発展 ― 現代史研究入門』 (チャールズ・オースティン・ビアードとの共著)(第1版)。ニューヨーク:ギン・アンド・カンパニー。1907年。 2021年7月16日閲覧 –インターネットアーカイブ経由。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 追記 (リンク) LCCN  07-36724; OCLC  1089721(全版)。
第1巻。ボストン・ギン。
第2巻。ボストン・ギン。
    1. 「新しい歴史」JSTOR  984033.
    2. 「歴史の歴史」
    3. 「歴史の新たな同盟者」
    4. 「思想史に関するいくつかの考察」
    5. 「庶民のための歴史」
    6. ローマの崩壊
    7. 1789 の原則
    8. 「歴史の光に照らされた保守精神」
ブレステッド、ジェームズ・ヘンリー(1865–1935)「最古の人類 ― オリエント、ギリシャ、ローマ」{{cite book}}: CS1 maint: 数値名: 著者リスト (リンク)
ロビンソン、ジェームズ・ハーヴェイ。「ローマ帝国の崩壊から18世紀初頭までのヨーロッパ」
ロバートソン、ジェームズ・ハーヴェイ;ビアード、チャールズ・オースティン(1874–1978)「18世紀初頭から現代まで」{{cite book}}: CS1 maint: 数値名: 著者リスト (リンク)
  • ヨーロッパの歴史:古代と中世ジェームズ・ヘンリー・ブレステッドとの共著)、1920年オンライン版
  • 『ヨーロッパ史:現代:18世紀と19世紀:20世紀の幕開けと世界大戦』 (チャールズ・A・ビアード共著)ボストン:ギン・アンド・カンパニー、1921年オンライン版
  • 『心の形成:知性と社会改革の関係』1921年。 2021年7月15日閲覧。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 追記 (リンク) OCLC  251290603(全版)。
ロンドン&ニューヨーク:ハーパー&ブラザーズ(出版社)(1921年)。(リンク)。LCCN 21020447 – Googleブックス 経由
ロンドン:ジョナサン・ケープ(出版社); (HGウェルズによる序文)(1923年)。(リンク)(新改訂版) –インターネットアーカイブ経由。
→ ロンドン:ワッツ社(出版社)。(HGウェルズによる序文)。思想家文庫、第46号。
→ 第一印象(1934年)
→ 第2刷(1933年5月)
第3刷(1940年5月)。(リンク)–インターネットアーカイブ経由。{{cite book}}: CS1 maint: 数値名: 著者リスト (リンク)
第4刷(1943年9月)。(リンク)–インターネットアーカイブ経由。{{cite book}}: CS1 maint: 数値名: 著者リスト (リンク)
→ ロンドン&ニューヨーク:ハーパー&ブラザーズ(出版社)(1939年)。LCCN 39-2958  。
→ ニューヨーク:ハーパー&ブラザーズ(出版社)(1950年)。LCCN 50-6284  。
『我々の文明の物語』として再版。ウィリアム・H・ワイズ・アンド・カンパニー。1926年。 OCLC  870859475(全版)。
第1巻「中世」
第2巻「ルネサンス、宗教改革、革命」

記事

第1版。ペンシルベニア州ランカスター:ニューエラ印刷会社。1911年。 2021年7月16日閲覧– HathiTrust経由
第3版、改訂版。ジャマイカ、クイーンズマリオン・プレス。1915年。 2021年7月16日閲覧インターネット・アーカイブ経由。
ペンシルベニア大学歴史学部の翻訳と再版
第1巻第1号(1894年)。「イングランドにおける初期宗教改革期 ― ウルジー、ヘンリー8世、サー・トマス・モア、ヒュー・ラティマー」。E.P .チェイニー編。2021年7月20日閲覧。Googleブックス経由→ (代替リンク 1代替リンク 2 )。  {{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=(ヘルプ)が必要です。(ヘルプ)内の外部リンク|postscript=CS1 maint: 数値名: 著者リスト (リンク) CS1 maint: 追記 (リンク)
第1巻第3号(1894年)。「復古と反応」。J ・H・ロビンソン(編)。2021年7月20日閲覧 –インターネットアーカイブ経由。→(代替リンク)。 {{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=(ヘルプ)が必要です。(ヘルプ)内の外部リンク|postscript=CS1 maint: 数値名: 著者リスト (リンク) CS1 maint: 追記 (リンク)
→『1815年以後の反動とメッテルニヒの欧州政策』(改訂版)。
→「メッテルニヒの王政復古とヨーロッパ政策(1814-20年)」(第4版)
第1巻第5号​​(1894年)。「フランス革命」。J ・H・ロビンソン編。2021年7月20日閲覧 –インターネットアーカイブ経由→(代替リンク)。 {{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=(ヘルプ)が必要です。(ヘルプ)内の外部リンク|postscript=CS1 maint: 数値名: 著者リスト (リンク) CS1 maint: 追記 (リンク)
→『フランス革命』(第3版)。
第2巻第2号(1895年)。「ナプロエノス朝時代」。J ・H・ロビンソン編。2021年7月20日閲覧 –インターネットアーカイブ経由。 {{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=ヘルプ)が必要ですCS1 maint: 数値名: 著者リスト (リンク) CS1 maint: 追記 (リンク)
→『ナプロエノス時代』(1895年)(改訂版)。
第2巻第6号(1895年)。「ドイツにおける初期宗教改革の時代」。J ・H・ロビンソン&メリック・ウィットコム(編)。2021年7月20日閲覧 –インターネットアーカイブ経由→(代替リンク1代替リンク2登録必要 {{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=(ヘルプ)が必要です。(ヘルプ) OCLC  7851839 (すべてのエディション)の外部リンク。|postscript=CS1 maint: 数値名: 著者リスト (リンク) CS1 maint: 追記 (リンク)
→「ドイツにおける初期宗教改革の時代」(1898年)。(第5版)。
第3巻第6号(1896年)。「宗教改革以前の時代」。J ・H・ロビンソン編。2021年7月20日閲覧。Googleブックス経由→(代替リンク)。 {{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=(ヘルプ)が必要です。(ヘルプ)内の外部リンク|postscript=CS1 maint: 数値名: 著者リスト (リンク) CS1 maint: 追記 (リンク)
第5巻第2号(1898年)。「Cour Des Aidesの抗議 – 1775年4月10日」。JH  Robinson編。グレース・リード・ロビンソンによる英訳。2021年7月20日閲覧 – Google Books → (代替リンク 1代替リンク 2 )。 {{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=(ヘルプ)が必要です。(ヘルプ) OCLC  55495427 (すべてのエディション)の外部リンク。|postscript=CS1 maint: 数値名: 著者リスト (リンク) CS1 maint: 追記 (リンク)

他の歴史家による考察

歴史家のジェイ・グリーンは1999年に次のように述べています。

ロビンソンは、歴史学の方法論と研究における革新から、中等教育および大学教育の改訂に至るまで、近代史研究を現代社会にとって意義深く有用なものに改革しようと尽力した。典型的な進歩主義者であった彼は、鋭い学識と行動主義的な姿勢を融合させ、同僚専門家の「時代遅れ」な歴史観に異議を唱え、歴史書が社会の改善を促す可能性を実証した。[14]

1972年、イギリス出身のアメリカ歴史専門家 ジャック・ポールは懐疑的にこう述べた。

オスグッドアンドリュースモリソンワーテンベーカー、ミラーネヴィンスなど、この時代を代表する何人かの歴史家、新歴史学派が存在しなかったとしてもおそらく全く同じものだったであろう歴史を書いている。そして後の評論家たちは、新歴史学派の勝利を受け入れるどころか、遅くとも第二次世界大戦の終わりまでに、その開拓の境界は閉じていたという結論に達した。[3]

選ばれた卒業生

バーナード・カレッジコロンビア・カレッジ、コロンビア大学 (1895–1919)

家族

ジェームズ・ハーヴェイ・ロビンソンは、1887年9月1日、イリノイ州ブルーミントンで、グレース・ウッドヴィル・リード(未婚、1866年-1927年)と結婚した。二人の間には子供はいなかった。ロビンソンは、植物学者ベンジャミン・リンカーン・ロビンソン(1864年-1935年)の兄弟であった。[15]ロビンソンの妻の妹であるイザベル・ハミルトン「デル」リード(未婚、1858年-1923年)を通じて、ジョン・ルイス(1842年-1921年)の2番目の妻であるリード・ルイス(1887年-1984年)の叔父であった。[16]リードは弁護士であり、1921年に外国語情報サービスを設立し、1940年には文芸雑誌コモン・グラウンドを共同設立した。

参考文献

注釈

  1. ^ 「新しい歴史」という用語は、ジャック・ル・ゴフピエール・ノラが作ったフランス語の「nouvelle histoire (新しい歴史)」という用語と混同しないでください

注記

  1. ^ Britannica.com、1999年。
  2. ^ バーンズ、1927年。
  3. ^ ab Pole、1973年、222ページ。
  4. ^ ハーバード大学、1893年。
  5. ^ ニューヨークタイムズ、1919年5月6日。
  6. ^ ヘンドリックス、1949年1月。
  7. ^ ロビンソン&ビアード、第2巻、1907年、421ページ。
  8. ^ ロビンソン、1937年、p.ix。
  9. ^ ロビンソン、1921年。
  10. ^ ショアリー、1923年3月17日。
  11. ^ ロビンソン、1937年、21ページ。
  12. ^ ロビンソン、1937年、23ページ。
  13. ^ ロビンソン、1937年、259ページ。
  14. ^ グリーン、1999年。
  15. ^ パーソンズ、1920年、536ページ。
  16. ^ ライト、1914年。

参考文献

ニュースメディア

  • ニューヨーク・デイリー・ニュース(1936年2月17日)「ジェームズ・ハーヴェイ・ロビンソン」(死亡記事)。第17巻第202号(本版)。31ページ。 2021年7月16日閲覧– Newspapers.com経由
  • ニューヨーク・タイムズ(1919年5月6日)「コロンビア大学の歴史教授が辞任 ― ジェームズ・H・ロビンソン氏がニュースクール・フォー・ソーシャル・リサーチの講師に就任」(PDF)。第68巻、第22382号、10ページ。 2009年12月5日閲覧― TimesMachine経由
書籍、ジャーナル、雑誌、論文
  • ハーバード大学1887年卒業クラス;ジョージ・ポープ・ファーバー(1864–1919)、クラス幹事(1893年)。「クラス記録:1890年6月–1893年6月 – ジェームズ・ハーヴェイ・ロビンソン」。幹事報告書。第3巻。バーリントン、バーモント州フリー・プレス・アソシエーション。85ページ。 2021年7月16日閲覧– Google Books経由{{cite book}}: CS1 maint: 複数名: 著者リスト (リンク) CS1 maint: 数値名: 著者リスト (リンク) OCLC  903699115、903699115。
  • ヘンドリックス、ルーサー・ヴァージル(1949年1月)「ジェームズ・ハーヴェイ・ロビンソンとニュースクール・フォー・ソーシャルリサーチ ― 第一次世界大戦後の学術改革」『高等教育ジャーナル20 (1): 1–11 , 58. doi :10.2307/1976157. ISSN  0022-1546. JSTOR  1976157. OCLC  8142350295, 7348905875(記事)。
  • ポール、ジャック・リション[ドイツ語] (1973) [1972年10月20日閲覧]. 「アメリカの歴史記述における新しい歴史と社会的目的意識」.王立歴史協会紀要. 23.王立歴史協会: 221–242 . doi : 10.2307/3678879. ISSN  0080-4401. JSTOR  3678879. S2CID  155001207. OCLC  9522304, 4937688516, 8271560744(記事)。
第1巻。ボストン・ギン。
第2巻。ボストン・ギン。
  • ロビンソン、ジェームズ・ハーヴェイ(1921年)『心の形成:知性と社会改革の関係 2021年7月15日閲覧。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 追記 (リンク) OCLC  251290603(全版)。
ロンドン&ニューヨーク:ハーパー&ブラザーズ(出版社)(1921年)。(リンク)。LCCN 21020447 – Googleブックス 経由
ロンドン:ジョナサン・ケープ(出版社); (HGウェルズによる序文)(1923年)。(リンク)(新改訂版) –インターネットアーカイブ経由。
→ ロンドン:ワッツ社(出版社)。(HGウェルズによる序文)。思想家文庫、第46号。
→ 第一印象(1934年)
→ 第2刷(1933年5月)
第3刷(1940年5月)。(リンク)–インターネットアーカイブ経由。{{cite book}}: CS1 maint: 数値名: 著者リスト (リンク)
第4刷(1943年9月)。(リンク)–インターネットアーカイブ経由。{{cite book}}: CS1 maint: 数値名: 著者リスト (リンク)
→ ロンドン&ニューヨーク:ハーパー&ブラザーズ(出版社)(1939年)。LCCN 39-2958  。
→ ニューヨーク:ハーパー&ブラザーズ(出版社)(1950年)。LCCN 50-6284  。

系図アーカイブ

→ ホルトン、デイヴィッド=パーソンズ (1812–1883). ニューヨーク (1877). LCCN  86-211025 (マイクロフィルム); LCCN  09-18732.
→ パーソンズ、ヘンリー(1835–1905). ニューヨーク:フランク・アラベン系譜学社(1912年)(リンクインターネットアーカイブ経由). LCCN  13-21459; OCLC  3789524.
→ 第2巻.パーソンズ, ヘンリー (1835–1905) (1920). (リンク).コネチカット州ニューヘイブン: タットル・モアハウス・アンド・テイラー社. p. 536 –インターネットアーカイブ経由.{{cite book}}: CS1 maint: 数値名: 著者リスト (リンク)
→ パーソンズ、ジェラルド・ジェームズ著. ボルチモア: ゲートウェイ・プレス社 (1984) (リンクインターネットアーカイブ経由) → (要登録) . LCCN  83-82833.
ナブプレス(2010)

さらに読む

  • ヘンドリックス、ルター・ヴァージル(1946年).ジェームズ・ハーヴェイ・ロビンソン - 歴史教師(博士論文).ニューヨーク:キングス・クラウン・プレス、コロンビア大学. LCCN a46006010 ; LCCN a47000848 ; OCLC  715774512 (全版)。
  • マットソン、ケビン(2003年1月)「民主主義の課題:ジェームズ・ハーヴェイ・ロビンソン、新しい歴史、そして市民権のための成人教育」『金ぴか時代と進歩主義時代ジャーナル2 (1): 48– 79. doi :10.1017/S1537781400002358. ISSN  1537-7814. JSTOR  25144317. S2CID  145722276. OCLC  8271564816, 211125774(記事)。
  • ウェラン、マイケル、EdD(1991年2月)「ジェームズ・ハーヴェイ・ロビンソン、『新しい歴史』、そして1916年の社会科報告」『歴史教師24 (2): 191– 202. doi :10.2307/494125. ISSN  0018-2745. JSTOR  2141735.{{cite journal}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク) ERIC  EJ440293(記事); OCLC  425262233(記事)。
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