ジェームズ・ジョイ・モハン・ニコルズ・ロイ

ジェームズ・ジョイ・モハン・ニコルズ・ロイ
2009年記念切手
生まれる（1884年6月12日）1884年6月12日
マウシヤルウェイト、シェラ連邦、メガラヤ州、インド
死亡1959年11月1日（1959年11月1日）（75歳）
職業キリスト教の牧師、政治家
知られているインド憲法第六条

ジェームズ・ジョイ・モハン・ニコルズ・ロイ（JJMニコルズ・ロイ、1884年6月12日 - 1959年11月1日）は、現在のメーガーラヤ州出身のインド人キリスト教牧師であり政治家であった。インド独立以前、彼はインド北東部の部族民の自治権獲得を訴えた。独立後、彼の尽力により、この自治権はインド憲法第六条に明記された。

幼少期

ジェームズ・ジョイ・モハン・ニコルズ・ロイは、1884年6月12日、シェラ連邦領マウシヤワイト（現在のインド、メーガーラヤ州イースト・カーシ・ヒルズ地区）で生まれました。父は当時シロン州カプモー出身の日雇い労働者ウー・カーン・タン・ロイです。大叔父はノンカロー・シエムシップ出身のウー・ティロット・シンです。彼はルバ高等学校に通いましたが、 1897年のアッサム地震で教育が中断されました。家は大きな被害を受けませんでしたが、両親はより安全な場所を求めてジャシルへ移住することを選択しました。[ 1 ]

ニコルズ・ロイは地震の翌年、1898年にキリスト教に改宗した。[ 2 ] 彼はアメリカ発祥のキリスト教宗派である神の教会に入信し、後に指導的メンバーとなった。 [ 3 ]ニコルズ・ロイは1899年にシロンの公立高校 に入学した。彼はコルカタの大学に進学し、1904年に学士号を取得した。[ 1 ]

ニコルズ・ロイ牧師は1918年、部族の人々のための合資会社であるユナイテッド・フルーツ・カンパニーを設立しました。事業内容は、オレンジの植樹、フルーツジュースの販売、オレンジカボチャの加工、自動車運送会社と先住民銀行の運営、そして平地から山岳地帯の人々への生活必需品の輸入などでした。[ 2 ]

独立前の政治

1921年、ニコルズ・ロイは部族民の初の代表としてアッサム州知事評議会に任命された。 [ 3 ] 知事評議会議員として、彼はアヘン、喫煙、アルコール飲料、その他の酩酊飲料の摂取を禁止する法案を発起した。彼は1937年にアッサム・キリスト教評議会（現在のNEICC）を設立した一人でもある。[ 2 ]

1938年2月、第2次連立政権サアドゥラ内閣の就任宣誓後。立っている（左から）ニコルズ・ロイ、ムハンマド・サアドゥラ、アブドゥル・マティン・チャウドゥリー。座っている（左から）ロヒニ・クマール・チャウドゥリー、ムナワル・アリ、アクシャイ・クマール・ダス

ニコルズ・ロイは1937年にアッサム州議会議員に選出された。[ 3 ] 彼は1937年4月1日から1938年2月4日まで、そして1938年2月5日から1938年9月18日までのアッサム連立内閣で大臣を務めた。[ 4 ]これらの2つの内閣でムハンマド・サアドゥラーの 下で務めたにもかかわらず、ニコルズ・ロイはアッサムをパキスタンに併合しようとするムスリム連盟の試みに反対した。彼はより自然な形で国民会議派に属していた。[ 5 ] 彼は1946年2月11日から1947年8月14日までの国民会議派内閣で再び大臣を務めた。[ 6 ]

独立したインドの政治構造が議論されていたとき、イギリスは排除地域および部分的排除地域の部族民を平野民から分離する傾向にあったが、ロヒニ・クマール・チャウドゥリなどのインド人は、彼らを統一されたアッサム州の一部とし、平野文化に同化させることを望んだ。[ 7 ] 山岳民族の指導者たちはこれに反対し、非部族民との分離を維持しようとした。[ 8 ]カシ族 の指導者ニコルズ・ロイは、独立当時アッサムの山岳地帯の自治を推進した、教育を受けたエリート層の最も著名なメンバーであった。[ 9 ]

ニコルズ・ロイはジャワハルラール・ネルーに影響を与え、メガーラヤ州カシ・ジャインティア山地の地域政党であるカシ・ジャインティア民族連邦州会議（KJFSC）を結成させた。この党は、インド北東部全域の部族民による自治政府を目指した。 [ 3 ] ニコルズ・ロイ率いるカシ民族会議は、ガロ民族会議、ミゾ連合、ナガ民族評議会といった類似の組織と連携していた。これを受けて、憲法草案では、山岳地帯における部族問題を管轄する地区評議会が規定され、首長はこれに従属することとなった。[ 9 ]

制憲議会

ニコルズ・ロイは、制憲議会においてアッサム州のインド国民会議派議員に選出され、部族の権利と自治権を主張した。 [ 10 ] ニコルズ・ロイは制憲議会に重要な貢献を果たし、全国的な有名人となった数少ない山岳部族の指導者の一人となった。[ 5 ]彼はインド憲法 の第六付則に大きく貢献した。[ 3 ] この付則は、アッサム州、メガーラヤ州、トリプラ州、ミゾラム州の部族地域を自治区または地域として管理することを規定している。[ 10 ] ニコルズ・ロイとゴピナス・ボルドロイは、この付則によって疎外を防ぎ、開発を促進し、部族住民を搾取から守ることができると主張した。付則地域の特別政府が制定する法律は通常、知事の同意を必要とするため、連邦政府が引き続き統制権を持つことになる。[ 11 ]

KMムンシは憲法に「詐欺、強制、不当な影響によって、あるいは18歳未満の未成年者によるいかなる改宗も、法律では認められない」と明記すべきだと提案した。[ 12 ] この提案に反対して、ニコルズ・ロイは次のように述べた 。

少年が神から別の信仰を受け入れるよう召命を受けたと感じるとき、いかなる法律もそれを妨げるべきではありません。霊的な観点から改宗し別の宗教を受け入れたいと望む若者の良心は、彼らが法的地位を変え、宗教を変える権利を行使することを妨げられてはいけません... [ 13 ] 私自身、15歳くらいの時、神の呼びかけの声を聞いて改宗しました。地上で何を失うことも覚悟していました。死をも厭いませんでした。魂に響く神の声に従い、それに従うこと以外、何も気にしませんでした。そのような神の召命を受けた若者が、神の御前で神の霊に導かれてそうするようにと感じ、そのためには命さえも犠牲にする覚悟があるのに、宗教を変えて別の名前を名乗ることを法律で妨げられるべきでしょうか。霊的な観点から考えると、未成年者に関するこの修正条項は完全に間違っています。良心の観点から言えば、12歳から18歳までの若者が神の前で良心を働かせることを許さないのは、全く間違っていると私は考えます。それは、神の前で自らの宗教的信仰を働かせたいと願う若者の良心を抑圧することになります。[ 13 ]

独立後

ニコルズ・ロイは独立後、アッサムのボルドロイ政権の一員であったが、アッサムの中流階級が多数を占める国民会議派から疎外された。彼は、カシ族、ジャインティア族、ガロ族からなる独立国家の樹立を目指すヒル・ステート運動を支持するようになった。[ 5 ] ニコルズ・ロイは1959年11月1日に亡くなった。インド政府は2009年6月12日、彼を称えて500パイサの記念切手を発行した。[ 14 ]

出版物

  • JJ M ニコルズ・ロイ（1937年）「キリストの精神についての演説」
  • JJ M ニコルズ・ロイ (1958)、「キリスト教に関する演説：ラームクリシュナ生誕100周年記念集会にて」
  • JJ M ニコルズ ロイ (1979)、カ ジンカ ティムマイカ ミンシエム(カーシ語)
  • JJ M ニコルズ ロイ (1982)、キ ジングルワイ シェム ミンシエム(カーシ語)
  • ジェームズ・ジョイ・モハン・ニコルズ・ロイ（1997年）、OL・スナイタン（編）、名誉あるJJMニコルズ・ロイ牧師の生涯と政治著作の回想録、寄稿：MM・ジェイコブ、シュロレンソン・マルバニアング

参照

注記

  1. ^ a b J.JMニコルズロイカシヒルズADC。
  2. ^ a b cプロフィール3: Rev.JJM ニコルズ・ロイ.
  3. ^ a b c d e J.JMニコルズロイインド憲法。
  4. ^ Shiibly 2011、72ページ。
  5. ^ a b cウダヨン・ミスラ 2017、PT153.
  6. ^ Shiibly 2011、73ページ。
  7. ^クマール 2005、203ページ。
  8. ^クマール 2005、204ページ。
  9. ^ a bシバニ キンカー ショーベ 1975、p. 196.
  10. ^ a bクマール 2005、210ページ。
  11. ^プリタム・バルア & ニコラス・M・ルーロー、2011 年、p. 183.
  12. ^ M. アフザル ワニ 2000、p. 294.
  13. ^ a b M. アフザル ワニ 2000、p. 295.
  14. ^ JJM ニコルズ・ロイ牧師 iStampGallery。

出典

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