ジェームズ・ウッドワース（1843年 - 1917年）は、19世紀後半にカナダ西部でメソジスト伝道団の監督を務めた人物である。彼の父ジェームズ・シェーバー・ウッドワースは、コープ・コモンウェルス連盟（後の新民主党）の初代党首となった。
ウッドワースはトロントでハロルド・リチャード・ウッドワースの息子として生まれ、1868年にメソジスト教会の牧師に任命された。[1]
彼は1868年にE・ジョセフィン・シェーバーと結婚し、西に向かう前にオンタリオ州の様々な町で牧師を務めた。[2]
- 1867–1869ヴェスプラ（シムコー郡）
- 1871オンタリオ州ノッタワサガ（シムコー郡）
- 1880年ブレイスブリッジ地区委員長
- 1882–1887ポーテージ ラ プレーリー
- 1891年 マニトバ州および北西部のメソジスト宣教団の監督
彼は、最初の移住者たちにとって、人生における教育、道徳、宗教上の目的における教会の重要性について非常に熱心に考えており、ヨーロッパとアジア間の移動と、そこにある膨大な穀物生産力から、カナダ西部が将来世界で最も重要な場所のひとつになると信じていました。
西部滞在中、彼はマニトバ州北部とアルバータ州南部の先住民コミュニティを訪ね、アルバータ州、サスカチュワン州、マニトバ州、ブリティッシュコロンビア州の入植者を訪問しました。マニトバ州北部への旅では、ウィニペグ湖の北端にあるノルウェー・ハウスをはじめとする多くのコミュニティを訪れました。彼はスパイダー諸島の美しさ、ウィニペグ湖に浮かぶ島にあるアイスランド風の農場、そしてマニトバ州北部の教会の概況について言及しました。
アルバータ州のブラックフット族を訪れた際、彼はいくつかの墓を目にし、故人がどこへ行っても必要になるからと、彼らが故人の持ち物を墓に置いていった様子を記しています。また、メディシンホイールダンスの記録も残しています。アルバータ州の入植者の町々を初めて訪れた際、エドモントンとカルガリーの間にある先住民の集落で、数年前に180人の住民のうち100人が病気で亡くなり、15人だった学齢期の子供が5人にまで減り、ほとんどが孤児になった様子を目にしたと記しています。マニトバ州北部でも、同じような話が聞けました。ある男性が村全体に病気の死者が出ているのを目撃した時のことです。
彼はアルバータ州に何度か足を運び、ここがカナダの中心地、特にピース川渓谷に成長すると確信し、できるだけ多くの男性に地域社会のために説教してもらうことに集中しました。その土地のほとんどは、メソジストの少数の男性に依存していたからです。
ブリティッシュコロンビアへの旅で、彼はポート・シンプソンとその周辺のコミュニティを訪れ、町の白人と先住民の両方と交流しました。また、乗船していた船が再び南へ向かう前にアラスカのシトカに立ち寄ったため、そこも訪れました。彼が語った謎の一つは、いくつかのトーテムポールの頂上に何か文字が刻まれているというものでした。
マニトバに戻ると、彼はウィニペグのメソジスト教会、特に北端にある貧しい子供たちのためにアイルランド人の若い女性が設立した学校に深く関わりました。彼の息子のジェームズとネリー・マクラングは二人ともその学校とその学校がもたらした恩恵について書いています。
彼は引退前に、西部へ移住する新たな人材を探すため、アイルランドとイングランドを数回旅しました。その努力は実を結び、約300人の人材が西部へ移住しました。彼が訪れた場所にはベルファスト、リーズ、カーディフなどがありましたが、実際には他にも多くの場所を訪れました。
彼の著書は、メソジスト教会の依頼を受けて西部開拓の記録として1913年に執筆されましたが、出版されたのは彼の死後数か月後の1917年後半でした。本書は「いつも私と共に旅をしてきたわけではないけれど、共に歩んできた妻と子供たちへ」と献辞されています。
ウッドワースは1917年にウィニペグのメリーランド通り60番地の自宅で亡くなった。その家は今も残っている。[3]
彼には、ジェームズ・シェーバー・ウッドワースとジョセフ・フランシス・ウッドワースを含む 5 人の子供がいました。
作品
- カナダ北西部での30年間ジェームズ・ウッドワース (1917) マクレランド、グッドチャイルド＆スチュワート社、トロント、オンタリオ州
参照
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参考文献
- カナダ北西部での30年間ジェームズ・ウッドワース (1917) マクレランド、グッドチャイルド＆スチュワート社、トロント、オンタリオ州
