クロムニェジーシュのミリッチ
クロムニェジーシュのミリッチ（チェコ語発音: [ˈmɪliːtʃ] ;ラテン語: Milicius de Chremsir ;チェコ語: Milíč z Kroměříže ;ドイツ語: Militsch von Kremsier ; 1374年6月29日没）は、チェコのカトリック司祭であり、 14世紀に勃興しつつあったボヘミア宗教改革で最も影響力のある説教者であった。 [ 1 ]彼は、当時の他のボヘミアの説教者や作家とともに、ある意味でヤン・フスの宗教改革活動への道を開いた。 現代文学ではヤン・ミリッチ・オブ・クロムニェジーシュとして知られることもあるが、歴史的資料ではミリッチ・オブ・クロムニェジーシュとのみ呼ばれている。[ 2 ]
人生
ミリチの初期の人生についてはあまり知られていない。彼はモラヴィア（ボヘミア王国領）のクロムニェジーシュで生まれた。生年月日は不明。 1350年に聖職に就いた。1358年から1360年までは記録官、1360年から1362年まではカール4世の帝国官庁で校正官を務め、カール4世に何度か随伴してドイツを訪れた。1362年10月、プラハ大聖堂で参事会員の称号と大助祭の称号を授かった。1363年12月、純粋に説教者になるために全ての役職を辞し、学者にはラテン語で、信徒には（革新的に）彼らの母国語であるチェコ語、あるいは説教のために学んだ ドイツ語で語った。
彼は使徒的貧困ぶりで目立ち、すぐに托鉢修道士たちの敵意を買った。彼の努力の成果は、プラハ旧市街の悪名高きベナートキ（「ベニス」）通りを慈善施設「ノヴィー・エルサレム」 （「新エルサレム」）へと変貌させたことに如実に現れた。教会内外の悪を聖書の光に照らして考察するうちに、神殿に「荒廃の忌まわしきもの」が今や現れ、反キリストが到来したという確信が彼の心に芽生え、 1367年、これらの見解を説くためにローマへ赴いた（アヴィニョンから教皇ウルバヌス5世が到着すると予想されていた）。彼はサン・ピエトロ大聖堂の門に説教を告知する看板を掲げたが、説教を行う前に異端審問によって投獄された。
しかし、ウルバヌスは到着後、彼の釈放を命じ、彼はプラハに戻り、1369年から1372年まで、同地のティーン教会で毎日説教を行った。1372年、地元の大司教区の聖職者たちはアヴィニョン教皇庁に12通の手紙で彼に対する苦情を申し立てた。彼は1374年の四旬節にアヴィニョン教皇庁に召喚され、無罪が宣告され枢機卿会議での説教を許可されて間もなく、同年同地で亡くなった。
作品
ラテン
- Libellus de Antichristo（「反キリストについての（小さな）本」）; ローマの獄中で書かれた
- Gratiæ Dei (「神の恵みによって」)
- アボルティウス
- Lectiones quadragesimales (「四旬節の説教」)
チェコ語
- モドリトビー・ポ・カザーニ(「説教後の祈り」)
参考文献
引用
- ^フレディコヴァ、ズデシカ (2009)。Svět české středověké církve [チェコ中世教会の世界] (チェコ語)。プラハ：アルゴ。 p. 180.ISBN 978-80-257-0186-7。
- ^ネチュトヴァ、ヤナ (2000)。Latinská literatura českého středověku do Roku 1400 (チェコ語)。プラハ：ヴィシェフラド。 p. 203.ISBN 80-7021-305-1。
- この記事には、現在パブリックドメインとなっている出版物（ヒュー・チザム編、1911年）のテキストが含まれています。「ミリツ 」。ブリタニカ百科事典第18巻（第11版）。ケンブリッジ大学出版局、444ページ。
- ハーバーマン、チャールズ編 (1913) カトリック百科事典、ニューヨーク：ロバート・アップルトン社。
さらに読む
- リュッツォウ、フランティシェク（1909年）『ジョン・フス師の生涯と時代』ニューヨーク：EPダットン社、 pp.27-38。
- モレー、ピーター CA (1998). 『14世紀ボヘミアにおける説教：ミリシウス・デ・クレムシル（+1374）の生涯と思想、そしてボヘミア史学における彼の意義』（PDF）（論文）. プラハ：カレル大学プロテスタント神学部. 2018年7月31日閲覧。
- エレノア・ジャネガ：「嘘、とんでもない嘘、そしてボヘミアン」『ヒストリー・トゥデイ』第68/10巻、2018年10月、48～57頁。
