ヤン・デ・ヴォス（歴史家）
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ヤン・デ・ヴォス | |
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.jpg/1280px-Jan-de-Vos-(2007).jpg) 2007年、プロデシス誌のインタビューを受けるヤン・デ・ヴォス | |
| 生誕 | 1936年 ベルギー、アントワープ |
| 死去 | 2011年7月24日（2011年7月24日）（享年74～75歳） サン クリストバル デ ラス カサス、チアパス州、メキシコ |
| 学歴 | 人文学博士 |
| 出身校 | ルーヴェン大学 |
| 職業 | 歴史家、宣教師 |
| 活動期間 | 1973年～2011年 |
| 組織 | EZLN（アドバイザー）、CIESAS |
| 知られている | ラカンドンジャングルの研究、EZLN顧問 |
| 受賞 | チアパス賞（1986年）、フチマン・デ・プラタ賞（1992年） |
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ヤン・デ・ヴォス・ファン・ゲルベン（1936年 - 2011年7月24日、メキシコ、サン・クリストバル・デ・ラス・カサス）は、ベルギーの歴史家で、 1973年から2011年に亡くなるまでメキシコに住んでいました。 1995年には、サパティスタ民族解放軍（EZLN）とメキシコ政府との和平交渉において、EZLNの客員顧問を務めました
経歴
ヤン・デ・ヴォスは1936年、ベルギーのアントワープに生まれました。オランダ語とフランス語のバイリンガルとして育ち、ベルギーの ルーヴェン大学で人文学の博士号を取得しました
1973年、彼は宣教師としてメキシコのチアパス州に赴任した。ラカンドン地方の先住民マヤ族との交流を通して、解放神学の影響を受けた考え方を身につけていった。
「私はマヤの人々に神の言葉を伝えるためにチアパスに来たが、彼らは私を改宗させた」[ 1 ]
チアパス州での生活の間、彼はラカンドン地方の歴史とチアパス紛争につながった経緯について研究し、多くの本を執筆した。
1986年に学術賞（プレミオ・チアパス）を受賞し、1992年には国家フチマン・デ・プラタ賞を受賞した。
ラカンドンジャングルに関する著作で名声を得た彼は、1995年にサンアンドレス・ララインサールで政府とEZLNとの交渉の際にEZLNの常任客員顧問として招待された。 （サンアンドレス協定も参照）
彼は地域の著名人として、2004年頃にEU /チアパス開発プロジェクトプロデシスの諮問委員会（Consejo Consultivo）に参加した。 [ 2 ]
欧州議会での質問に対する回答の中で、フェレロ＝ワルドナー委員はヤン・デ・ヴォス氏に言及し、このプロジェクトの透明性と民主性を強調した。
制度的な観点からは、PRODESIS諮問委員会において、市民社会による包括的な参加と統制が重視されています。同委員会の「市民社会カレッジ」には現在、地域および国内の市民社会組織から30名のメンバーが参加しています。著名なチアパス専門家であり、サンアンドレス協定交渉におけるEZLNの外部コンサルタントを務めたヤン・デ・ヴォス教授も、この諮問委員会のメンバーです。
しかし、2007年のインタビューで、デ・ヴォスはプロデシスの運営方法を強く批判し、その成果に懐疑的な見方を示した。彼の見解によれば、ラカンドン地域の人々はあまりにも頻繁に裏切られてきた（これはこの地域で根強い感情だ）。そして、プロデシスはPIDDSやカニャダス計画といった先行プロジェクトと同じ過ちを犯している。
晩年、デ・ヴォスは CIESAS (Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social [ 3 ] ) で働き、主にメキシコシティに住んでいましたが、しばしばサン クリストバル デ ラス カサスに戻りました。
選集
チアパスの歴史に関するいくつかの必須の著作の中で、彼は『フライ・ペドロ・ロレンソ・デ・ラ・ナダ』と『スミデロの戦い』を 執筆しました
しかし、彼はラカンドンのジャングルを舞台にした三部作で最も有名になりました。
- ラ・パス・デ・ディオス・イ・デル・レイ: la Conquista de la Selva Lacandona、1525–1821 (神と王の平和: ラカンドンジャングルの征服)
- オロ ヴェルデ: la Conquista de la Selva Lacandona por los Madereros Tabasqueños、1822 ～ 1949 (グリーン ゴールド: タバスコの材木商によるラカンドン ジャングルの征服)
- Una Tierra Para Sembrar Sueños: Historia Reciente de la Selva Lacandona、1950–2000 (夢を蒔く土地: ラカンドンジャングルの最近の歴史)
『神と王の平和、ラカンドンジャングルの征服、1525-1821』 序文からの抜粋：
西洋文明は本質的に暴力的で抑圧的であり、先住民文化は依然として排除すべき厄介者であり続けている。今日、南米のいくつかの国は、アマゾン熱帯雨林に残る最後の自由な先住民部族を冷酷に絶滅させ続けている。他の国々は、土着文化を破壊し、先住民を国家社会に強制的に組み入れることにとどまり、彼らを根こそぎにされた二級市民に変えている。また別の国々では、疑わしい慈善目的のために、先住民は居留地（時には領土的、時には微妙に文化的な理由）に閉じ込められ、そこで博物館の展示品のように暮らすことを強いられ、所属する国家の生活に自由に参加することもできない。そして、アメリカ大陸には、インディアンが白人やメスティーソの兄弟たちから経済的搾取と社会的抑圧を受けていない国は一つもない。 （ラ・パス・デ・ディオス・イ・デル・レイ、ラ・コンキスタ・デ・ラ・セルバ・ラカンドナ、1525-1821年、メキシコ、経済経済フォンド、1993年）
参考文献
- ^ Meulen, Dik van der; Huerta, Marta Durán de (2005年6月22日). Oude & nieuwe Maya's: een reisverslag . SUN. ISBN 9789058751669– Googleブックス経由
- ^ 「PRODESIS - Consejo Consultivo」 2008年4月1日。2008年4月1日時点のオリジナルよりアーカイブ
- ^ https://web.archive.org/web/20080818081129/http://www.ciesas.edu.mx/index.htmlおよび
