ジェーン・カミング | |
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| 生まれる | 1795/6 |
| 死亡 | 1844年4月24日 |
| 知られている | 名誉毀損訴訟の証人 |
ジェーン・カミング・M・タロック（1795/6年 - 1844年4月24日）は、リリアン・ヘルマンの劇『子供たちの時間』で有名になった名誉毀損訴訟の証人であった。[1]
バイオグラフィー
ジェーン・カミングは、東インド会社に勤めていた作家のジョージ・カミングと、インド人である無名の母親の娘であった。[1]ジョージ・カミングは、父や叔父たちが以前に勤めていた会社で働くために、18歳の時にインドに渡った。[2]彼は、ゴードンストウン・アンド・アルタイアの初代準男爵アレクサンダー・ペンローズ・カミング中佐の長男であった。[2] [1]
アレクサンダー・カミングは、インド総局長ヘンリー・ダンダスとの親交が深く、息子ジョージはインドのパトナで有利な地位に就き、将来偉大な功績を挙げるだろうと期待されていた。しかし、ジョージは27歳の誕生日を迎える前に亡くなった。[2]
ジェーンは1795年末か1796年初頭に生まれ、インド人の祖父の強い希望によりカミングという姓を与えられた。ジョージはジェーンの母親に求愛を続け、彼女の名誉を回復し、赤ん坊を養うことを約束した。[2]
ジェーンが4歳になった時、ジョージは母のヘレン・カミング・ゴードン夫人にジェーンの存在を告げた。[2] [1]父の死後、ジェーンはまずコルカタのキリスト教系寄宿学校に送られた。そこで彼女は唯一のインド人児童であり、その後、インド人とヨーロッパ人の生徒が混在する別の学校に通った。1802年、カミング・ゴードン夫人の夫であるアレクサンダー・カミング・ゴードンが重病を患ったため、ジェーンはスコットランドのゴードンストーン邸に送られた。[2]ジェーンは当初、婦人帽子職人になるための訓練を受けていた。[1]カミング・ゴードン夫人は夫の死後、1807年にエディンバラに移住したが、2年間ジェーンに会うことはなかった。しかし、ジェーンの夢を見て、彼女を呼び寄せ、「一族の娘」として認めさせた。これは、マリアンヌ・ウッズとジェーン・ピリーが教師を務める新しい女子校に入学し、成功するという条件付きだった。[3]
ジェーンは1818年に校長のウィリアム・タロックと結婚した。結婚当時、祖母は彼女に700ポンドの財産を残していた。ジェーンとウィリアムの間には、ジョージ・カミング、チャールズ・レノックス、エリザ・マリア・キャンベルの3人の子供が生まれた。それぞれジェーンの父、叔父、叔母にちなんで名付けられた。また、ウィリアム・ゴードンとヘレン・グラント・カミング・タロックの2人の子供は幼くして亡くなった。タロックはジェーンの祖母にちなんで名付けられた。[3]
名誉毀損訴訟
ジェーン・カミングは、マリアンヌ・ウッズとジェーン・ピリーが経営するエディンバラの寄宿学校に通っていました。[4] 1810年11月10日土曜日、カミングはシャーロット・スクエア22番地にある祖母の家を訪れ、[2]教師たちが性的に親密であり、ウッズがピリーとベッドを共にしていることで頻繁に起こされていると祖母に伝えました。[1] [5]ジェーンは学校を退学させられた最初の生徒でしたが、他の生徒は数日以内に全員退学しました。[6]
1811年、ウッズとピリーはジェーンの祖母、ヘレン・カミング・ゴードン夫人を名誉毀損で訴えた。[7] [8]ジェーンはこの訴訟で証言し、[3]夜中にウッズがピリーのベッドに来ていることに何度も気づいて目が覚めたと主張した。[9] 9年後、この訴訟は貴族院に持ち込まれ、ウッズとピリーの訴えは「証明されていない」として彼らに有利な判決が下された。[2]ジェーン・カミングの証言は、彼女がインディアンとして育ったことで性的な知識と逸脱行為にさらされたという人種差別的な主張に基づくものとされた。[6] [9] [10] [11]
この裁判の物語は、リリアン・ヘルマンによる1934年の演劇『子供の時間』と、後にウィリアム・ワイラー監督による1961年の映画版『子供の時間』の題材となった。映画版では物語の舞台がアメリカとなり、オードリー・ヘプバーン、シャーリー・マクレーン、ジェームズ・ガーナーが主演した。また、1936年の映画『この三人』ではミリアム・ホプキンス、マール・オベロン、ジョエル・マクリーが主演した。[6]
参考文献
- ^ abcdef エリザベス・ユアン、ローズマリー・J・パイプス、ジェーン・レンダル、シアン・レイノルズ (2018). 『スコットランド女性新人辞典』 エリザベス・ユアン. エディンバラ. ISBN 9781474436298. OCLC 1057237368。
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク) - ^ abcdefgh フェイダーマン、リリアン（2013年1月8日）『スコッチ・バーディクト：『チルドレンズ・アワー』の着想の源となった実話』コロンビア大学出版局、ISBN 9780231163255。
- ^ abc Singh, FB (2011年3月1日). 「Recovering Jane」. Notes and Queries . 58 (1): 79– 80. doi :10.1093/notesj/gjq237. ISSN 0029-3970.
- ^ ハガティ、ジョージ、ジマーマン、ボニー (1999). 『レズビアンとゲイの歴史と文化百科事典：ゲイの歴史と文化』第2巻. テイラー＆フランシス. ISBN 978-0-8153-3354-8。
- ^ 「ジェーン・ピリー：19世紀エディンバラを繋いだ複雑な女性」スコットランド・ナショナル・トラスト. 2025年6月27日閲覧。
- ^ abc 「Drumsheugh: Lesbian sex row rocked society」www.scotsman.com 2009年2月25日. 2019年4月5日閲覧。
- ^ クリスティン・ジェイコブソン・カーター (2008). 「（それ以上の）親密な友人」.女性史ジャーナル. 20 (4): 142– 145. doi :10.1353/jowh.0.0046. ISSN 1527-2036. S2CID 144031245.
- ^ カミング判事編 (2012年2月14日).デイム・ヘレン・カミング・ゴードン（控訴人）、マリアンヌ・ウッズ＆ジェーン・ピリー（被控訴人）。モノグラフ c1811 ハーバード・ロー・スクール。ハーバード・ロー・スクール: ゲイル社。ISBN 9781275082243。ゲイル社。ISBN 978-1275082243。
- ^ ab トゥカネン、ミッコ (2002). 「繁殖（そして）読書：レズビアンの知識、優生学的な規律、そして『子供の時間』」現代小説 研究.48 ( 4 ) : 1001–1040.ISSN0026-7724.JSTOR26286257 .
- ^ Vicinus, M. (1994年10月1日). 「レズビアンの歴史：理論ばかりで事実がないのか、それとも事実ばかりで理論がないのか？」. Radical History Review . 1994 (60): 57– 75. doi :10.1215/01636545-1994-60-57. ISSN 0163-6545.
- ^ Jasmine (2022年10月31日). 「社会史への法的貢献：12語の言葉が違いを生むとき | Journal of Law and Society」. journaloflawandsociety.co.uk . 2025年6月27日閲覧。
