ヴィヴィエ教区

ヴィヴィエ教区
ヴィヴィエ司教区
ヴィヴィエ司教区
ヴィヴィエ大聖堂
所在地
国フランス
教会管区リヨン
メトロポリタンリヨン大司教区
統計
面積5,556平方キロメートル( 2,145平方マイル)
人口
  • 合計
  • カトリック教徒
  • （2022年現在）
  • 326,606減少
  • 284,000人（推定）
教区23の新しい教区減少
情報
宗派ローマカトリック教会
スイウリス教会ラテン教会
典礼ローマ典礼
設立4世紀
大聖堂アルデシュ州ヴィヴィエのサン ヴァンサン大聖堂
守護聖人聖ヴィンセント
世俗司祭79人（教区司祭）、26人（修道会）、常任助祭20人減少減少
現在の指導者
教皇レオ14世
司教エルヴェ・ジロー
大主教オリヴィエ・ド・ジェルメイ
名誉司教フランソワ・ブロンデル
地図
ウェブサイト
教区のウェブサイト
ヴィヴィエ大聖堂の主祭壇

ヴィヴィエ主教区（ラテン語：Dioecesis Vivariensis、フランス語：Diocèse de Viviers [djɔsɛz də vivje]）は、フランスのカトリック教会のラテン教会主教区である。4世紀に設立され、1822年の協約により再建され、ローヌ＝アルプ地域圏のアルデシュ県を含む。リヨン大司教区の属司教区である。ヴィヴィエ市はローヌ川の西岸（左岸）に位置し、レスクレ川とローヌ川の合流点のすぐ南、オランジュの北約52kmに位置する。

歴史

スミュルナのポリュカルポス（155年没）の弟子であり、副助祭であったアンデオロスは、セプティミウス・セウェルス帝（193～211年）の治世中にヴィヴァレー地方にキリスト教をもたらし、208年に殉教しました。この物語は、ブレヴァリアリウム・ルグドゥネンシスの聖人伝に基づいています。アンデオロスとその仲間は、マルセイユとリヨンにもキリスト教をもたらしました。[ 1 ]

950年にトーマス司教によって作成された「古い地図」（Carta vetus ） [ 2 ]は、初期のヴィヴィエ教会に関する最も完全な文書であり、アルバ・アウグスタ（現在のアルバ・ラ・ロメーヌ）に住んでいた5人の司教、ヤヌアリウス、セプティムス、マスピシアヌス、メラニウス、アヴォルスの名前が記載されています。[ 3 ]最後のアヴォルスは、ローマ王クロコスの侵略の犠牲者であり、正確な破壊日は不明です。

アルバ・アウグスタの被害を受けて、新司教プロモトゥスは司教区をヴィヴィエに移した。[ 4 ]

メトロポリタン

ヴィヴィエ司教区は、長らくヴィエンヌとアルルの大主教区の間で争われていたようだ。11世紀以降、ヴィエンヌへの従属関係は争われなくなった。枢機卿でありヴィヴィエ司教でもあったジャン2世（在位1073-1095）は、ウルバヌス2世にクリュア修道院教会を奉献させ、クレルモン公会議にも同行した。

17世紀、ヴィヴィエ司教区はヴィエンヌ大司教の属司教区でした。ヴィヴィエ市の人口は約2,000人でした。2021年の時点で、ヴィヴィエの人口は3,674人でした。[ 5 ]

宗主

その後、コンラート3世は下ヴィヴァライサス地方を独立した宗主権としてウィリアム司教に与えたと言われています（1147年） 。13 世紀、フランス国王ルイ9世の治世下、ヴィヴィエ司教はボーケールの執事の管轄権を認める義務がありました

1305年7月10日の条約により、フランス国王フィリップ4世はヴィヴィエの司教たちに、彼らの全世俗領土に対するフランス国王の宗主権を認めることを義務付けた。[ 6 ]

宗教紛争

ヴィヴィエはしばしば宗教紛争に悩まされました。例えば、13世紀のアルビジョワ十字軍などです。 [ 7 ]

ヴィヴァレー地方におけるプロテスタント活動の最初の例は、ヴィヴィエの北西、山岳地帯のアノネーで見られた。1528年、ザクセンでマルティン・ルターと面識のあった元フランシスコ会士で神学博士のエティエンヌ・マショポリスが、聖人崇拝やその他の迷信を公然と非難する説教を始めた。マショポリスは追放されたが、翌年、同様の政策を説いた別の元フランシスコ会士、エティエンヌ・レニエが逮捕され、ヴィエンヌに連行されて火刑に処された。[ 8 ] 1562年までに、ヴィヴィエには十分な数のプロテスタントがおり、サン＝タルバン領主ノエ・オーベールはドーフィネでユグノーの軍勢を集め、ローヌ川を渡り、ヴィヴィエを占領した。サン＝ヴァンサン大聖堂は略奪され、司教と聖職者（聖職者）の住居は破壊され、聖遺物は焼失した。ヴィヴィエはプロテスタントの拠点となった。[ 9 ]

1562年3月1日、カトリックのギーズ公フランソワが率いるヴァシーでのユグノー虐殺の後、プロテスタントのコンデ公ルイ・ド・ブルボンはフランス宮廷を離れ、1562年4月11日にオルレアンでプロテスタントの領主たちと会談した。ヴィヴィエの人々はプリヴァ、トゥルノン、アノネー、オブナ、ヴィルヌーヴ＝ド・ベルクと共に彼の党に加わった。[ 10 ] 1562年11月、改革派はニームで集会を開き、これをラングドック議会と呼んだが、それは都市の代表者による会議に過ぎず、そのほとんどはプロテスタントであり、ヴィヴィエを代表するノエル・オーバールも含まれていた。彼らは、わずか12歳のフランス国王シャルル9世が死去するまで、クリュソル伯を国の長および守護者に任命した。ヴィヴァレの総督であるシュール・ド・クルノンテラルも召集された。1562年12月、ラングドック地方議会はラングドック王国副総督ギヨーム・ド・ジョワユーズ子爵によって召集された。 [ 11 ]

1567年2月、ノエル・オーバールはヴィヴィエに2度目の攻撃を仕掛け、大聖堂の破壊とクロード・ド・トゥルノン司教（1499-1523）によって建てられた司教館の破壊を命じた。[ 12 ]

ルイ13世の治世には、王権に対するカルヴァン派の反乱（1627年 - 1629年）があり、この反乱は王軍によるプリヴァの占領に終わりました。ナントの勅令の撤回後、ルイ14世の下で竜騎士団が勃発し、カミザール戦争（1702年 - 1710年）が起こりました。

フランス革命

フランス革命の最初の行為の一つは、封建制とその諸制度（領地、州、公領、治安判事、その他の時代遅れの政府機関を含む）の廃止であった。国民制憲議会は、これらを「県」と呼ばれる政治的区分に置き換え、コンパクトな地域の中心に単一の行政都市を擁することを命じた。この勅令は1789年12月22日に可決され、1790年2月26日に境界が確定し、制度は1790年3月4日に発効することとなった。[ 13 ]「南大都市圏」と呼ばれる大都市圏が設立され、9つの県から構成され、そのうちの一つが「アルデシュ」であった。[ 14 ]その行政の中心地はヴィヴィエに定められた。そして1790年2月6日、国民制憲議会は教会委員会に対し、聖職者再編計画の作成を指示した。 5月末、その成果は聖職者民事憲法草案として提出され、活発な議論の末、1790年7月12日に承認された。各県に1つの司教区が設けられることとなり、[ 15 ]約50の司教区が廃止されることとなった。 [ 16 ]特にローヌ川沿いの司教区が廃止された。 [ 17 ]新しい司教区は10の「大司教区」にグループ化され、そのうちの一つが「南東大司教区」で、ローヌ＝エ＝ロワール県（リヨンに大司教座を置く）とアルデシュ県（ヴィヴィエ）の両方を管轄していた。しかし、司教区の設置と廃止は教会法上の事項であり、国民制憲議会ではなく教皇の裁量に委ねられていた。

サヴィーヌ司教

シャルル・ド・サヴィーヌは1778年からヴィヴィエの司教を務めていたが、1789年にヴェルサイユで開催された三部会に聖職者らから選出されなかった。[ 18 ]彼の自由主義的な共感は、1790年7月14日の「連合の祝日」にヴィヴィエでミサを主宰したことで明らかになった。[ 19 ]民事憲法の承認にはためらいがあったものの、最終的には必要な宣誓を行った。[ 20 ]宣誓を行った司教はわずか4人しかいなかった。[ 21 ]その後、司教職を辞任し、アルデシュの立憲司教選挙に立候補して当選した。立憲司教として、彼は2人の代理司教を司教に叙階し、1793年には彼らと共にグルノーブルへ赴き、イゼールの立憲司教アンリ・レーモンを叙階した。 1793年12月1日、彼は県議会における司教職のすべてを辞任し、理性崇拝の支持者となった。ヴィヴィエから追放された彼は、アノネー、トゥルノン、そしてアンブランへと避難したが、最終的に捕らえられ、パリに送られ投獄された。ロベスピエールの死後、彼は釈放され、アルセナール図書館に職を得た。[ 22 ] 1800年、彼はヴィヴィエの司教職を取り戻そうと試みたが、大司教を筆頭とする教区の聖職者から断固として拒絶された。[ 23 ]

サヴィーヌ司教が分裂と背教状態にあった間、ヴィヴィエ教区の管理は教皇ピウス6世の特別権限により、ヴィエンヌ大司教シャルル・ダヴィオーに委ねられた。[ 24 ]大司教の許可を得て、日常の管理はヴィヴィエ大司教レジス・ヴェルネの手に委ねられた。[ 25 ]

ナポレオンと王政復古

1799年11月9日から10日にかけて、ブリュメール18日のクーデターによりフランス領事館が設立され、ナポレオンが第一領事に就任しました。ナポレオン自身は、積極的な軍事外交政策を推進するためには、カトリック教会との内政和平が必要だと考えていました。 [ 26 ]交渉は直ちに開始され、1801年（7月と8月）に教皇ピウス7世との協約が締結されました。これはナポレオンの利益に非常に有利なものでした。アンシャン・レジームと同様に、司教区への指名は国家元首に属し、教皇は候補者を承認または拒否する権利を留保していました。[ 27 ]

ヴィヴィエ司教区とフランスの他のすべての教区は、1801年11月29日の教書「主であるキリスト」によってピウス7世によって廃止された。これにより、立憲教会によってもたらされたすべての汚染と新奇性が排除された。[ 28 ]教会秩序の再建において、ヴィエンヌ大司教区は大主教区として消滅し、リヨン大司教区の属教区となった。かつてヴィエンヌ大司教区であったヴィヴィエについては言及されていない。

フランスの教区構造は、1817 年 7 月 27 日に教皇ピウス 7 世によって雄牛「Commissa divinitus」によって再設立されました。[ 29 ]ヴィヴィエ教区はウィエンヌ教会管区に組み込まれ、大都市圏に戻された。[ 30 ]雄牛の条件は、1822年10月6日の雄牛「Paternae Charitatis」で再現されている[ 31 ]この教区には、古代のヴィヴィエ教区のほぼすべてと、古代のヴァランス、ヴィエンヌ、ル・ピュイ、ユゼの一部教区が含まれていた（ニームを参照）。 1821年9月24日、ルイ18世の要請により、教皇ピウス7世は勅書「ノヴァム・デ・ガリアルム」において、ヴィヴィエの新司教区をアヴィニョン大司教区の属司教区に任命した。[ 32 ]初代司教アンドレ・モランは1823年4月10日にルイ18世によって任命され、1823年5月16日に教皇によって承認された。彼は1823年7月6日にパリ大司教イアサント・ルイ・ド・ケレンによって司教に叙階された。[ 33 ]

司教たち

1000年まで

  • ヤヌアリウス
  • セプティミウス
  • マスピシアヌス
  • メラニウス[ 34 ]
  • 407年頃～411年頃: アヴォルス[ 35 ]
  • 411年頃～431年頃: アウクソニウス
  • c. 452–c. 463: プロモトゥス[ 36 ]
  • c. 486–c。 500：ルキアヌス[ 37 ]
  • 507年頃: ヴァレリアヌス[ 38 ]
  • c. 517–c. 537:ヴェナンティウス[ 39 ]
  • ルスティカス[ 40 ]
  • （549年に証明）メラニウス（II）[ 41 ]
  • エウケリウス[ 42 ]
  • フィルミナス[ 43 ]
  • アウルス[ 44 ]
  • エウマキウス[ 45 ]
  • 673年頃: ロンギヌス[ 46 ]
  • ジョアンネス・I. [ 47 ]
  • アルドルフス[ 48 ]
  • 740年頃: アルコンティウス[ 49 ]
  • エリバルドゥス[ 50 ]
  • 815年頃: トーマス1世[ 51 ]
  • 833年頃: テウグリヌス[ 52 ]
  • 850年頃：セルスス
  • 851年頃～874年：ベルノワン[ 53 ]
  • c. 875：エセリウス（エセリウス）[ 54 ]
  • 892年頃: ロスタン1世[ 55 ]
  • 908年頃: リチャード[ 56 ]
  • 950年頃: トーマス2世[ 57 ]
  • c. 965年頃970：ロスタンⅡ [ 58 ]
  • 974年頃: アルマン1世[ 59 ]
  • 993年頃: ピエール[ 60 ]

1000年から1300年

1300年から1500年

1500年から1805年

1802年から

1801年から1823年まで、教区は廃止されました。

参照

参考文献

  1. ^オーロー『ガリア・クリスチアナ16世』（パリ 1865年）、 539ページ。ロッシュ1世、5-12ページ
  2. ^デュシェーヌ、235–237ページ。
  3. ^デュシェーヌ、p. 236: 「Civitas Albensium quao fuit subversa a Croco rege Romanorum; sub ipso rege asseritur istiepiscopi fuisse Albenses: Primusepiscopus lanoarius. Secundus Septimius....」 彼らについて言及している唯一の文書では誰も「聖人」と呼ばれていません。
  4. ^デュシェーヌ、p. 236 では、『Vetus charta』を引用しています:「Primusepiscopus in Vivario Promotus praefuit, qui de Albense Vivario [se] contulit et Alba vicum appellari volait. Deinde secundusepiscopus Lucianus régnante Alarico....」 これはアラリック 2 世(484-507) でした。
  5. ^ゴーシャ、 Hierarchia catholica IV、p. 371、注 1。リッツラーとセフリン、 Hierarchia catholica V、p. 417、注1; VI、p. 444、注1。
  6. ^ロシュ、 269、360-366ページ。
  7. ^ Jean Régné、 Histoire du Vivarais、 (フランス語)第 2 巻 (Impr. Mazel、1921 年)、 67-71 ページ。
  8. ^ Arnaud I、 5-6ページ。
  9. ^ Arnaud I、 pp. 42、55 : 「Lestestants du Vivarais qui、au 7 mars 1563、étaient maîtres des villes de Viviers、Villeneuve-de-Berg、Aubenas et Privas、continuèrent、sans doute、à y exercer leur宗教。」
  10. ^ Arnaud I、 35-36ページ。
  11. ^ Auguste Le Sourd、 Essai sur les Ētats de Vivarais depuis leurs Origines (パリ、1926)、 p. 243 .
  12. ^ Arnaud I、 58ページ。
  13. ^ピサーニ、 10-11ページ。ピュイ・ド・ドーム部門、「Création du département」 ; 2024 年 7 月 15 日に取得。
  14. ^ピサーニ、277ページ。
  15. ^「民法」、タイトル I、「第 1 条。Chaque département forra un seul diocèse, et Chaque diocèse aura la même étendue et les mêmeslimes que le département.」
  16. ^ Ludovic Sc​​iout、 Histoire de la construction Civile du clergé (1790-1801): L'église et l'Assemblée constituante、(フランス語とラテン語)、Vol. 1 (パリ: フィルミン ディド 1872)、 p. 182 : アート。 2 "...Tous les autres évêchés presentant dans les quatre-vingt-trois départements du royaume, et qui nesont pas nommément compris au présent Article, sont et demeurent supprimés."
  17. ^ピサーニ、11ページ。
  18. ^ピサーニ、 286ページ。
  19. ^ロッシュII、322ページ。
  20. ^ピサーニ、 286ページ。
  21. ^ピサーニ、 p. 18 :オータンのタレーラン、オルレアンのジャレンテ、サンスのロメニー・ド・ブリエンヌ、サヴィーヌ。
  22. ^ピサーニ、 286-287ページ。
  23. ^ Régis Vernet、 Lettres apologétiques du clergé catholique du diocese de Viviers、M. Charles Lafond-de-Savine (フランス語) (1800)。
  24. ^ピサーニ、 288ページ。
  25. ^ロシュ、 II、p. 325。レジス・ヴェルネ、ヴィヴィエ司教区聖職者に対する謝罪の手紙、シャルル・ラフォン・ド・サヴィーヌ氏（フランス語）（1800年）。
  26. ^イポリット・テーヌ『現代フランスの起源』近代体制第1巻（H.ホルト、1890年）、153ページ。
  27. ^ Émile Sévestre、 L'histoire、le texte et la destinée du Concordat de 1801、（フランス語とラテン語）、第 2 版（パリ: Lethielleux、1905）、244-246、485。 Jules Baissac、 Le Concordat de 1801 et lesarticleorganiques、（フランス語）、 (パリ: Sandoz et Fischbacher、1879)、p. 5: 「第 V 条は、第一執政官、およびサン・シエージュの権威機関の権威、記事の前例に準拠するための、最高裁判所の候補者を推薦するものです。」 「アイテムConsul Primus ad Episcopales Sedes quae in postum vacaverint novos Antistites nominabit, iisque ut in articulo praecedenti constitutum est, Apostolica Sedes Canonicam dabit Institutionem。」 「第 16 条。Sa Sainteté 偵察、フランス共和国第一領事、フランス政府の優先権を持たないこと。」
  28. ^ JB Duvergier (編)、 Collection complète des lois, décrets, ordonnances, réglemens et avis du Conseil d'état、 (フランス語とラテン語)、第 13 巻 (パリ: A. Guyot et Scribe、1826 年)、372-373 ページ。 p. 387.
  29. ^ Bullarii Romani continuatio、(ラテン語)、Tomus septimus、pars 2 (Prati: Typographua Aldina 1852)、1512-1517 ページ。
  30. ^「委員会」§ 3; §20.
  31. ^ Bullarii Romani continuatio、(ラテン語)、Tomus septimus、pars 2 (Prati: Typographua Aldina 1852)、2295-2304 ページ。
  32. ^ Bullarii Romani continuatio、(ラテン語)、Tomus septimus、pars 2 (Prati: Typographua Aldina 1852)、2185-2186 ページ。
  33. ^ Ritzler & Sefrin、 Hierarchia catholica VII、p. 398.
  34. ^メラニウスの存在は異論がある。『ガリア・クリスティアナ』の著者たちはその名を完全に省略している。ロシュ1世（18-19頁、23頁）は、その名が6世紀半ばのメラニウスの二重名詞であることを指摘している。デュシェーヌ（237頁、4項）は、396年10月のニーム公会議に同名の人物（ただし、その教区は明記されていない）が存在したため、おそらく（サン・ドゥーテ）その名を復元する必要があると述べている。C. ムニエ『ガリア公会議』（ Turnholt: Brepols 1963）52頁。
  35. ^アボルス：ロッシュI、pp.20-23。
  36. ^ 『ガリア・クリスチアナ』 544ページの著者は、彼を「エウラリウス」と呼んでいるが、これはポリカルペ・ド・ラ・リヴィエールの偽造によって騙された人物である。デュシェーヌ237ページ、注2。
  37. ^「古地図」によれば、ルシアヌス司教はアラリック（484-507）の時代に生きていたとされている。デュシェーヌ、 237ページ、7番。
  38. ^彼はガリア・クリスティアーナによって「ヴァレリウス」と呼ばれている、p. 544年、殉教学に基づいて：「IV Kal. Februarii、depositio B. Valerii、episcopi Vivariensis、qui B. Luciano、regnante Alarico、succit」。
  39. ^ヴェナンティウス司教は、少なくとも聖人伝の資料によれば、ブルゴーニュ王ゴンドボーの息子であるジギスムントの息子であると主張されている (Roche、p. 37)。史料にはその文脈で彼について言及されていません。彼は 517 年 9 月のエパオナ評議会に出席しました。535年 11 月のアルヴェルナンス会議にも出席しました。ジャック・シルモンド (1789)。Conciliorum Galliae tam editorum quam ineditorum collection (ラテン語)。 Vol.トムス・プリムス。パリ：サンプティバス P. ディド。 900、984ページ。Venantius in Christi nomineepiscopus civitatis Albensium relegi et subscriptsi。クリスティ名エピスコパス・エクレシアエ・ヴィヴァリエンシスのヴェナンティウス。ガリア・クリスティアナ十六世、p. 545. ロシュ、I、36 ～ 43 ページ。
  40. ^ルスティクスはウェナンティウスの死後、わずか9ヶ月間統治したとされている。彼について言及している唯一の文書は偽造であることが証明されている。彼の実在は、聖ウェナンティウスの聖人伝『行為』のみに拠る。そこでは彼はローマ人と呼ばれ、貪欲さゆえにウェナンティウスが築いたもののほとんどすべてを破壊したとされている。Roche, I, 43–45頁。Acta Sanctorum Augusti Tomus II (Amsterdam 1733), 103–110頁, 109C頁。
  41. ^メラニウス・エピスコパス・アルベンシウム司教を代表する大執事カウティヌスは、549年10月の第5回オラニエ公会議に出席した。シルモンド、I、p. 1043. C. De Clercq、 Concilia Galliae、A. 511 – A. 695 (Turnhout: Brepols 1963)、p. 160.
  42. ^エウケリウスはヘルウェティア王族と称されている。彼の統治下では飢饉、洪水、侵略、略奪、そしてヴィヴァレー地方での疫病が蔓延した。ロシュ、45～48ページ。ガムス、656ページ。『ガリア・クリスチアナ16世』546ページには省略されている。しかしながら、彼の名は『旧約聖書』デュシェーヌ、236ページに登場する。
  43. ^フィルミナスは数週間から数ヶ月しか在任せず、息子に任期を譲ったとされている（ロッシュ、48～50ページ）。ガムス、656ページ。『ガリア・クリスチアナ16世』546ページには記載されていない。しかしながら、『旧憲章』には彼の名前が登場する（デュシェーヌ、236ページ）。
  44. ^アウルスは前任者フィルミナス司教の息子であった。ロシュ、48–53ページ。ガムス、p. 656. Gallia christiana XVIによる省略、p. 546.
  45. ^エウマチウス: Gallia christiana XVIによる省略、p. 546. しかし、彼の名前は「Charta vetus」に登場します: Duchesne、p. 236.
  46. ^ロンギヌス:ガリア クリスティアナ16 世、p. 546.
  47. ^ヨハネスは『Charta vetus』からのみ知られている。 『Gallia christiana XVI』546ページ。Roche, 57ページ。
  48. ^アルヌルフスは『Charta vetus』からのみ知られている。 『Gallia christiana XVI』546ページ。Roche, 58ページ。
  49. ^地元の殉教伝承によると、アルコンティウスはヴィヴィエの住民によって殺害されたとされている。『ガリア・クリスチアナ16』546～547ページ。ロッシュ60～64ページ。
  50. ^エリバルドゥスについては確かなことは何も知られていない。『ガリア・クリスチアナ16世』547ページ。ロッシュ64ページ。
  51. ^トーマスは「旧約聖書」の著者である。『ガリア・クリスチアナ』第16巻、547ページ。
  52. ^テウグリヌス・エピスコプス・アルベンシスは、 1995年頃、センス評議会でセンス大司教アルドリカスによる助成金を目撃した。 833. リュック・ダシェリー（1657）。Galliae Bibliothecis の Veterum aliquot scriptorum qui、maximè Benedictinorum、latuerant、Spicilegium: Tomus Secundus ... (ラテン語)。パリ：アプド・カロラム・サブルー。 p. 583.Gallia christiana XVI、p. 547。Duchesne、p. 239、no. 21。
  53. ^ベルノワヌス司教は23年間ヴィヴィエ教会を統治した。彼の宣誓は852年に行われ、後継者は875年に就任した。デュシェーヌ、 239ページ、23番。
  54. ^エウテリウスは875年のシャロン＝シュル＝ソーヌ公会議、876年のポンティゴレンセ公会議、878年のアルル公会議に出席した。877年には禿頭シャルルからヴィヴィエ教会の特権の確認を得ている。『ガリア・クリスチアナ』第16巻、548～549ページ、『インストルメンタ』第221～222頁、第4号では、エウテリウスはヒテリウスと呼ばれている。『ロッシュ』第1巻、 86～91ページ。『デュシェーヌ』第239頁、第24号。
  55. ^ Rostaing: Roche、I、 pp. 92–94。デュシェーヌ、 p. 239、いいえ。 ２５．
  56. ^リチャード：ロッシュ、I、 pp.94-98。
  57. ^トーマス：ロッシュ、I、 pp.98–104。
  58. ^ロッシュ、I、 pp.105-107。
  59. ^アルマン：ロッシュ、I、 pp.107–110。
  60. ^ピエール：ロッシュ、I、 pp.111-114。
  61. ^アルマン『 ガリア・クリスチアナXVI』550–551頁。ロッシュ・I、114–118頁。
  62. ^ジェラール『 ガリア・クリスチアナXVI』551ページ。ロッシュ、I、119～124ページ。
  63. ^ジョヴァンニはシエナで生まれ、元駐仏教皇特使ジョヴァンニ・ディ・トスカネッラの甥であった。ヒルデブラント枢機卿（後のグレゴリウス7世）の保護下に入った。グレゴリウスは選出後まもなくジョヴァンニをヴィヴィエ司教に任命した。しかし、1076年、皇帝ハインリヒ4世との対立によりローマに呼び戻され、枢機卿に叙せられた。ヴィヴィエはアンブランの元首席司祭オリヴィエの保護下に置かれていた。1085年にグレゴリウスが死去すると、ジョヴァンニはヴィヴィエに戻った。Roche, I, pp. 124–130. Gallia christiana XVI, pp. 551–552.
  64. ^レオデガリウスは1119年2月時点でまだ存命であり、教皇カリストゥス2世のボーヴェ公会議に出席していた。『ガリア・クリスチアナXVI』552–554頁。ロッシュ1世、130–139頁。
  65. ^ハットーは1119年10月のランス公会議に出席した。『ガリア・クリスチアナXVI』554ページ。
  66. ^ Robert de La Tour du Pin: Roche I、 pp. 165-167。
  67. ^ニコラウスは1205年1月20日までに辞任しており、教皇インノケンティウス3世は8日以内に新司教を選出するよう命じた。A. ポットハスト『ローマ教皇記録』（Regesta pontificum Romanorum）第1巻（ベルリン、1874年）、205ページ、2380頁。ユーベル1世、533ページ注1。
  68. ^ブルーノ：ユーベル、I、533ページ。
  69. ^ギヨーム：ロッシュI、 pp.205-208。
  70. ^アイモンは故ジュネーヴ伯爵の息子であり、ジュネーヴ伯ロベールの兄弟であった。ヴィエンヌ大司教は、1255年2月1日付の教皇アレクサンデル4世の勅命により、ジュネーヴ大聖堂参事会のカントルであったアイモンをヴィヴィエの司教座に就けるよう命じられた。ロッシュ、231頁、351-352頁。シャルル・ブーレル・ド・ラ・ロンシエール『アレクサンドル4世の記録』（ラテン語）（パリ：E. Thorin 1895年）、40頁。149頁。ユーベル1世、533頁。
  71. ^リモージュのピエール・ド・モルトマールは法学博士で、トゥールーズ大学で法学を教えた。アヴィニョン教皇庁に一時住み、ユーグ枢機卿の側近でもあった。ブールジュ大聖堂参事会のカントルを務めた。 1322年6月16日、ヨハネス22世によってヴィヴィエの司教に任命された。1327年12月18日、ヨハネス22世によって枢機卿に任命され、1325年10月7日、オーセール教区に転任した。Roche I, pp. 290-298 . Eubel, Hierarchia catholica I, pp. 16, no. 21; 120; 533.
  72. ^アイマール: Roche、II、 5–14 ページ。
  73. ^ベルトラン：ロッシュ、II、 pp.15–23。
  74. ^ジャン・アラルメ・ド・ブロニーは1382年8月11日にクレメンス7世によって任命された。彼はガップ大聖堂の参事会首席司祭であった。1385年7月、聖アナスタシア・ユーベルの枢機卿司祭に任命された（I、28ページおよび533ページ）。
  75. ^オータン司教オリヴィエ・ド・マトゥルイユは、1385年8月15日にクレメンス7世によってヴィヴィエの司教に任命された。彼は1387年1月29日にシャロン＝シュル＝ソーヌ教区に転任した。Eubel, I, pp. 152 and 533.
  76. ^ Gallia christiana XVI、577-578 ページによれば、ピレウス・デ・プラート枢機卿は管理者であったユーベル、I、p. 23
  77. ^ギヨームは1388年12月23日に任命され、1406年9月28日に亡くなった。Eubel, I, p. 533。
  78. ^ジャン・ド・リニエールは1406年10月19日に任命され、1407年3月13日に叙階された。彼は1442年9月1日に亡くなった。『Gallia christiana XVI』578～579ページ。『Eubel』I巻533ページ；『II巻269ページ』。
  79. ^ギヨームは1442年9月27日に奉献および任命の勅書を授けられ、1454年8月16日に亡くなった。Eubel, II, p. 269。
  80. ^ヘリーはアレット司教（1448年～1454年）であった。彼は1454年11月29日にヴィヴィエへの勅書を受け取った。Eubel, II, p. 269。
  81. ^デッラ・ローヴェレ枢機卿は1477年12月3日に承認された。彼は1478年7月3日にメンデに転任した。Eubel, II, pp. 192 and 269。
  82. ^『ガリア・クリスティアーナXVI』、581–582 ページ。ユーベル、II、p. 269.
  83. ^クロードはギヨーム5世・ド・トゥルノンの庶子であった。彼はヴィヴィエ教会の司祭であり、使徒座代読聖人であった。1499年9月20日にヴィヴィエ教会に任命された。 『ガリア・クリスチアナ』第16巻、582～583ページ。『ユーベル』第2巻、270ページ。
  84. ^トゥルノンはクロード・トゥルノンの大甥にあたり、21歳で任命された。27歳で司教に叙階されるまで、ヴィヴィエの行政官を務めただけだった。その間、ポワティエで教会法を学んでいた。ユーベル3世、336ページ。
  85. ^ド・マイユは 1550 年 9 月 1 日に教皇ユリウス 3 世によって承認された。ユーベル 3 世、p. 336.
  86. ^教皇パウロ3世の孫であるアレッサンドロ・ファルネーゼ枢機卿は、1554年6月25日にヴィヴィエ教区の管理者に任命された。彼の管理は、1554年11月12日の新司教の承認により終了した。彼はヴィヴィエを一度も訪れなかった。Roche II, pp. 144-148 . Eubel, III, p. 336.
  87. ^ボローニャ出身のサラは、1553年にヴェネサンの教区長、1554年にはアヴィニョン副総督を務め、同年ヴィヴィエ司教に任命された。9月24日から10月4日まで、モンペリエで開催されたラングドック三部会に参加した。司教区を掌握した後、アヴィニョンに居住することを選び、そこでも副総督を務めた。 1560年のトレント公会議に出席した。 1564年に辞任した。ロシュ2世、 138-140ページ（サラは1560年に亡くなったと誤って記載している）。ユーベル3世、336ページ、注8付き。
  88. ^パルマの司祭であった聖ヴィターレは、ヴィヴィエ教区がユグノーの支配下にあったにもかかわらず、1564年9月6日に任命された。彼はアヴィニョンに居住し、名ばかりの司教であった。彼は1571年1月5日に亡くなった。 『ガリア・クリスチアナ』第16巻、584ページ。『ユーベル』第3巻、336ページ。
  89. ^ドゥーレは 1571 年 8 月 27 日に任命され、1572 年末頃に死去した。『Gallia christiana XVI』、p. 584. Roche II、 153-155 ページ。ユーベル、III、p. 336.
  90. ^ロテルは1575年9月2日に教皇グレゴリウス13世によって堅信礼を受けた。ヴィヴィエには1585年まで姿を現さなかった。1621年4月6日、94歳で死去。『ガリア・クリスチアナ』 XVI、585ページ。『ユーベル』III、336ページ。
  91. ^ロスタン・ド・ラ・ボーム伯爵シューズの次男ラ・ボームは、1617年11月13日に補佐司教およびポンペイオポリスの司教に任命された。1621年4月6日、ロテル司教の死去に伴い教区を継承した。 1682年のフランス聖職者会議には参加しなかった。ラ・ボームは1690年9月5日、95歳で死去した。Jean, pp. 486–487. Gauchat, IV, p. 371.
  92. ^シャンボナスは以前、ロデーヴ司教（1671-1692）を務めていた。1690年9月22日、ルイ14世によってヴィヴィエ司教に任命されたが、教皇インノケンティウス12世の承認は1692年5月5日に得られた。教皇アレクサンデル8世の短い在位期間中、シャンボナスはこの任命に関して何ら行動を起こさなかった。そのためシャンボナスは世俗司教職のみに就き、1692年までロデーヴ司教職を解任されなかった。彼は1713年2月21日に死去した。Jean, p. 487. Ritzler, V, p. 246; p. 417, with note 3.
  93. ^ Jean, 487–488ページ。Ritzler, V, 417ページ、注4付き。
  94. ^ラ・ファールはモルテメール（ルーアン）の修道院長であった。1723年2月にヴィヴィエ司教に任命されたが、8月24日にラン教区の任命を提案された。彼は後者を選び、ヴィヴィエに就任することはなかった。ジャン、488ページ。
  95. ^ヴィルヌーヴはエクス＝アン＝プロヴァンス出身であった。Jean, p. 488. Ritzler, V, p. 417, 注5.
  96. ^モレルはエクス＝アン＝プロヴァンス生まれで、ヴィルヌーヴ司教の甥である。パリで神学のライセンスを取得した。叔父のヴィヴィエ司教代理を5年間務めた。1748年4月9日、ルイ15世からヴィヴィエ司教に指名され、9月16日には教皇ベネディクトゥス14世によって勅書が承認された。10月6日、パリのサン＝シュルピス修道院で叔父によって叙階された。1778年5月29日に司教職を辞し、1783年9月19日に68歳で亡くなった。Jean, p. 488. Ritzler, VI, p. 444, 注2付き。
  97. ^シャルル・サヴィーヌ伯爵の息子はアンブラン司教区に生まれ、パリで神学のライセンスを取得した。10年間マンドの総司教を務めた。1778年4月21日、ルイ16世からヴィヴィエの司教に指名され、6月1日には教皇ピウス6世によって勅書が承認された。1791年、聖職者民事憲章で求められる宣誓を行ったが、1793年に理性が宗教に取って代わると逃亡を余儀なくされ、捕らえられて7か月間投獄された。1801年、教皇ピウス7世の要請で辞任を拒み、1815年1月5日に亡くなった。Jean, pp. 488–489. Ritzler & Sefrin, VI, p. 103 444、注3付き。ロッシュ、II、 pp. 318-343。ピサーニ、pp. 284-289。
  98. ^ Société bibliographique (フランス) (1907)。L'épiscopat français depuis le Concordat jusqu'à la Separation (1802–1905)。パリ: サンペール図書館。 p. 687。. ロッシュII、pp.344-349。
  99. ^ Brageresse: Roche II、 pp. 350-371。『L'épiscopat français depuis le Concordat』、687–688 ページ。
  100. ^ Guibert: L'épiscopat français depuis le Concordat、688–689 ページ。
  101. ^ Delcusy: L'épiscopat français depuis le Concordat、689–690 ページ。
  102. ^ボンネット: L'épiscopat français depuis le Concordat、p. 690。

書籍

参考図書

  • ガムス、ピウス・ボニファティウス（1873年）。カトリック教会司教シリーズ：『ペトロ・アポストロの使徒への愛』（ラテン語）。ラティスボン：ゲオルギイ・ジョセフィ・マンツ著『典礼書』(注意して使用してください。廃止されました)
  • ユーベル、コンラドゥス編。 （1913年）。Hierarchia catholica (ラテン語)。 Vol. 1 (第 2 版)。ミュンスター：リブレリア・レーゲンスベルジャーナ。
  • ユーベル、コンラドゥス編。 （1914年）。Hierarchia catholica (ラテン語)。 Vol. 2 (第 2 版)。ミュンスター：リブレリア・レーゲンスベルジャーナ。
  • ユーベル、コンラドゥス。ギュリク、ギレルムス編。 （1923年）。Hierarchia catholica (ラテン語)。 Vol. 3 (第 2 版)。ミュンスター：リブレリア・レーゲンスベルジャーナ。
  • ゴーシャ、パトリティウス（パトリス）（1935年）。Hierarchia catholica (ラテン語)。 Vol. IV (1592-1667)。ミュンスター: レーゲンスベルジャーナ図書館。2016 年7 月 6 日に取得。
  • リッツラー、レミギウス。セフリン、ピルミナス（1952年）。Hierarchia catholica medii et Recentis aevi (ラテン語)。 Vol. 5 世 (1667-1730)。パタヴィ：S.アントニオのメッセージロ。
  • リッツラー、レミギウス。セフリン、ピルミナス（1958年）。Hierarchia catholica medii et Recentis aevi。 Vol. VI (1730-1799)。パタヴィ：S.アントニオのメッセージロ。
  • リッツラー、レミギウス。セフリン、ピルミナス（1968年）。Hierarchia Catholica medii etcentioris aevi (ラテン語)。 Vol. 7 (1800–1846)。修道院: Libr.レーゲンスブルジャーナ。
  • レミギウス・リッツラー。ピルミナス・セフリン (1978)。Hierarchia catholica Medii etcentioris aevi (ラテン語)。 Vol. VIII (1846–1903)。 Il Messaggero di S. Antonio。
  • ピエンタ、ゼノン (2002)。Hierarchia catholica medii etcentioris aevi (ラテン語)。 Vol. IX (1903–1922)。パドヴァ：サンアントニオのメッセージロ。ISBN 978-88-250-1000-8。

研究

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