ジェイソン・ベアード・ジャクソン
American anthropologist

ジェイソン・ベアード・ジャクソン（1969年生まれ）は、アメリカの文化人類学者であり、インディアナ大学ブルーミントン校の民俗学・人類学教授である。[1]彼は「オープンアクセス問題の提唱者であり、学術コミュニケーションと学術出版プロジェクトに尽力している」。[2] [3] IUBでは、民俗学・民族音楽学科長および民俗学研究所所長を務めた。『Journal of American Folklore』誌によると、「ジェイソン・ベアード・ジャクソンは、今日のアメリカインディアン研究における最も著名な学者の一人である」と評されている。[4]

キャリア

ジャクソンは、オクラホマ州タルサのギルクリース博物館で人類学学芸員（1995～2000年）、オクラホマ州ノーマンのサム・ノーブル自然史博物館で民族学学芸員補佐（2000～2004年）を務めました。現在もSNOMNHの研究員を務めています。[5]

ボアズ派人類学の伝統を受け継ぐ学者であるジャクソンの研究分野には、(1)民俗学と民族学（知的財産と文化財の問題、民俗学とフォークライフ、物質文化、宗教、儀式、文化の変動、民族史、音楽と舞踏、民族植物学、民族医学、社会組織、社会理論、民俗学と人類学の歴史）、(2)言語人類学（言語芸術、弁論術、言語の変遷、言語イデオロギー、パフォーマンスの理論、言語と文化）、(3)キュレーターシップ（コミュニティコラボレーション、展示会、コレクション管理）、(4)アメリカとネイティブアメリカンの研究（北アメリカ東部）[7]があります。

ジャクソンの民族誌的・歴史学的研究は、現在アメリカ合衆国オクラホマ州に居住するネイティブアメリカン、ユチ族の生活に焦点を当てています。彼はネイティブアメリカンに関する著書を数冊出版・編集しており、 『ユチの儀式生活：現代アメリカインディアンコミュニティにおけるパフォーマンス、意味、そして伝統』[8]などが含まれます。また、ネイティブアメリカンの民族誌と民俗学の研究に基づいた多数の論文も発表しています。ジャクソンは『 Journal of Folklore Research』の編集者を務めた経験もあります。

ジャクソンは、博物館人類学をテーマとした最初のオープンアクセス査読付きジャーナルであるMuseum Anthropology Reviewの創刊編集者です。[9]また、彼は「民俗学研究におけるオープンアクセスのためのツールとリソースの開発」を任務とするOpen Folklore Projectの代表でもあります。[10] [11]また、 Anthropological Quarterlyの編集委員も務めています。 [12]また、2017年にはスミソニアン博物館人類学夏季研究所の客員教授の一人であり、この役職も以前に務めています。[13]

2001年6月、ジャクソンはウェナー・グレン財団から博士号取得後研究助成金を授与され、「オクラホマ州中部および東部のウッドランド・インディアン・コミュニティを地域交流システムに結びつけるネットワークにおいて、社交ダンス、音楽演奏、そしてより一般的には文化的なパフォーマンスが果たす役割に関するアーカイブおよび民族誌的フィールド調査を支援する」こととなった。[14]

代表作

Google Scholar Citation IndexのJason Baird Jackson（引用を参照）[15]

  • 2003年、『ユチの儀式生活：現代アメリカインディアンコミュニティにおけるパフォーマンス、意味、伝統』北米インディアンの人類学研究、リンカーン：ネブラスカ大学出版局。[16]
  • 2004年、「復興の再文脈化：ユチ族におけるペヨティズムの採用における宇宙論と文化的安定性」『復興の再評価：北米と太平洋諸島からの視点』マイケル・ハーキン編著、183～205ページ。リンカーン：ネブラスカ大学出版局。
  • 2004年、Yuchi、pp. 415–428、『北米インディアンハンドブック』（Raymond D. Fogelson編）、第14巻、南東部、スミソニアン協会、ワシントンD.C.
  • 2004年、「社会組織」、pp. 697–706、北米インディアンハンドブック（レイモンド・D・フォーゲルソン編）、第14巻、南東部、スミソニアン協会、ワシントンD.C.（グレッグ・アーバンと共著）
  • 2004年、「神話と民話」、707～719ページ、『北米インディアンハンドブック』（レイモンド・D・フォーゲルソン編）、第14巻、南東部。スミソニアン協会：ワシントンD.C.（グレッグ・アーバンと共著）
  • 2005年、『ユチの儀式生活：現代アメリカインディアンコミュニティにおけるパフォーマンス、意味、そして伝統』ネブラスカ大学出版局（リンカーン、ネブラスカ、ロンドン）。
  • 2006.「デジタル展示のレビューについて」、博物館人類学、29(1):1-4。
  • 2008年、「儀式の場における演説の伝統化：オクラホマ州東部におけるネイティブアメリカンの演説」『ミッドウェスタン・フォークロア』34(2):3-16。

参考文献

  1. ^ 「Department of Folklore and Ethnomusicology」Indiana.edu . 2017年3月8日閲覧。
  2. ^ “Introduction to Digital Arts and Humanities”. usc.edu . 2017年3月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年3月8日閲覧。
  3. ^ アンダーソン、ライアン（2011年11月7日）「人類学とオープンアクセス：ジェイソン・ベアード・ジャクソンへのインタビュー（パート1/3）」Savage Minds . 2017年3月8日閲覧。
  4. ^ 「ユチの儀式生活」ネブラスカ大学出版局。2017年3月8日閲覧。
  5. ^ 「ジェイソン・ベアード・ジャクソン博士」サム・ノーブル・オクラホマ自然史博物館。2015年2月9日。 2017年3月8日閲覧。
  6. ^ 「ボアズ派民族誌と現代の知的財産論争」Google Scholar . 2017年3月8日閲覧。
  7. ^ 「ジェイソン・ベアード・ジャクソン」、インディアナ大学ブルーミントン校
  8. ^ ジェイソン・ベアード・ジャクソン. 2003. 『ユチの儀式生活：現代アメリカインディアンコミュニティにおけるパフォーマンス、意味、そして伝統』 . 北米インディアンの人類学研究. リンカーン：ネブラスカ大学出版局.
  9. ^ “Introduction to Digital Arts and Humanities”. usc.edu . 2017年3月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年3月8日閲覧。
  10. ^ “Introduction to Digital Arts and Humanities”. usc.edu . 2017年3月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年3月8日閲覧。
  11. ^ アンダーソン、ライアン（2011年11月7日）「人類学とオープンアクセス：ジェイソン・ベアード・ジャクソンへのインタビュー（パート1/3）」Savage Minds . 2017年3月8日閲覧。
  12. ^ “スタッフと編集委員会”. Anthropological Quarterly . 2017年4月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年3月8日閲覧。
  13. ^ 「スミソニアン博物館人類学夏期講座」anthropology.si.edu . 2017年3月8日閲覧。
  14. ^ “Grantees”. Wenner-Gren . 2017年3月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年3月8日閲覧。
  15. ^ 「Jason Baird Jacksonの引用索引」Google Scholar . 2017年3月8日閲覧。
  16. ^ 「ユチの儀式生活」ネブラスカ大学出版局。2017年3月8日閲覧。
  • IUB民俗民族音楽学部ウェブサイト
  • ジェイソン・ベアード・ジャクソンのプロフェッショナルウェブサイト
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Jason_Baird_Jackson&oldid=1319989712"