ジャワのクシャトリヤ

プナタラン寺院に描かれた騎士とその家臣

ジャワ・クシャトリヤは、インドネシアジャワ島に起源を持つヒンドゥー教のクシャトリヤ共同体です。古代ヒンドゥー法によれば、クシャトリヤは国を守るために武器を所持する唯一の権利を有しています。現在、先住民族のクシャトリヤ共同体は、インドネパールバングラデシュパキスタンスリランカ、ベトナム、そしてインドネシアのバリ島に存在しています。[ 1 ]

ジャワ島で最も著名なクシャトリヤの一族は、コリパンガグラン、ケディリ、ジャンガラ居住していました。文学作品『ランガ・ラウェ』は、ケディリ王宮のクシャトリヤとヴァイシャについて詳細に記述しています。ジャワ、あるいはケディリは、島内でクシャトリヤによって統治された最大のヒンドゥー王国でした。[ 2 ]

鎧をまとった騎手、​​鎧をまとった戦士2人、そして貴族の人物像。ペナタラン寺院、1347年頃。

ジャワのクシャトリヤは、その強さを示すために、クボまたはマヒサ(水牛の意味)およびランガとして一般に知られていました。[ 3 ]クシャトリヤは少数でジャワに来たが、王子のほとんどは第3カーストであるウェシャ(ヴァイシャ)の出身であった。[ 2 ]ジャワで最も重要なクシャトリヤ家は、マヒサ・ブンガラン、クボ・ウィラルンガン、クボ・シルマン、クボ・ジェラン、クボ・カニガラ、クボ・チャルーク、クボ・ティキ、クボ・タルクタク、キ・マヒサ・サファティ、クボ・ムンダラン、そしてさらにランガ・スミ、ランガ・マヤン、ランガ・パラナ、ランガであった。ラレンソン、ランガ パスン、ランガ ウィラダ、ランガ ラベテ、ランガ スンビ、ランガ サンパナ、アヌランガ スンティン。これらのクシャトリヤの一族の中には、バリ島にも移住した者もいる。バリ島のほぼすべてのクシャトリヤの祖先とされるデーヴァ・アグン王家は、もともとジャワ島出身のクシャトリヤであった。[ 1 ]

ジャワのクシャトリヤは、マジャパヒト王朝の衰退後、政敵との絶え間ない戦争の結果、17世紀初頭に滅亡した。現在、バリ島にデワ・アグン王朝の血統を主張する人々を除いて、この共同体の子孫は残っていない。[ 4 ]

参照

参考文献

  1. ^ a b英国アイルランド王立アジア協会海峡支部、ラインホールド・ロスト(1887年)。インドシナに関する雑多な論文:ダルリンプルの『東洋レパートリー』、およびベンガル・アジア協会の『アジア研究』と『ジャーナル』から王立アジア協会海峡支部向けに再版。Trübner & Co. pp.  158– 160。2011年5月15日閲覧
  2. ^ a b英国アイルランド王立アジア協会海峡支部、ラインホールド・ロスト(1887年)。インドシナに関する雑多な論文:ダルリンプルの『東洋レパートリー』、およびベンガル・アジア協会の『アジア研究』と『ジャーナル』から王立アジア協会海峡支部向けに再版。Trübner & Co. p. 159。2011年5月15日閲覧
  3. ^ルドルフ Th. A. フリーデリヒ (1959)。バリ島の文明と文化。スシル・グプタ(インド)。 p. 1112011 年5 月 15 日に取得
  4. ^英国アイルランド王立アジア協会海峡支部、ラインホルト・ロスト(1887年)。インドシナに関する雑多な論文:ダルリンプルの『東洋レパートリー』、およびベンガル・アジア協会の『アジア研究』と『ジャーナル』から王立アジア協会海峡支部向けに再版。Trübner & Co. p. 160。2011年5月15日閲覧