ジャビド・ナマ

永遠の書』ジャヴィド・ナマ、ペルシア語جاویدنامه)は、ムハンマド・イクバールによって1932年に出版されたペルシア語の詩集で、イクバールの傑作の一つとされています。ダンテ・アリギエーリ『神曲』に着想を得た作品で、ダンテの導き手がウェルギリウスであったように、イクバールはマウラナ・ルーミーに導かれます。二人はそれぞれ異なる天界を訪れ、様々な人々に出会います。イクバールは本書の中で、 ジンダ・ルドというペンネームを用いています。

1930年のアラマ・イクバルと息子のジャヴェド・イクバル

アーサー・ジョン・アーベリーによって英語に翻訳され、アンネマリー・シメルによってドイツ語に『Dschavidnma: Das Buch der Ewigkeit』、アレッサンドロ・バウサーニによってイタリア語に『Il poema Celeste』として翻訳された。シメルはまた、自身のドイツ語版に基づいて トルコ語訳『Cevidname』も執筆した。

導入

「人間は、この七色の世界で、常に嘆きに燃え、同胞への憧れが彼の内なる心を燃やしている」とイクバールは始める。[ 1 ]

イクバルは祈りを捧げながら、ルーミーのペルシャ語の詩を朗唱し始める。その中でルーミーは、真の人間を啓示するようシャイフに懇願している。イクバルが詩を朗唱し終えると、ルーミーが彼の前に現れる。イクバルは、師であるルーミーに導かれて様々な天界や界を巡り、神に近づき、神の啓示やジャマール・アッディーン・アル=アフガーニーサイード・ハリム・パシャマンスール・アル=ハッラージュ、ミルザ・ガリブニーチェといった歴史上の人物と接触する栄誉に浴する。

人生における様々な問題が論じられ、哲学的な解答が提示されている。非常に刺激的な研究書である。イクバールは、ベンガル出身のミール・ジャファルデカン出身のミール・サディークといったインド史の人物たちを痛烈に批判した。彼らはそれぞれベンガルのナワーブ・シラージュ・ウッダウラーマイソールティプー・スルタンを東インド会社に裏切り、彼らの敗北と死に大きく関与した。その結果、インドは植民地支配下に置かれることとなった。最後に、イクバールは息子のジャヴィド・イクバールに語りかけることで、広く若者に語りかけ、「新世代」への指針を示している。[ 2 ]

コンテンツ

参照

注記

  1. ^イクバール、ムハンマド(アーベリー訳)(1932年)。ジャビドナマ
  2. ^ Javid NamaIqbal Academy Pakistan 、 Arthur J. Arberry訳。 2010年7月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2005年8月23日閲覧
  3. ^ 「イクバールの作品」イクバール・アカデミー・パキスタン. 2014年8月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2006年3月22日閲覧
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