ジャン・ショレ
枢機卿
ジャン・ショレ
枢機卿司祭
ネイティブ名
ジェハン・デ・ノエンテル
注文
枢機卿に任命1281年4月12日、教皇マルティヌス4世
ランク枢機卿司祭
個人情報
生まれる
シャトー ド ノインテル、オワーズ、フランス
死亡（1293-08-02）1293年8月2日
ローマ、イタリア
埋葬されたサン・ルシアン、ボーヴェ FR
国籍フランス語
職業外交官、管理者
職業祭司
教育パリ(ユトリスク・ユーリス博士)

ジャン・ショレ（1293年8月2日没）はフランスの枢機卿であり、パリ大学で民法および教会法の博士号（Doctor utriusque iure ）を取得した。[ 1 ]彼の外交手腕は、フランス王とアラゴン王の決闘を阻止することに貢献した。彼はフランスで教皇特使を務め、1283年から1284年にかけてのアラゴン十字軍の組織化を指揮した。当時、彼はローマ教皇庁の実務メンバーでもあった。

若いころ

ショレはボーヴェ司教区のノアンテル城で生まれた。同時代の文書（パリの会計検査院のものを含む）ではジョアンヌ・ド・ノエンテルあるいはジュアン・ド・ノエンテルと呼ばれている。[ 2 ] 彼には二人の兄弟がいた。ユード（オド、オドン）はサン・リュシアン・ド・ボーヴェの修道院長となり、[ 3 ]ジャンはサン・ジェルヴェ・ド・ソワソン大聖堂の参事会員となった。[ 4 ]彼は当初父のように軍人としてキャリアを積んだが、最終的には修道士の道を選んだ。彼はボーヴェのノートルダム・デュ・シャテル参事会員としてキャリアを始めた。その後、1267年より前のいつか、ボーヴェのサン・ピエール大聖堂の参事会員となり、27人の参事会員の一人となった。ルーアン教区ではコー（ミノリス・カレティ）の副司祭に任命された。文書によると、1240年頃にはその地位にあったようだ。[ 5 ]ルーアン 大司教ウード・ リゴー（1248-1275）は、ジャン・ショレを大司教代理に任命した。[ 6 ] 1267年3月31日、ボーヴェ参事会員として、彼はボーヴェの新司教の選挙の検事を務め、参事会首席司祭が選出されると、ジャン・ド・ノアンテルが正式に発表した。[ 7 ]彼は1274年にフィリップ3世の王室礼拝堂 の聖職者だった。[ 8 ]

ショレ枢機卿

1281年3月23日（もしくは4月12日）にオルヴィエートで開かれた枢機卿会議において、ジャン・ショレは教皇マルティヌス4世（シモン・ド・ブリオン）によって枢機卿の位に昇格した7人の高位聖職者の一人であった。彼はトラステヴェレのサン・チェチーリア教会を枢機卿の位に任命されたが、これは彼の友人シモン・ド・ブリオンが枢機卿時代に所有していた教会と同じものであった。[ 9 ] ローマ教皇庁の新任枢機卿として、彼は多くの仲裁案件を担当した。特に注目すべき案件の一つは、サン＝ヴァンサン・ド・サンリス修道院のアダム修道院長と、修道院長、副修道院長、そして共同体のメンバーとの間の訴訟であった。[ 10 ]

シチリアの晩祷

シチリア王カルロス1世
アラゴン王ピエール3世

1282年、南イタリアにおける教皇の立場は劇的に変化した。5月7日、パレルモで有名なシチリアの晩祷が始まり、教皇領であった島はカルロス1世によって奪われた。アラゴン王ペドロ1世はこの反乱に乗じてシチリア島に侵攻し占領した。彼は自らを「国王」と称するようになり、カルロス1世と教皇マルティヌス4世の双方を激怒させた。カルロス1世とペドロ1世は互いに決闘を申し込んだが、正統性の決定権は自分にあるものと考えていた教皇はこれに激怒した。6月5日、教皇はシチリア王国にヘラルド・ビアンキ枢機卿を使節として任命し、カルロス1世に決闘裁判の計画を断念させるよう命じた。[ 11 ] ビアンキは失敗した。[ 12 ] そのため、1282年11月18日、教皇マルティヌス4世は、シチリア島に侵入し王位を簒奪したとして、アラゴン王ペドロに対する訴訟を開始した。[ 13 ] 訴訟は1283年3月21日に終結し、この日、教皇マルティヌスは公的にペドロ王を廃位し、すべての臣民を彼への忠誠から解放した。[ 14 ] しかし、決闘はまだ起こりそうになく、教皇はフランス王とイングランド王にも介入するよう働きかけた。[ 15 ]エドワード1世 への手紙の中で、教皇マルティヌスは聖セシリアのジョアンヌ枢機卿（ジャン・ショレ）の助力を推薦しており、この文はショレ枢機卿をイングランドへの使節に任命したとよく解釈されている。[ 16 ] しかし、手紙の詳細自体を見ると、教皇はエドワード王とショレが仲介者（suos nuntios vel litteras）と王の代理人（vicarios et officiales tuos ）を介して行動することを期待していることは明らかである。1283年、ショレはすでにアラゴン征服のための十字軍を組織するという、全身全霊を注ぐ仕事を抱えていた。1282年と1283年には、エドワード王もまたウェールズの全面的な征服と服従に全力を注いでいた。1282年12月11日、 オーレウィン橋の戦いでリウェリンが戦死するまで、エドワードには二人の闘士がボルドー（提案されていた場所）や彼の領土内の他の場所で決闘を行うことを許可しないようアキテーヌの代理人に命じる時間はあった。フランスとアラゴンの王朝問題に介入しないという彼の決断は、おそらく教皇の目的には十分だっただろう。[ 17]

1283年5月4日、フランス駐在の教皇特使ショレ枢機卿は、 1282年の地方会議でトゥールのジャン・ド・モンソロー大司教（1271-1285）が制定した特定の法令を改正するよう命令を受けた。[ 18 ]

アラゴン十字軍

1283年、ショレ枢機卿は長年の友人である教皇マルティヌス4世からアラゴン十字軍の説教を委任された。フランス特使としての彼の委任日は1283年4月9日である。 [ 19 ] 1283年8月27日、彼はアラゴンとバルセロナ伯領の「空位」の王位をフランス王フィリップの息子の一人に譲渡する権限を与えられた。[ 20 ] 1283年9月3日、教皇マルティヌスはフランスのすべての聖職者に対し、アラゴンのペドロに対する十字軍のために、3年間にわたり収入の10%をフランス王に納めるよう命じた。教皇はショレ枢機卿に、修道会、テンプル騎士団、ホスピタル騎士団も含めて、これらの寄付金が支払われるように見届けるよう命じた。[ 21 ] 1284年1月10日、教皇は彼に仕事を進めるよう促した。[ 22 ]ショレ枢機卿との長い交渉の末、最終的にシャルル王子が選ばれ、1284年5月5日、教皇マルティヌス4世は彼のアラゴン王およびバルセロナ伯爵への任命を確認した。[ 23 ] 1284年6月4日、ポルト司教ベルナルド・ド・ランギセル枢機卿は北イタリアの公使館で元アラゴン王ペドロに対する十字軍の説教をするよう命じられ、サビナ司教ジェラルド・ビアンキ枢機卿も南イタリアで同様の説教をするよう命じられた。教皇はサルデーニャ島とコルシカ島のドミニコ会とフランシスコ会の修道士にも十字軍の説教を依頼した。[ 24 ]

ジャン・ショレ枢機卿は、フランス王国の教皇大使に任命された際に、修道士の修道会全般に対する教皇大使としての権限も与えられており、 [ 25 ]また、ピエール3世に対してアラゴン王位をめぐってヴァロワ伯シャルルとともに戦ったすべての人々に全免罪符 を説くという任務の一環としても権限が与えられていた。

1284年5月5日までに、ショレ枢機卿は、フランス、ナバラ、アラゴン、バレンシア、マヨルカ王国、リヨン、ブザンソン、ヴィエンヌ、タロンテーズ、エブリュダン、リエージュ、メス、ヴェルダン、テュールを教皇領の委任事項に加えていた。[ 26 ] 1284年8月中旬、枢機卿はパリで公会議を主宰し、多数のプラエラトルム（最高位の議員）が出席した。[ 27 ] 1284年、リールの市会議員が、その町でアラゴン十字軍の布教をしようとしていたドミニコ会の一団を襲撃した際、ショレは彼らに4,000パリ・リーブルの罰金を科し、その金を十字軍の資金に充てた。1285年、ショレ自身もシャルル1世に同行してアラゴンに入った。聖パウロ・ド・ナルボンヌの年代記によれば、1285年3月15日、ショレ枢機卿はフィリップ4世とその二人の息子、フィリップとシャルルのナルボンヌ入城に同行した。一行はそこからルシヨンを経てカタルーニャに入った。[ 28 ] 1285年4月28日、ジローナで[ 29 ]ショレは自身の帽子をシャルルの頭に乗せ、国王と宣言した。この行為により、シャルルは「帽子の王」（roi du chapeau ）または「帽子の王」（ Cárles, rey del Xapeu）という風刺的なあだ名を付けられた。これは、シャルルが正式な王位に就いたのではなく、教皇庁の産物に過ぎないということを暗示するものである。[ 30 ] まさにこの時、ショレ枢機卿は有名な発言をした。[ 31 ]

もし誰かがそこで死んだら、それは神に禁じられていることだが、その人は輝く白さで神の御前に昇るだろう。なぜなら、神は決してその人の魂が煉獄に送られることを許さないからである。

教皇による全免罪の許可が適用されていた。

シャルル3世の昇格は1284年5月5日に教皇により承認された。[ 32 ] しかし皮肉なことに、シャルル3世の父フィリップ3世は1285年10月5日、同盟国マヨルカ島王ジェームズ2世の首都ペルピニャンで赤痢で亡くなった。皮膚は剥ぎ取られてナルボンヌ大聖堂に埋葬された。遺体はアラゴンに対する十字軍に同行したフランス宮廷の多くのメンバーによってパリに運び戻された。葬列がパリに到着すると、前国王に非常に寵愛されていたドミニコ会修道士が聖遺物の分け前を望んだ。彼らは新国王フィリップ4世の聴罪司祭を雇い、国王にフィリップ3世の心臓を与えるよう説得し、国王は非常に軽率にもこれに同意した。この慣習と儀式の違反に対して直ちに抗議が起きた。サン・ドニのベネディクト会修道士が遺骨すべてを受け取るべきであった。心臓と骨は別々に大聖堂に埋葬された。ショレ枢機卿とフランス宮廷の有力貴族たちは聖ドニ修道士たちを支持し、パリ大学のメンバーの中には、国王が心臓を与えるべきではなかった、聖ドニ修道士が引き渡すべきではなかった、ドミニコ会の修道士が教皇の特別な許可なしにそれを保管すべきではなかったという意見を述べた者もいた。誰も喜ばなかったが、ドミニコ会はそれを所有し続けた。[ 33 ] 一方、前国王の叔父でシチリア王アンジューのシャルルも1285年1月7日に死去し、アラゴン王ペドロ3世も、彼の最大の敵であるフェリペ3世の1か月後の1285年11月11日に死去した。

1286年1月6日、枢機卿使節はフィリップ4世の戴冠式に出席した。[ 34 ] ホノリウス4世の勅書に従い、彼はパリ大学の学者たちとパリ総長との間の意見の相違を解決した。[ 35 ] 1286年、彼は聖リュシアン・ド・ボーヴェ王立修道院に資金を提供し、フーランジュの土地と領主権を購入した。また、ある時期、マウレルの領地の買収にも資金を提供した。[ 36 ]

しかし、1286年になってもショレ枢機卿は教皇の十字軍を世俗の反対者に対して説き続けていた。ペドロ3世は死去したが、シチリアは依然として教皇の手に返っていなかった。教皇に忠誠を誓う正当な王が必要だった。1286年4月30日、教皇ホノリウス4世は、 3年間徴収されていた十分の一税を1年間で納めたすべてのイタリアの聖職者に免罪符を与えた。5月、教皇はショレに対し免罪符を控えめに使うよう命じた。

コンクラーベ：欠席

ショレ枢機卿はフランス大使であったため、1287年から1288年のコンクラーベには出席しなかった。コンクラーベは4月、アヴェンティーノの丘のサンタ・サビーナにある教皇宮殿で始まった。そこで教皇ホノリウス4世（ジャコモ・サヴェッリ）が崩御したのである。しかし、その年ローマでは疫病が蔓延し、6人の枢機卿が亡くなった。彼らのほとんどは、回復するか罹患を避けるため、それぞれ私邸に散っていった。教皇宮殿に残ったのは1人の枢機卿だけであり、冬になり疫病が治まると、生き残った枢機卿たちが戻ってきた。ラティーノ・マラブランカ、ベンティベンガ・デ・ベンティベンギス、ジローラモ・マスチ、ベルナール・ド・ランギッセル、マッテオ・ロッソ・オルシーニ、ジャコモ・コロンナ、ベネデット・カエターニである。 1288年2月22日、彼らは喜んで、それまで留任していた枢機卿、パレストリーナ近郊の司教ジローラモ・マスチ・ダスコリ（O.Min.）を枢機卿に選出し、ニコラウス4世と名乗った。[ 37 ] 彼は3月5日に聖セシリアのヨハネ枢機卿に手紙を書き、ガリエヌス・デ・ピシス師がパリ近郊のヴィラ・サンクティ・マルチェッリに静かな隠居場所を見つけるのを手伝うように指示した。[ 38 ]

教皇庁。コンクラーベ

サン・チェシリアのフレスコ画、ピエトロ・カヴァリーニ作、ショレ枢機卿の委託による
カヴァリーニのサン・チェシリアのフレスコ画

ショレ枢機卿のフランスにおける長い使節としての任期は1290年の夏に終わった。1290年9月16日、彼はイタリアに戻り、ローマ教皇庁のオルヴィエートで司教審査官の委員会に所属していた。[ 39 ] 彼は1291年から1292年にかけてローマ教皇庁で働き続けた。1292年2月29日、彼はローマのサンタ・マリア・マッジョーレ教会で行われた枢機卿会議に出席し、ピアチェンツァ教区のマカドゥーラ病院に特権を与える勅書に署名した。[ 40 ] 3月23日、彼はソワソンのジェラール司教の選挙を調査した枢機卿委員会のメンバーとして言及されている。[ 41 ]ショレ枢機卿が、名目教会であるサンタ・チェチーリア・イン・トラステヴェレ教会のために、ピエトロ・カヴァリーニ（1259年 - 1330年頃）にフレスコ画の制作を依頼したのは、おそらくこの頃だった。カヴァリーニはサンタ・マリア・トランスティベリム教会のモザイク画も制作していた。「最後の審判」は、彼の最高傑作とされることもある。[ 42 ]

教皇ニコラウス4世は、1292年4月4日聖土曜日、ローマのサンタ・マリア・マッジョーレ教会の邸宅で崩御した。[ 43 ] 死去当時、存命の枢機卿は12人であったと、この出来事に同席していたローマ教皇庁副助祭のジャコポ・カエターニ・ステファネスキは述べている。[ 44 ] その一人がジャン・ショレ枢機卿であった。しかし、コンクラーベは2年3ヶ月続き、その間にショレ枢機卿は崩御した。1294年7月5日月曜日、教皇ケレスティヌス5世の選挙勅令に署名したのはわずか11人の枢機卿であった。 [ 45 ]

遺言、死、埋葬

1292年、ショレは遺言を作成した。[ 46 ]彼の最初の遺産は、埋葬地として選んだベネディクト会のサン・リュシアン・ド・ボーヴェ修道院への2000リーブル・トゥルノワ であった。彼は、ボーヴェ近郊のサン・マリア・ド・ブリトーリオ修道院（ブレットイユ）に不動産購入費として200リーブルを残し、その収入は自身の魂の安息のためのミサに充てることになっていた。オータン教区のサン・ジェレマリオ・フラヴィニアセンシス修道院（サン・ジェルメール・ド・フライ）にも同様に残した。[ 47 ]さらに、より少額を追悼と貧者への分配のために他の多くの修道院に残した。ルーアン教区内の様々な遺産は銀貨33,041リーブルに上ると計算された。[ 48 ]彼は6,000リーヴルのトゥルノワを「アラゴンの財産」、すなわちガレロ（王冠）を戴冠したフィリップ4世の弟、シャルル・ド・ヴァロワの軍資金に遺贈した。ただし、シャルルがアラゴンへの更なる遠征を行うことを条件としていた。もしそうでない場合は、この資金は多数の修道院や修道会、そして貧困層に分配されることになっていた。彼の著書は、それぞれ名前が付けられ、様々な聖職者に遺贈された。

ジャン・ショレ枢機卿は、聖リュシアン・ド・ボーヴェの死亡記事によると、1293年8月2日に亡くなった。[ 49 ]ボーヴェ教会の殉教記録によれば 、彼は1293年8月3日に亡くなった。 [ 50 ]しかし、ソワソンの聖ジェルヴェ教会の殉教記録によると、彼は1292年9月、聖ミカエルの祝日（9月29日）の後の土曜日に亡くなった。彼はパリのサント・シャペルでも5月9日に亡くなったが、パリのサント・ジュヌヴィエーヴ教会では8月13日に亡くなった。アミアンでは、彼の死亡日は8月11日だった。彼はボーヴェの聖リュシアン教会の福音書側の聖域に埋葬された。彼の葬儀の碑文はデュシェーヌによって記されている。[ 51 ]

参考文献

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  14. ^ポットハスト、No.21998。
  15. ^ Les Registres de Martin IV (パリ 1901)、p. 188-189、いいえ。 452年（1283年4月5日）。 「ヨハンネムの命令を優先し、聖なるセシリア長老の枢機卿として、ウイルスを大規模な科学者として準備し、公正かつ誠実な礼儀正しさを保ち、大規模な愛情の手続きを確保し、黙認したロガムスを保護する。ペティマス、あらゆる目的を達成し、ヴィカリオスと役人を予測し、それ自体、機能を付与し、国家の有効性を保証し、使徒の監視、禁止、義務付けを保証します....」
  16. ^ミュラー798-800頁を参照。
  17. ^マーティン 4 世がエドワード 1 世に宛てた手紙、ポットハスト、第 1 号を参照。 2205年（1283年4月5日）。 Thomas Rymer、 Foedera、Conventions、Literae et cujusquegeneris Acta Publica、II (ロンドン: Churchill 1705)、242-244 ページ。およびシチリア王チャールズへのエドワードの手紙、ライマー、238-240 ページ。
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  44. ^ルドヴィコ・アントニオ・ムラトリ、レルム・イタリカルム・スクリプトレス・トムス・テルティウス（ミラノ、1723年）、p. 615.
  45. ^ Augustinus Theiner (編集者)、 Caesaris SRE Cardinalis Baronii Annales Ecclesiastici Tomus 23 (Bar-le-Duc 1871) under the year 1294、§ 6、p. 131.
  46. ^デュシェーヌ『フランソワ枢機卿の遺言状II』 Preuves、222-225頁。彼は1290年2月6日に、教皇ニコラ4世から遺言状を作成する特権を与えられていた。Ernest Langlois（編者）『ニコラ4世の遺言状初版』（パリ、1905年）、341頁、1887頁参照。遺言状の履行に関する複雑な問題については、教皇ボニファティウス8世が1298年7月12日付の手紙の中で論じている。 『ボニファティウス8世の遺言状 第2巻』156-158頁、2625頁。
  47. ^ S. ジャーマー・デ・フライ、 2015 年 10 月 15 日にウェイバック マシンにアーカイブ。 A. Besnard、『サン ジェルメール ド フライと大学の教会』（パリ、1913 年）。
  48. ^ポムレ、ルーアン教会の歴史、p. 209.
  49. ^ L.-E. Deladreue et Mathon、 Histoire de l'Abbaye Royale de S. Lucien、 Mémoires de la Société académique d'archéologie、sciences et art du département de l'Oise、 VIII。 3 (ボーヴェ: 1873)、p. 671.
  50. ^ Conradus Eubel、 Hierarchia catholica medii aevi、I editio altera (Monasterii 1913)、p.40、p.40 で与えられた 1292 年の日付を修正。 8.
  51. ^デュシェーヌ、カルディノー・フランソワの本 II、プルーヴ、p. 225.

出典

  • François Duchesne、Histoire de tous les Cardinaux François de naissance (パリ 1660)、291–301 ページ。
  • ロレンツォ・カルデッラ、サンタ・ロマーナ教会の記憶II (ローマ 1793)、23-24。
  • ハウズリー、ノーマン（1982年）『イタリア十字軍：教皇・アンジュー同盟とキリスト教信徒勢力に対する十字軍、1254-1343年』オックスフォード大学出版局、ISBN 0198219253。
  • チャイター、HJ（1933年）『アラゴンとカタルーニャの歴史』ロンドン：メシューエン。
  • ウジェーヌ・ミュラー、「ジャン・ショレ枢機卿」、 Mémoires de la Société académique d'archéologie、sciences et art du département de l'Oise、 XI。 3 (Beauvais: 1882)、790 ～ 835 ページ。
  • E. Rabut、「Les Cholets. Étude historique et topographique d' un collège parisien」、パリとイル・ド・フランス。回想録21 (1970)、7-95 および 22 (1971) 119-231。
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