イオアニス・プシュカリス
ヤニス・サイカリス | |
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 1888 年の『Ποικίλη Στοά』誌に掲載されたジャン・プシュカリの木版画肖像画 | |
| 生まれる | （1854年5月15日）1854年5月15日 |
| 死亡 | 1929年9月29日（1929年9月29日）（75歳） パリ、フランス |
| 職業 | 著者 |
| 配偶者 | ノエミ・ルナン |
| 親族 | エルネスト・ルナン（義父） |
イオアニス（ヤニス）・プシュカリス（ギリシア語：Ιωάννης (Γιάννης) Ψυχάρης、フランス語：Jean Psychari、1854年 - 1929年）は、ロシア生まれの言語学者で、生涯の大半をフランス国籍で過ごした。彼はギリシャ系である。彼はまた、著述家であり、デモティック・ギリシア語の推進者でもあった。
バイオグラフィー
プシカリスは1854年5月15日、オデッサ（現在のウクライナ、当時はロシア帝国の一部）[ 1 ]で、キオティ族の商人の家に生まれた。幼少期に母を亡くし、マルセイユで祖母に育てられた[ 1 ]。父と共にコンスタンティノープルで過ごした後、パリに移住した[ 1 ] 。
彼は東洋大学で学びました。
キャリア
プシュカリスは1885 年以降、エコール・プラティク・デ・オート・エチュードの研究責任者を務め[ 1 ] 、 1903 年から 1928 年までエミール・ルグランの後任としてエコール・デ・ラング・オリエンタルの教授を務めた。
1886年、彼はギリシャを旅し、その旅の記録として『我が旅』を著した。これはデモティック・ギリシア語（古代ギリシア語の発音に関する若干の注釈を含む）の擁護であり、ギリシア語を国民統合（メガリ・イデア）と結びつけた。こうして彼はギリシア語問題においてデモティック側の指導者となった。デモティックを支持する彼の立場は、ギリシャの保守的な政治体制と教育体制（特にゲオルギオス・ハジダキス教授）の両方から激しく批判され、様々な新聞からしばしば攻撃を受けた。
プシュカリスは「ディグロッシア（二言語併用）」という用語を普及させた人物です。これは、言語共同体が現代の真の母語である方言と、その言語の歴史における何世紀も前の方言を同時に使用することを指します。方言は権威が低く、書き言葉や正式な口語での使用は推奨されないか、完全に禁止されています。一方、廃れた方言は権威が高く、ほとんどの書き言葉や、政府や宗教機関などの権威機関による正式な演説で使用されています。ディグロッシアは、19世紀と20世紀のギリシャ社会と政治において大きな問題でした（ギリシャ語に関する質問を参照）。
プシュカリスはギリシャ語に革新的な正書法も提案したが、これは20世紀後半まで何度か真剣に導入が試みられたものの、実際には普及することはなかった。外国人学習者向けの現代ギリシャ語入門教科書『エリニカ・トーラ（ギリシャ語の今）』では、彼の提案の一部が採用されている。例えば、グライドの発音が周囲の音によって条件付けられる場合、ラムダをローに置き換える（つまり、標準的なαδελφός（アデルフォス）ではなく、αδερφός（アデルフォス）とする）。この提案をはじめとする彼の提案は、実際の発音をより正確に反映しているものの、採用される可能性は低いと思われる。
ドレフュス事件の際、プシュカリスは、ユダヤ人であるという理由で反逆罪で濡れ衣を着せられたアルフレッド・ドレフュスを弁護した。 [ 1 ]さらにプシュカリスは、友人のエミール・ゾラがドレフュスを弁護する公開書簡『私は告発する…!』の出版を支持した。 [ 1 ]
私生活
1882年、彼はエルネスト・ルナンの娘ノエミと結婚した。[ 1 ]彼らには4人の子供がおり、そのうちアーネスト・プシカリ、アンリエット・レヴォー・ダロンヌ、コリー・シオハンは、パリのヌーヴェル・アテヌ地区の中心部にある、現在のロマンティック美術館であるシェファー・ルナン・オテルで育てられた。
死
プシュカリスは1929年9月29日にパリで亡くなり、キオス島に埋葬されました。
作品
- ジャン・プサイカリ（1888年）。私の旅[ Το ταξίδι μου ]。アテネ: SK ヴラストス。
参照
- ロマンティック生活博物館、オテル シェフェ ルナン、パリ
参考文献
- ^ a b c d e f gパテリドゥ、ジョージア州 (2015)。「政治と文化の改革における知識の出現：ジャン・プシカリ（1854-1929）の例」。リヴ地中海エンヌ。1 (50): 41–50 . doi : 10.4000/rives.4790。2016 年3 月 28 日に取得– Cairn.info経由。
外部リンク
