ジェフ・ドナルドソン(アーティスト)

ジェフ・ドナルドソン
ジェフ・ドナルドソン アーティスト
生まれる
ジェフリー・リチャードソン・ドナルドソン
1932年12月15日1932年12月15日
死亡2004年2月29日(2004年2月29日)(71歳)
ワシントンD.C.、米国
母校アーカンソー大学パインブラフ校、インド工科大学デザイン研究所ノースウェスタン大学
動きブラックアーツ運動

ジェフ・ドナルドソン(1932年 - 2004年)は、1960年代と1970年代のブラック・アーツ・ムーブメントを定義するのに貢献した視覚芸術家でした。 [ 1 ]アフリコブラの共同設立者であり、有名なウォール・オブ・リスペクトの貢献者であるドナルドソンは、アフリカ系アメリカ人の個人的および学術的業績の先駆者でした。 [ 2 ]彼の芸術作品は、主流の白人文化に見られる屈辱的なステレオタイプの歴史に取って代わるために、アフリカにつながり、闘争に根ざした代替の黒人の図像を創造したことで知られています。[ 3 ]

1960年代の人種的・文化的混乱の真っ只中、アフリカ系アメリカ人アーティストの一団が、自らの作品を黒人大衆と結びつけようと試みました。ドナルドソンをはじめとするアーティストたちは、芸術を社会的な影響力のために活用することを目指し、「大衆のための芸術」、つまり高学歴のエリート層ではなく、一般の黒人に理解され、彼らに向けられた芸術形態の創造を目指しました。[ 4 ]ドナルドソンは、作品と共同作業を通して、本質的に新たな、そして統合的な美学、すなわちトランス・アフリカニズムの父となりました。

アフリコブラにおいて、ドナルドソンは包括的なトランスナショナルな美学を統合するというアイデアを考案しました。事実上、当時断片化されていた黒人芸術の概念を国際的に連携して統一することを目指したのです。こうした統合の結果、アフリカ系ディアスポラの人々は、民族としてのアイデンティティについてより深い理解を得ることができました。故郷を追われ、外国に移住させられたアフリカ系ディアスポラの人々は、失われたアイデンティティの中で唯一残ったもの、つまりアフリカ出身であり、そこから追放されたという事実にしがみつきました。皮肉なことに、アフリカ系ディアスポラの人々から過去のアイデンティティを奪ったまさにその要素が、彼らの新たな自己概念の基盤となったのです。ドナルドソンとアフリコブラの共同努力は、ディアスポラのトランスナショナルなアイデンティティ感覚を強めただけでなく、それを可視化し、ある意味で「公式」なものにしたのです。ドナルドソンは「新聞では黒人のヒューマン・インタレスト・ストーリーを目にすることはほとんどない」し、テレビでも「新しい番組のどれ一つとして黒人のライフスタイルの美しさや尊厳を称賛するものはない」と述べている。[ 4 ]そのため、彼は黒人の本質を前面に押し出し、黒人に顔を与え、存在を認知してもらおうと努めた。

バイオグラフィー

ジェフリー・リチャードソン・ドナルドソンは、1932年12月15日、アーカンソー州パインブラフでクレメンタイン・フランシス・リチャードソン・ドナルドソンとシドニー・フランク・ドナルドソン・シニアの息子として生まれました。 [ 5 ]パインブラフのメリル高校に入学しました。[ 5 ] 1954年、アーカンソー大学パインブラフ校でスタジオアートの学士号を取得。同校初のスタジオアート専攻でした。 [ 5 ]ラニアー高校で1年間働き、黒人学生向けの芸術プログラムを設立した後、アメリカ陸軍に徴兵されました。[ 5 ]ドナルドソンは、1963年にイリノイ工科大学シカゴ校のデザイン研究所で美術学修士号を取得しました。1974年、ノースウェスタン大学で博士号を取得し、アメリカで最初のアフリカ系アメリカ人となりました。[ 6 ]

1970年からハワード大学の学長を務めたドナルドソンは、その影響力を駆使して、アフリカ系およびアフリカ系アメリカ人の美術史専攻のカリキュラムに革命を起こしました。[ 1 ]彼は狭義の芸術の概念を、あまり主流ではない側面まで広げ、熱心な学生たちに芸術を新たな敬意と意義を持って捉えさせました。芸術は、多様で独自の形態を取り得るものであり、社会的な意味を持つものとして、これらの学生たちによって解釈されるようになりました。[ 6 ]彼の影響力により、ハワード大学の芸術プログラムは世界的に有名になりました。[ 7 ]

ドナルドソンは2004年2月29日にワシントンD.C.で亡くなった。[ 5 ]

彼の論文はアメリカ美術館アーカイブに所蔵されている。[ 8 ]彼の作品はスミソニアンアメリカ美術館に所蔵されている。[ 9 ] 2018年にはエバーソン美術館で回顧展「ジェフ・ドナルドソン:ディグ」が開催された。[ 10 ] 2019年にはアクロン美術館に巡回した。[ 11 ]ドナルドソンの作品は、2025年に国立美術館で開催された「写真と黒人芸術運動、1955-1985」展に展示された。[ 12 ]

参考文献

  1. ^ a b Sayej, Nadja (2017年2月24日). 「ジェフ・ドナルドソンの重要な抗議芸術:「彼は自分の信念のために立ち上がった」ガーディアン紙、ロンドン。 2018年1月17日閲覧
  2. ^ 「ジェフ・ドナルドソンの伝記」 The HistoryMakers . 2026年1月23日閲覧
  3. ^ヤウ、ジョン(2017年3月26日)「ジェフ・ドナルドソンのもう一つの歴史の祝典」ハイパーアレジック誌。 2018年1月17日閲覧
  4. ^ a bヴァン・デバーグ、ウィリアム・L.編『現代の黒人ナショナリズム:マーカス・ガーベイからルイス・ファラカンまで』ニューヨークおよびロンドン:ニューヨーク大学出版局、1997年。
  5. ^ a b c d e「ジェフリー・リチャードソン(ジェフ)・ドナルドソン(1932–2004)」アーカンソー百科事典。 2018年1月17日閲覧
  6. ^ a bゲイザー、EB「ジェフ・ドナルドソン:文化革命の背後にある精神(黒人アメリカ文化の組織化)」。国際アフリカン・アメリカン・アート評論、2001年。
  7. ^ハリス、マイケル・D.「ジェフ・ドナルドソンに捧ぐ、1932年12月15日から2004年2月29日まで」『インターナショナル・レビュー・オブ・アフリカン・アメリカン・アート』第19巻第3号、2004年:2ページ。
  8. ^ 「ジェフ・ドナルドソン文書」 .アメリカ美術史アーカイブ. スミソニアン協会. 2026年1月23日閲覧
  9. ^ 「ジンバブエでの勝利」スミソニアンアメリカ美術館。 2026年1月23日閲覧
  10. ^ 「ジェフ・ドナルドソン:ディグ」エバーソン美術館. 2026年1月23日閲覧
  11. ^ 「ジェフ・ドナルドソン:ディグ」アクロン美術館2026年1月23日閲覧
  12. ^ブルックマン、フィリップ、ウィリス、デボラ(2025年)『写真と黒人芸術運動 1955-1985』イェール大学出版局、ニューヘイブン、ロンドン、254頁。ISBN 9780300283501

さらに読む

  • ドナルドソン、ジェフ・R.「アフリコブラと大西洋横断のつながり」アフリカの現代美術に関する7つの物語、1995年。
  • ゲイザー、EB「ジェフ・ドナルドソン:文化革命の背後にある精神(黒人アメリカ文化の組織)」『インターナショナル・レビュー・オブ・アフリカン・アメリカン・アート』、2001年。
  • ハリス、マイケル・D.「ジェフ・ドナルドソンに捧ぐ(1932年12月15日~2004年2月29日)」『インターナショナル・レビュー・オブ・アフリカン・アメリカン・アート』第19巻第3号、2004年:2ページ。
  • オケジ、もよそれベンジャミン。 「アナムネシアの半光学:ジェフ・ドナルドソン、ハワーデナ・ピンデル、ムニール・バハウディーンの作品におけるヨルバのイメージ」。ディスる。ウィスコンシン大学マディソン校、1995年。アナーバー:UMI、1995年。AAT 9527112。
  • ヴァン・デバーグ、ウィリアム・L.(編)『現代の黒人ナショナリズム:マーカス・ガーベイからルイス・ファラカーンまで』ニューヨークおよびロンドン:ニューヨーク大学出版局、1997年。
  • アデネカン、ショラ。「ジェフ・ドナルドソン:マルコムXを支持した闘争的なアーティスト兼批評家」ニュー・ブラック・マガジン、ウェブ。写真
  • アデネカン、ショラ。「ジェフ・ドナルドソン 黒人芸術運動で活躍した過激な芸術家・批評家」ガーディアン紙、2004年3月13日。ウェブ。
  • ドナルドソン、ジェフ。「ドナルドソン:シャンゴの妻たち」バージニア大学アメリカ研究。ウェブ。2009年11月18日。
  • ドナルドソン、ジェフ・R.「アフリコブラと大西洋横断のつながり」アフリカの現代美術に関する7つの物語。ホワイトチャペル・ギャラリー、1995年。印刷。
  • 「ジェイ・ジャレルの革命的スーツ」ブラック・ワールド/ネグロ・ダイジェスト、1970年10月号、p.85-85。印刷。
  • 「ジェフ・ドナルドソンの伝記」Wayback Machineで2016年6月5日にアーカイブThe HistoryMakers。2001年4月23日。ウェブ。
  • オケディジ、モヨ著『砕けたひょうたん:20世紀アメリカ美術におけるヨルバ語の形態』シアトル:ワシントン大学、2003年。Googleブックス、ウェブ。
  • オサリバン、マイケル。「『大西洋横断対話』:文化交流」ワシントン・ポスト、2000年3月26日。ウェブ。
  • ペインター、ネル・I. 『黒人アメリカ人の創造:アフリカ系アメリカ人とその意味、1619年から現在まで』 ニューヨーク:オックスフォード大学出版局、2006年。Googleブックス。ウェブ。
  • パットン、シャロン・F. 『アフリカン・アメリカン・アート』 ニューヨーク:オックスフォード大学出版、1998年。印刷。「20世紀アメリカ:黒人美学の進化」のセクション。
  • ウォーレン、リン(編)『シカゴの芸術 1945-1995』ニューヨーク:テムズ・アンド・ハドソン、1996年。印刷。