ジェフリー・アラン・グレイ

ジェフリー・アラン・グレイ
生まれる1934年5月26日
ロンドン、イギリス
死亡2004年4月30日（69歳）
母校オックスフォード大学マグダレン・カレッジ（BA、BA）キングス・カレッジ・ロンドン（PhD）
知られているグレイの人格に関する生物心理学的理論
科学者としてのキャリア
フィールド臨床心理学
機関オックスフォード大学精神医学研究所
論文 パブロフの性格理論（1964）における刺激の強さと反応の強さの関係

ジェフリー・アラン・グレイ（1934年5月26日 - 2004年4月30日）は、イギリスの研究心理学者でした。彼は人格に関する生物心理学的理論で知られています。また、意識理論への貢献でも知られています。

人生と仕事

彼はロンドンのイーストエンドで生まれました。父親は仕立て屋でしたが、ジェフリーが7歳の時に亡くなりました。服飾雑貨店を経営していた母親は、ジェフリーを女手一つで育てました。兵役（1952年から1954年）を終えた後、オックスフォード大学マグダレン・カレッジでマッキノン奨学金を得て法学を学びました。しかし、現代語学への転科を交渉し、フランス語とスペイン語で首席を取得しました。その後、心理学と哲学の学士号を取得し、1959年に学位を取得しました。

1959年から1960年にかけて、彼はロンドン精神医学研究所（現キングス・カレッジ・ロンドン）で臨床心理学者としての研修を受け、その後、ハンス・アイゼンクが率いる心理学科に留まり、博士号を取得しました。動物の情動行動に対する環境、遺伝、ホルモンの影響に関する研究で、1964年に博士号を取得しました。

その後、オックスフォード大学で実験心理学の講師に就任した。 1983年に精神医学研究所でアイゼンクの後任となるまで、オックスフォード大学に留まった。 1999年に心理学教授職を退任したが、名誉教授として実験研究を続け、カリフォルニア州スタンフォード大学行動科学高等研究センターで1年間、実りある時間を過ごした。ギャンブル審査委員会の心理学専門家として、ギャンブル審査報告書（2001年）を作成した。

グレイの意識理論

意図の重要性

グレイは晩年に執筆した著書『意識：難問に忍び寄る』の中で、脳機能と意識に関する自身の考えを要約している。意識の内容は通常、何かに関するものであり、これは志向性あるいは意味として説明されるという見解をとった。志向性は、視覚や聴覚といった異なる様相がどのようにして単一の意識体験へと結びつくのかという「結合問題」のもう一つの側面だとグレイは示唆した。グレイは、そのような結合がなければ、バナナを食べることは、バナナという特定の物体に対する統一的な意識を持たずに、黄色を見て、表面に触れ、何かを味わうことを伴う可能性があると主張した。そのような統一的な結合がなければ、物体は単なる意味のない形、縁、色、味になってしまうと彼は主張した。

グレイは、志向性は無意識の処理に基づいていると考えていた。例えば、意識的な知覚の基盤となる視覚皮質の処理自体は意識的ではないと彼は主張した。そうではなく、知覚は、意識的な知覚が何であるかという志向性を含め、完全に形成された状態で意識に湧き出る。これを主張するにあたり、グレイは、アヒルかウサギのように、どちらか一方である可能性のある絵の例を使用した。それらは決してハイブリッドではなく、常に完全にアヒルか完全にウサギである。アヒルやウサギの知覚は、最後の瞬間まで無意識的に構築される。グレイは、議論のこの部分から、志向性は脳の物理的および化学的構造から生じるが、もし志向性が無意識の処理から構築できるのであれば、意識がどのように生じるかという「難問」に対する解答を生み出す可能性は低い、という結論に至った。

表現

グレイは、脳が外界の表象を内包しているという考えに反対した。物理学で記述される外界は、意識的な知覚で現れるものとは全く異なると彼は考えた。また、彼は「フォールバック・ポジション」と名付けた考え方も否定した。これは、例えば牛のような何かに対する知覚は、現実に存在する牛に似ているという意味での表象であるという考えである。グレイは、牛に関する唯一の直接的な知識は脳の状態であると主張した。私たちは牛の真の姿について直接的な知識を持っておらず、牛の脳の状態が現実の牛の表象であると言うことは無意味である。

グレイは、意識的な知覚は信号として扱うべきだと考えた。信号は、それが伝える対象に似ている必要はない。笛は泥棒に警官の接近を警告するかもしれないが、笛は警官とは全く異なる。むしろ、知覚経験は、観察者が環境について何を期待するかについての信号である。しかし、グレイは、これらの知覚信号は脳内で発生し、外部に何らかの存在を持たないことを強調した。これは、知覚から視覚世界に関する有用な情報を推論できないという意味ではない。例えば、彼の見解では、視覚知覚は表面の反射率の良い指標であり、それはしばしば生物の生存に価値を持つ。グレイは、意識を研究する上で、志向性や表象に関する議論は捨て去り、意識に関与する脳の唯一の側面であるクオリア、すなわち主観的経験に研究を集中させるべきだという見解をとった。

意識の機能

グレイは意識の機能を「後期エラー検出器」とみなした。彼は、脳は「比較システム」であり、何が起こるべきかを予測し、その予測からの逸脱を検出すると主張した。意識は特に新奇性とエラーに関係していると彼は示唆した。グレイはまた、意識は過去の行動を振り返り、それらの行動におけるエラーから学ぶきっかけとなるものだと考えた。後期エラー検出は、将来同様の状況が発生した場合、より効果的な適応を可能にする。この点に関して、グレイは痛みの例を挙げた。私たちは熱い表面に触れて痛みを意識する前に、手を離す。グレイは、痛みはそれを引き起こした行動の逆戻りであり、有害な行動を繰り返す可能性を低くするという生存上の利点があると主張した。

グレイは、エラーを検出する無意識のシステムが多数存在することを認めており、それだけでは意識の生存価値は確立されない。しかし、彼は意識をマルチモーダルなもの、つまり複数のモーダリティの中で最も新しいものへと私たちを導くものと区別した。グレイは、脳は特定のプロセスの次の段階が何であるかを評価する際に、次に何をすべきかという計画と過去の規則性の記憶を考慮すると主張した。これらの予測は比較対象に送られるが、それはまだ無意識の段階である。予期せぬ結果、あるいは運動行動の継続のためのフィードバックだけが意識に入る。

グレイは、意識を無意識的な処理によって作り出される表示媒体とみなした。彼は、意識的な表示は無意識のシステムによって利用されると主張した。例えば、胃腸の不調に関連する食物に対する無意識的な嫌悪感などである。この理論では、意識的な知覚は無意識のシステムによって作り出され、他の無意識のシステムによって、後になって生じた誤り、予期せぬ出来事、あるいは目新しい出来事に反応するために利用される。

意識と主体性

グレイは意識的な知覚を、特定の場面を描いたスケッチにたとえた。スケッチは、その場面の記録やリマインダーとして保存される。このように、スケッチは記憶を呼び起こしたり補助したりする機能を果たすという意味で因果的であるが、脳内で直接活動するわけではない。グレイの意識モデルでは、意識的な知覚は彼のアナロジーにおけるスケッチとほぼ同じ役割を果たしている。意識は、下流の無意識のシステムが主にエラー修正の領域でそれに反応するという意味で因果的である。しかし、脳のこの意識的な側面には、紙の上のスケッチが独立して行動を開始できないのと同じように、行動を開始したり抑制したりする 主体性や自由意志はない。

機能主義への反対

グレイは意識の機能主義理論に反対した。彼は機能主義の立場を、意識は特定の複雑系の性質であり、そのシステムがニューロンで構成されているのか、シリコンチップで構成されているのか、あるいは他の物質で構成されているのかは関係ない、と説明した。基礎にある組織や機械は無関係である。さらに、意識は脳やその他のシステムが実行する機能にのみ関連し、機能的でないものの結果として生じることはない。クオリアにおけるいかなる識別された差異にも、機能における差異が存在するはずである。機能主義理論では、機能におけるいかなる識別された差異にも、クオリアにおける差異が存在する。

この疑問をさらに議論する中で、グレイは共感覚に注目し、例えば音が色とともに体験される場合のように、感覚様相が混合される現象を説明した。近年の実験により、このような共感覚は聴覚野から視覚野のV4色覚領域への異常な投射に起因する可能性が高いことが実証されている。脳スキャン研究では、単語が話されると、聴覚野の通常の活動に加えて、視覚野のV4色覚領域が活性化することが示されており、これは共感覚のない人には起こらない。視覚経路の初期段階であるV1やV2では、関連する活性化は見られなかった。

グレイはこれらの発見から、共感覚者の色彩体験の発生とそれを引き起こす言語機能との間には関係がなく、色彩体験に何らかの機能があるという証拠はないと主張し、意識の機能主義理論を反駁した。

グレイは意識に関するペンローズ/ハメロフのOrch-OR理論についても論じた。彼の主な反論は、なぜ特定の波動関数の崩壊が特定のクォリティーを選択するのかという疑問である。また、ハメロフのモデルの時間的側面にも疑問を呈した。波動関数の崩壊に25ミリ秒かかると提案されている時間は、意識的な知覚の形成に必要とされる時間の10分の1に過ぎない。

出版物

本

本の章

  • グレイ、JA（1981）アイゼンクの人格理論批判、HJアイゼンク編『人格モデル』 （pp. 246–276）、ニューヨーク：シュプリンガー。
  • Gray, JA (1994). 精神障害の分類のための枠組み. SHM van Goozen, & Van de Poll, Nanne E. (編), Emotions: Essays on emotional theory . (pp. 29–59). マワー, ニュージャージー: Lawrence Erlbaum Associates, Inc.

論文

  • グレイ、JA（1970）「内向性と外向性の心理生理学的基礎」行動研究・療法、第8巻第3号、249-266頁。
  • グレイ、JA（1990）「感情と認知を媒介する脳システム」認知と感情、4（3）、269-288。
  • グレイ、JA（2002）共感覚の機能主義への影響：理論と実験意識研究ジャーナル9（12）、5–31
  • Nunn, JA et al. (2002) 共感覚の機能的磁気共鳴画像法：話し言葉によるV4/V8の活性化Nature Neuroscience 5, 371–5
  • バロン・コーエン、S.他 (1993) 色彩音声知覚：共感覚とはモジュール性が崩壊したときに何が起こるのか？知覚、22、419-26
  • Quantum-mindアーカイブ2020年9月26日Wayback Machine

批評

参照

出典

死亡記事
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