ジェンネ・ジェンノ
ジェンネ・ジェンノ
ジェンネ・ジェンノはマリにあります
ジェンネ・ジェンノ
マリ共和国ジェンネ・ジェンノ遺跡
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ジェンネ・ジェンノはアフリカにあります
ジェンネ・ジェンノ
ジェンネ・ジェンノ（アフリカ）
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場所マリ、ジェンネ・サークル
座標北緯13度53分26秒 西経4度32分25秒 / 北緯13.89056度 西経4.54028度この場所の地図、航空写真、その他のデータ
正式名称ジェンネの旧市街
種類文化
基準iii, iv
指定1988年[ 1 ]
参照番号116-01 [ 1 ]
州マリ
地域アフリカの世界遺産一覧

ジェンネ・ジェンノ（ジェンネ・ジェノとも呼ばれる）は、マリ共和国のニジェール川渓谷に位置するユネスコ世界遺産です。文字通り「古代ジェンネ」と翻訳され、ジェンネとマリ両方の起源となる場所であり、西アフリカで最も古い都市化された中心地と最も有名な考古学遺跡の一つと考えられています。[ 2 ] [ 3 ]

この考古学的な遺跡は、現代の町から約3キロメートル（2マイル）の場所にあり、長距離貿易と、おそらくアフリカの稲の栽培化に関わっていたと考えられています。[ 3 ]遺跡の面積は33ヘクタール（82エーカー）を超えると考えられていますが、これはまだ大規模な調査作業によって確認されていません。[ 3 ]主にロデリックとスーザン・マッキントッシュによる考古学的発掘の助けを借りて、この遺跡は紀元前250年から紀元後900年まで居住されていたことがわかっています。以前は、学者たちは、北から商人が来るまで、西アフリカで高度な貿易ネットワークと複雑な社会が発展したとは信じていませんでした。しかし、ジェンネ・ジェンノなどの遺跡は、西アフリカでこれらの伝統がはるか以前に栄えていたことを否定しています。[ 4 ]

近年、学者たちはジェンネ・ジェンノの平等主義文明は、ボゾ族の祖先であるマンデ族によって築かれた可能性が高いと結論づけています。彼らは紀元前3世紀から紀元後13世紀にかけてこの地に居住していました。[ 5 ]

歴史

起源

ジェンネ・ジェンノはニジェール盆地で最も古い都市遺跡の一つですが、ディアにも同様の集落が紀元前900年頃から存在し、紀元前600年頃に最盛期を迎えました。[ 6 ]口承によると、ジェンネ・ジェンノはディアからの移民によって設立されました。[ 7 ]

フェーズI

放射性炭素年代測定によると、紀元前250年頃に人類がジェンネ・ジェンノに初めて定住したと推定されている。この遺跡での最初の居住（紀元前250年から紀元後50年まで続いた）はフェーズIとして知られ、西アフリカにおける鉄生産の最も古い証拠の一つである。[ 8 ]この最初のフェーズは後期石器時代とは関連がなく、この時期にこの遺跡に人が居住したことはなく、その証拠も見つかっていない。紀元前250年まで、ジェンネ・ジェンノ周辺の地域は無人か、短期間滞在する遊牧民の集団が訪れただけであった。[ 9 ]地形学的データによると、当時この地域は主に湿地で構成されていた。集団が恒久的にこの地域に住み始めたのは、毎年の洪水が引いて湿地の規模が縮小した乾期が過ぎてからである。[ 9 ]この居住地の動物遺体にはナマズやナイルパーチも含まれているが、主にウシの化石が多く、この初期の時代は狩猟採集民または牧畜民の生計と関連している可能性があると推測されている。決定的な証拠はまだ見つかっていないものの、これらの人々は米を生産していた可能性があると考えられている。 [ 8 ]サハラ砂漠の陶器の様式は、紀元前250年にジェンネ・ジェンノで発見された最古の陶器と類似している。[ 10 ]

フェーズII

フェーズIIは、人口の増加と米の大量生産の決定的な証拠によって特徴付けられます。[ 8 ]この時期に遺跡の境界は拡大し（おそらく10万平方メートル以上）、その他の発展としては、恒久的な日干しレンガ建築の存在が挙げられます。これには、おそらく西暦1千年紀後半に円筒形のレンガ技術を用いて建設された城壁が含まれます。城壁は「基部の幅は3.7メートルで、町の周囲約2キロメートルにわたっていました。」[ 3 ] [ 11 ]このことから、この時期に稲の栽培化が人口増加につながったか、あるいは人口増加が稲の栽培化につながったと推測されます

後期

第三期は西暦300年から900年頃で、墓地の密集度から、人口はさらに多かったと考えられています。[ 3 ]この遺跡には、おそらく複数世代にわたる深い住居跡から、より集中的な居住の証拠も見られます。[ 8 ]交易ルートの変化もこの人口増加を促し、ディアからの移民を誘致しました。西暦800年頃までに、ジェンネとその周辺には約5万人が居住していました。[ 7 ]

第4期の証拠がないため、第3期の終わり頃には都市の人口が緩やかに減少し、最終的には完全に放棄されたと予想されます。[ 8 ]しかし、なぜこの衰退が起こったのかについてはほとんど分かっておらず、さらなる研究が必要です。最終的に、この遺跡の居住によって、長い時間をかけて築かれた居住層からなる大きな涙型の塚（テルと呼ばれる）が形成されました。このテルは69の丘に囲まれており、人々が家を建てたり再建したりすることで形成されました。[ 12 ]遺跡の居住期間全体を通して、陶器の破片が豊富に発見されています。[ 13 ]

内ニジェールデルタ地域のテラコッタ人形

興味深い土器の遺物は、テラコッタの小像や、陶器に描かれた人間や動物の像など、フェーズ II で始まる。[ 13 ]これらの小像は、この美術作品とともに、大規模な稲作と人口増加の最初の証拠であるため、フェーズ II を理解する上で重要である。これらすべての属性は、複雑な国家レベルの社会によく関連付けられる。これらの遺物は、家庭での機能ではなく、儀式的な機能を果たしていたと考えられている。これらの土器の像の中には、現代のフーラニ族の牧畜民が子供のために作った像に似ているものもあり、この遺跡で家畜化された牛が重要であったことの証拠となるかもしれない。[ 8 ]特に 1 つの人間の小像が多くの議論を引き起こしている。それは、供物と思われるものでいっぱいの小さなボウルの周りの家の床で発見された。[ 3 ]ジェンネ・ジェンノ遺跡から11キロ離れた同様の場所で他の2体が発見されており、20世紀後半までこの地域で祖先崇拝が盛んだったことが知られているため、これらは家の精霊を表したものであるという仮説が立てられている。[ 3 ]

テラコッタ座像。13世紀。土器製。高さ29.9cm（11 3⁄ 4 インチ）。メトロポリタン美術館（ニューヨーク市、アメリカ合衆国）。このジェンネ像の背中に見られる隆起した傷跡は、病気、あるいはおそらく瘢痕化の痕跡を表していると考えられる。表情とポーズは、喪に服している人物、あるいは苦痛に苦しむ人物を表している可能性がある。

ジェンネ・ジェンノは、人間や動物（蛇や馬など）を描いたテラコッタ像で有名である。1977年の遺跡発掘以前、これらの彫刻の多くは流通しており、観光土産や西洋諸国への美術品として販売されていた。[ 4 ]当時、マリは飢餓に見舞われており、国に入ってくるお金に憤慨する人は多くなかっただろう。[ 4 ]文化財の販売は、1970年にユネスコの「文化財の不法な輸入、輸出及び所有権の移転を禁止し及び防止する手段に関する条約」ができて以来禁止されており、この条約により合意によりそのような文化財はすべて保護下に置かれていた。遺物の所有権と管理の対立は、この地域だけでなく世界の他の多くの地域で依然として問題となっている。なぜなら、禁止事項と、そのような資料の発掘、所有権、輸出入を規定する実際の国内法と国際法や条約との間に相違があるからである。[ 4 ]例えば、米国政府がマリの古代遺物の輸入禁止に踏み切ったのは1993年のことである。ab 西アフリカの他の彫刻も同様の課題に直面している。ナイジェリアでは、紀元前800年まで遡るノク文化の小像も1990年代に闇市場で人気となった。米国とナイジェリアはこの件に関する二国間協定を2022年にようやく締結した。[ 4 ]これらの小像に関する科学的研究はほとんど行われておらず、そのほとんどが現在世界中で流通していると考える人もいるが、未発見の資料がどれだけ残っているかを判断するにはデータが不十分なのが事実である。最近では、ジェンネ・ジェンノから300キロ（200マイル）離れたトンブクトゥの文化財も脅威にさらされている。古代遺物をめぐる倫理的な争いは、「紛争は多面的であり、無罪と有罪の問題は、常にではないが、しばしば明確に定義するのが難しい」ため、定義が難しい。[ 4 ]美術商や収集家はこうした取引に依存しているが、遺跡からの遺物の略奪は歴史的文脈を破壊し、その完全性を曇らせている。また、地中に残された遺物は洪水、地盤変動、建設活動などによる継続的な圧力を受けているという主張も妥当だろう。科学的に発掘されていない小像（主に闇市場の品々）に関する情報を遮断すべきだという意見が多くある。こうした品々に西洋の注目を集めれば市場価値が上がると考えられているからだ。美術史家や美術商にとって、遺物と贋作の見分け方が難しくなるため、彼らに悪影響を与えると主張する者もいる。[4 ]しかし、熱ルミネッセンス（TL）検査とCTスキャンの組み合わせなど、偽造作品や改ざんされた作品（パスティッシュ）を確実に識別できる主観的かつ科学的な手段も存在します。

農業と都市組織

歴史的に、ニジェールデルタ内陸部は予測可能な洪水と夏の雨のため、米、キビ、野菜などの主食の大量生産に理想的な場所でした。 [ 8 ]多くの人がこの地域がアフリカの稲作の先駆者であったと考えていますが、より多くの研究が必要です。これに加えて、家畜の牛、羊、山羊の栽培の証拠が遺跡で存在しています。ジェンネ・ジェンノ周辺の土地は、異なる標高の高地と氾濫原の土壌が混ざり合っており、洪水を利用した稲作を可能にしたため、このような高収量の作物に適していました。さらに、ジェンネ・ジェンノ遺跡は砂丘地帯に近接しており、氾濫原環境で牛を飼育するために必要なレクリエーションが可能です。全体的に、食糧源の多様化は食糧安全保障を提供し、不安定な気候の地域に永住することを可能にしました。[ 9 ]この食料生産、特にアフリカ米の生産は、ジェンネ・ジェンノ市の人口増加の主な要因の一つであり、近隣の中心地（トンブクトゥを含む）に広く輸出されていたと考えられています。[ 8 ]多くの人は、国産米はデルタ地帯外から持ち込まれたと考えていますが、地域全体で米が操作されたはずがないという考えは、さらなる証拠がなければ否定できません。フェーズIで搾取されていた水生資源の減少後、人々は米の栽培によって適応し、これが人口爆発を引き起こしたという仮説があります。[ 8 ]

ジェンネ・ジェンノ都市複合体は、半径 4 キロメートル以内の 40 の塚で構成されている。[ 9 ]塚の配置は、「分断された」コミュニティが中部ニジェールの不安定な気象パターンの特徴によって引き起こされる生態学的課題を克服するのに役立った。塚がばらばらであったことで、コミュニティは貿易を専門化することができ、塚が比較的近接していたことで、コミュニティ間での商品やサービスの交換が促進された。支配エリートの代わりに、ジェンノでは企業グループ間で権力を分割していたと考えられており、これは遺跡のクラスター組織に見ることができる。[ 14 ] これは、エジプトなどの場所とは異なり、ジェンノではあまり階層化されておらず、非常に裕福な支配階級の証拠が見つかっていないことを意味する。この都市構成は、コミュニティ間の平和的な相互関係を奨励し、今度はコミュニティがさらに専門化して、コミュニティ全体の繁栄につながった。同じ民族や工芸の専門分野の人々が集まっていた集落が、都市の大規模な貿易と成長を支えたのではないかと考えられています。[ 14 ]

貿易

ジェンネ・ジェンノがこれほど巨大な規模に成長したのは、地域および地方の貿易の結果としてであると考えられます。[ 13 ]長年にわたり、7世紀と8世紀にアラブ人がこの地域に到着したことで、複雑な社会、芸術、長距離貿易がもたらされたと考えられてきました。[ 4 ]しかし、考古学的証拠は、ジェンネ・ジェンノがアラブ以前のサハラ砂漠横断貿易ネットワークの一部であったことを裏付けています。デルタ地帯の農業生産性の高い地域の南部に位置していたため、この都市は貿易の中心地として発展したと推測されています。[ 13 ]この地域で生産された米は、塩、銅、干し魚などのサハラ砂漠の物資にとって貴重な交易品であったと考えられます。ジェンネ・ジェンノは、北アフリカと地中海、そしてサハラ以南のアフリカの他の地域からの商人との間の優れた中間地点であったと考えられます。トンブクトゥなどの他の大都市圏に近いことも、この貿易ネットワークの繁栄に貢献したことは間違いありません

具体的には、遺跡で発見されたガラスビーズは紀元前3世紀にまで遡り、アジアから地中海近東にかけての地域に起源を持つと考えられています。また、フェーズII初期の堆積層からは銅の装飾品も発見されており、これらの交易ネットワークはこれまで考えられていたよりも古い時代に遡ることを示しています。[ 13 ]これらの発見は、西アフリカと北アフリカの間で紀元1千年紀を通して散発的な接触が存在していたことを裏付けています。[ 15 ]

注記

  1. ^ a b「ジェンネの旧市街」。
  2. ^マクドナルド、KC 『ガーナ帝国以前：サヘルにおける牧畜と文化的複雑性の起源』71～ 103頁 。
  3. ^ a b c d e f gマッキントッシュ, スーザン・キーチ; マッキントッシュ, ロデリック・J. (1980年2月). 「ジェンヌ・ジェノ：古代アフリカ都市」.考古学. 33 (1): 8– 14.
  4. ^ a b c d e f g hコッター・ホランド（2012年8月2日）「危ういアフリカ美術の遺産」ニューヨーク・タイムズ。 2016年11月18日閲覧。
  5. ^ヴィドリン、ヴァレンティン (2018). 「マンデ語」 .オックスフォード言語学研究百科事典. オックスフォード大学出版局. doi : 10.1093/acrefore/9780199384655.013.397 . ISBN 978-0-19-938465-5。
  6. ^アラジ、ノエミ。「マリ内陸ニジェール・デルタにおけるディアの歴史の追跡 ― 考古学、口承伝承、文献資料」（PDF）。ユニバーシティ・カレッジ・ロンドン。考古学研究所
  7. ^ a bゴメス、マイケル（2018年）『アフリカの支配：初期および中世西アフリカにおける帝国の新たな歴史』プリンストン大学出版局、ニュージャージー州プリンストン、16-18頁。ISBN 9780691177427。
  8. ^ a b c d e f g h iマッキントッシュ、スーザン・キーチ；マッキントッシュ、ロデリック・J.（1979年10月）「ニジェール・デルタ内陸部における先史時代の生活様式に関する初期の展望（メール）」世界考古学11 （ 2 食品と栄養）: 227–243 . doi : 10.1080/00438243.1979.9979762 . PMID 16470987 
  9. ^ a b c dマッキントッシュ＆マッキントッシュ 2003 .
  10. ^ Soukopova, Jitka (2013年1月16日). 『Round Heads: The Earliest Rock Paintings in the Sahara』 . Cambridge Scholars Publishing. ISBN 9781443845793。
  11. ^ショー、サースタン. 『アフリカの考古学：食料、金属、そして都市』ラウトレッジ、1993年、632ページ
  12. ^マッキントッシュ＆マッキントッシュ 1981 .
  13. ^ a b c d eマッキントッシュ, スーザン・キーチ; マッキントッシュ, ロデリック・J. (1981). 「マリ帝国以前のニジェール・デルタ内陸部：ジェンヌ＝ジェノの証拠」.アフリカ史ジャーナル. 22 (1): 1– 22. doi : 10.1017/s0021853700018983 . S2CID 162284097 . 
  14. ^ a bラヴィオレット、アドリア（2000年）『マリ、ジェンヌの民族考古学：鍛冶屋、陶工、石工の技術と地位』オックスフォード：アーキオプレス、pp.  4– 5.
  15. ^マグナビタ、ソニア (2013). 「最初の出会い：西アフリカと世界各地を結ぶ古代の交易の痕跡を探る」『アフリカス』4ページ。

出典

参考文献

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