ベラ・スイリマはニルギリ高原の部族グループで、人口は約37,000人です。[ 1 ] [ 2 ]彼らは、ムル・クルンバ、ベッタ・クルンバ、パル・クルンバ、ショラ・ナヤッカーなどの氏族も含まれる、より大きなクルンバ部族コミュニティのサブグループであると考えられています。 [ 3 ]彼らはケララ州とカルナタカ州の境界にある地区に集中しています。「ジェヌ」はカンナダ語で「蜂蜜」を意味し、森で蜂蜜を採取するという彼らの伝統的な職業を指します。20世紀初頭、彼らは森の中に小屋を建てて住み、蜂蜜を栽培していました。[ 4 ] 1970年代から今日まで、ナガルホール国立公園やバンディプール国立公園など、ニルギリ高原のさまざまなトラ保護区での保護対策のために、多くのジェヌ・クルバが住居から追い出されています。森林の外に移住させられたのは日雇い労働者や農業労働者で、極度の貧困の中で暮らしている。多くはコダグのコーヒー農園や森林局で労働者として働いている。[ 5 ]彼らはジェヌ・クルンバ語を話しており、これはコダバ語系またはカンナダ語の地方方言に分類される。[ 6 ]先住民族は保護林での居住を求めて何度も闘争を行っており、最近では2020年に森林権利法に基づいて闘争を行った。[ 7 ] 2021年には「森林局がエコツーリズムやサファリを推進するなど、インド法および国際法に違反する侵入者として抗議活動が続いている」[ 8 ] 。
かつて、女性たちはマイソール地方の典型的な農村女性のようなサリーを着用し、貧しい場合は腰に布を巻き、上半身の一部を覆う布も着用していました。男性たちは、典型的な農民のように髪を短く刈り込み、暑さと日差しから身を守っていました。[ 4 ]
2025年5月、ジェヌ・クルバ族の50家族が、立ち退きから40年後にナガルホール・トラ保護区にある彼らの祖先の村に戻った。[ 9 ]
2025年6月、サバイバル・インターナショナルは、250人の森林警備隊員、トラ対策部隊のメンバー、警察が村を襲撃し、女性、子供、高齢者が滞在していた森林の避難所7軒を破壊したと報告した。[ 10 ]
そのほとんどはタミル・ナードゥ州とアーンドラ・プラデーシュ州の国境付近の森林に居住しています。
アディヴァシ族は、州政府と森林局、そして野生生物保護協会が、エコツーリズム活動を促進するために彼らを森林から強制的に追い出そうとし、森林と土地に対するアディヴァシ族の権利を踏みにじっていると非難している。
トラ保護の名の下に、
伝統的な蜂蜜採取コミュニティによる土地の権利をめぐる闘争は1970年代から続いている…