ジェレミー・J・シャピロ
ジェレミー・J・シャピロ

ジェレミー・J・シャピロ（1940年生まれ）は、アメリカの学者、教育パフォーマンスアーティスト、翻訳家、そして活動家です。フィールディング大学院大学の名誉教授であり、情報技術とシステムの社会的・文化的影響、社会変革、そして音楽美学を専門とする批判的社会理論の分野で活動しています。彼の主な知的成果／革新には以下が含まれます 。

  • 技術的経験の普遍的な記号論の概念：高度な産業文明における意識と無意識、公的なもの、私的なものなどを統合するイメージ、シンボル、テクノロジーの言語。
  • 禅社会主義は、個人、対人関係、社会レベルでの同時変化の必要性に焦点を当て、積極主義と無執着を融合し、最大限合理的な社会ではなく、最小限合理的な社会を目指す社会主義へのアプローチです。
  • ヴァレリー・マルホトラ・ベンツと共同で開発した社会調査におけるマインドフル・インクワイアリーは、現象学、解釈学、批判理論、仏教を研究の枠組みとして統合しています（Mindful Inquiry in Social Research、Sage Publications、1998年、第2版2025年）。
  • 比喩的メタデータは、比喩、記号、類推に基づく分類を通じて標準的な分析および概念分類スキームを拡張するものである。[ 1 ]
  • 情報リテラシーをリベラルアーツとして拡張した概念（シェリー・K・ヒューズと共同で開発）[ 2 ]および
  • 流動体の概念（リンダ・F・クラフツと共同で開発）[ 3 ]
  • 哲学者・音楽学者テオドール・W・アドルノの現代音楽作品の個性的な性質の分析に基づいた現代音楽の聴き方のモデルは、現代社会で個性的な人間になる方法のモデルであるという考え方。 [ 4 ]

さらに、彼は以下の分野で研究を行っている：デジタルシミュレーションとオンライン環境の社会学、情報通信技術のユーザーにおける多重アイデンティティと多重現実の経験、[ 5 ]音楽鑑賞体験の向上。彼はコンピュータプログラマー／アナリスト、学術コンピューティングおよびネットワーキングディレクター、コンピュータジャーナリストとして働いてきた。[ 6 ]彼は、ジャーナル「Theory and Society」および「Zeitschrift für kritische Theorie」の通信編集者を務め、文化批評やレビューも執筆している。[ 7 ] フィールディング大学院大学では、学術情報プロジェクトのシニアコンサルタントを務めた。

教育

ニューヨーク市立音楽芸術高等学校を卒業後、ファゴットと指揮法を学び、ハーバード大学でロバート・ポール・ウルフ、バリントン・ムーア・ジュニアに師事。フランクフルト社会研究所でヘルベルト・マルクーゼ、テオドール・W・アドルノ、ユルゲン・ハーバーマスに師事。ブランダイス大学でモーリス・スタイン、クルト・H・ウルフに師事。ニューヨーク市立大学でアッベ・モーショヴィッツに師事。 1976年にブランダ​​イス大学で博士号を取得した。

翻訳

彼は翻訳を通じて、ハーバーマスの著作（『合理的な社会へ』および『知識と人間の利益』）とマルクーゼの初期の著作（『否定論』）を英語圏に紹介した。

教育パフォーマンスアート

選定された出版物

  • 「ハーバート・マルクーゼ（1898-1979）」テロス[ 8 ] 41（1979年秋）。ニューヨーク：テロス・プレス。
  • ヴァレリー・マルホトラ・ベンツ、ジェレミー・J・シャピロ著『Mindful Inquiry in Social Research』（サウザンドオークス：セージ出版、1998年）
  • ジョン・ダウニング、ロブ・ファサーノ、パット・フリードランド、マイケル・F・マカロー、テリー・ミズラヒ、ジェレミー・J・シャピロ（編）、社会変革とコミュニティ組織化のためのコンピューター（ニューヨーク：ハワース出版社、1991年）。
  • 「一次元性：技術的経験の普遍記号論」（1970年）、ポール・ブレインズ編『批判的中断：ハーバート・マルクーゼに関する新左翼的視点』（ニューヨーク：ヘルダー・アンド・ヘルダー）所収。
  • 「歴史のスライム：自然への埋め込みと批判理論」ジョン・オニール編『批判理論について』（ニューヨーク：シーベリー、1976年）
  • 「私の葬儀音楽」、キャロリン・ベレズナック・ケニー編『聴く、遊ぶ、創る：音の力に関するエッセイ』（アルバニー：ニューヨーク州立大学出版局、1995年）
  • 「インターネットの評価：社会進歩マトリックス」（シェリー・K・ヒューズとの共著）INET '96議事録（モントリオール：インターネット協会、1996年）[ 9 ]
  • 「リベラルアーツとしての情報リテラシー：新しいカリキュラムのための啓蒙提案」[ 2 ]
  • 「学際的な知識の統合と知的創造性」[原題:「学際的な知識の統合と知的創造性のための比喩的および象徴的メタデータ」]、MJ Lopez-Huertas (編)、『21世紀の知識表現と組織化の課題:境界を越えた知識の統合』（第7回国際ISKO会議議事録、グラナダ、2002年7月10～13日）（ヴュルツブルク:Ergon-Verlag、2002年）、100～106頁。
  • 「炎上する電子メールの事例：オンライン学術環境における文化とコミュニティの構築」（Shelley K. Hughesとの共著）、Kjell RudestamおよびJudith Schoenholtz-Read編『オンライン学習ハンドブック：高等教育および企業研修におけるイノベーション』（Thousand Oaks：SAGE Publications、2002年）。91～124ページ。
  • 「Digitale Simulation: Theoretische und geschichtliche Grundlagen」、Zeitschrift für kritische Theorie 17 (2003)。
  • 「通信融合の場としてのストリーミング・ボディ」（リンダ・F・クラフツとの共著）、クリストフ・ニーリ編『統合とユビキタス：通信融合の哲学に向けて』、ウィーン：パッサーゲン出版社、2008年。
  • 「アドルノの音楽鑑賞による個性の実践」、『音楽理論に関する時代』、XVII:32-33 (2011)、および『Música em Perspectiva』、Vol. 3、No2 (2010)。

参照

参考文献

  1. ^シャピロ、ジェレミー・J.、ヒューズ、シェリー・K. (1999). 「情報秩序の原理としての個人的意味体系：ポストモダニズム、トランスディシプリナリティ、そして分類の存在論」 . 2012年5月27日閲覧。
  2. ^ a b Shapiro, Jeremy J.; Hughes, Shelley K. (1996年3月～4月)、「Information Literacy as a Liberal Art」、Educom Review 、第31巻第2号、 2012年6月2日時点のオリジナルよりアーカイブ、2012年5月27日閲覧。
  3. ^ 「通信融合の場としてのストリーミングボディ」（PDF） . Socialscience.t-mobile.hu.オリジナル（PDF）から2013年11月11日にアーカイブ。 2013年11月11日閲覧。
  4. ^ジェレミー・J・シャピロ. 「音楽鑑賞を通じたアドルノの個性化の実践」 . Cjs.c3sl.ufpr.br. 2013年11月11日閲覧。
  5. ^ [1] 2005年9月1日アーカイブ、 Wayback Machine
  6. ^ 「ACM Ubiquity」 . Acm.org . 2012年3月4日閲覧。
  7. ^ [2] 2008年6月17日アーカイブ、 Wayback Machine
  8. ^ Applegate, Matt. 「Telospress」 . Telospress.com . 2012年3月4日閲覧。
  9. ^ [3]
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