イエス様の表情
 『ザ・チョーズン』のジョナサン・ルーミーはイエスの姿を体現している | |
| 活動年数 | 0年から現在まで |
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| 主要人物 | イエス・キリスト、司祭、ジェフリー・ハンター、ジム・カヴィジール、ジョナサン・ルーミ、ジョン・レノン |
イエス・ルックとは、芸術、文化、メディアにおいて広く普及したイエス・キリストの外見を指し、主に長髪、髭、そしてしばしば簡素なローブを特徴としています。このイメージはキリスト教の図像学において永続的な原型となり、何世紀にもわたって宗教芸術、大衆文化、そしてイエスに対する社会的な認識に影響を与えてきました。初期キリスト教の芸術的伝統に根ざした「イエス・ルック」は、歴史的、神学的、そして文化的発展の融合を反映しており、特にカトリック教会と東方正教会においては、多くの聖職者の標準的な外見となっています。[ 1 ]
説明
「イエス・ルック」の最も特徴的な特徴は、長く流れるような髪（通常は真ん中分け、またはやや中央からずらして分けられ、豊かなあごひげを蓄えている）を描いたイエスの描写である。この髪型は、歴史的証拠から示唆されるように、1世紀ユダヤのユダヤ人男性に一般的だった短髪と、きれいに髭を剃ったり、刈り込んだりした髪型とは対照的である。[ 2 ]長髪とあごひげは、知恵と神性を象徴するゼウスやセラピスといった哲学者、神々、支配者のギリシャ・ローマ時代の描写の影響を受け、4世紀までにキリスト教美術において標準化された。[ 3 ]
多くの描写において、イエスの髪は茶色または暗褐色で描かれ、時にはわずかにウェーブがかかって肩より下まで伸びています。髭は通常、豊かでよく生えており、男性らしさと成熟感を強調しています。これらの特徴は何世紀にもわたって一貫していますが、芸術様式や地域的な嗜好によって変化が生じています。
歴史
初期キリスト教
初期キリスト教美術と伝統の中でイエス・キリストの外見が進化するにつれ、ローマ帝国後期には「イエスの外見」が形式化されたイメージとして現れた。3世紀と4世紀のカタコンベの壁画などの初期キリスト教美術では、イエスはローマの羊飼いか教師のような若く髭のない人物として描かれることが多かった。[ 3 ]しかし、西暦313年のミラノ勅令とそれに続くキリスト教の影響力の高まりを受けて、描写は神の権威と関連づけられ、トリノの聖骸布のイメージと一致する長髪髭を生やした人物へと変化した。この変化は、カトリック神学の中心教義である、イエスを神であると同時に人間として提示するという教会の努力と一致するものであった。
公会議によって列聖された
「イエス・ルック」はビザンチン様式の伝統とイコンの発展に深く結びついていました。全能の支配者であるキリスト・パントクラトール（全能の支配者）としてのイエスの象徴的な描写は、長い髪と髭を特徴とし、しばしば厳しい表情と後光が描かれています。このイメージは4世紀と5世紀に出現し、ローマ帝国の肖像画とヘレニズム時代の美と権力の理想に影響を受けています。[ 3 ]
第一千年紀の神学は、聖像を神への窓として重視し、標準化された「イエスの姿」が伝統となりました。4世紀の使徒憲章は、普遍的な拘束力を持つものではありませんが、聖職者は神聖な役割の証として髪や髭を切ることを避けるよう勧告しています。第六全地公会議（トゥルッロ、西暦692年）の教会法第27条は、聖職者が世俗的なスタイルを採用することを禁じ、黒いローブと長髪といった伝統的な外見を支持しています。西暦787年の第2ニカイア公会議で聖像崇拝が認められて以来、髪型と髭は単なる芸術的な選択ではなく、キリストの永遠性と旧約聖書の預言者との連続性の象徴となりました。[ 4 ]ロシア正教会やエチオピア正教会の聖像に見られるような、より暗く様式化された特徴など、バリエーションは存在しますが、「イエスの姿」の中核となる要素は一貫しています。キリストの生きた象徴として;司祭たちは、この外見を模倣することが最も多く、長い髪と髭を維持することで、彼らの精神的な役割とキリストの像との繋がりを象徴していました。この慣習は多くの正教会コミュニティ、特にギリシャ、ロシア、東ヨーロッパで広く残っており、謙虚さと献身を象徴しています。[ 5 ]
芸術では定着しているが、西洋では実践では失われているスタイル
中世までに、「イエスの姿」はパントクラトールのモザイク画や、ジョットやドゥッチョといった芸術家による絵画を通して、カトリック美術に定着しました。ルネサンス期にはこのイメージがさらに洗練され、レオナルド・ダ・ヴィンチやミケランジェロといった芸術家たちは、伝統的な髪型や髭を維持しながらも自然主義を強調しました。カトリック教会はこれらの描写を信者への啓蒙の手段として支持し、ステンドグラス、彫刻、そして宗教画に「イエスの姿」を組み入れました。[ 6 ]しかし、19世紀以降、カトリック聖職者は、規律とプロフェッショナリズムという近代的な理想を反映して、短髪と髭を剃った外見を採用するよう、ますます圧力を受けるようになりました。この変化は、第二バチカン公会議（1962～1965年）やそれ以前の改革の影響も受けています。これらの改革により、司祭の外見は伝統的な「イエスの姿」から遠ざかり、より現代的なスタイルが好まれるようになりました。[ 7 ]旧教会法典（1917年）では聖職者に簡素な髪型を義務付けていたが、あごひげについては特に禁止していなかった。また、現行法典（1983年発行）では聖職者は適切な教会服を着用しなければならないと規定しているが、髪やあごひげについては何も言及していない。[ 8 ]
文化の影響
「イエス・ルック」は宗教芸術の域を超え、世界的な文化的シンボルとなった。西洋の大衆文化においては、『パッション』 （2004年）などの映画や、 『ジーザス・クライスト・スーパースター』などのコメディミュージカル[ 9 ]、そしてテレビ番組にも登場し、人々の想像力の中で長髪と髭を生やしたイメージを強化した。[ 10 ]この描写はカウンターカルチャー運動にも影響を与え、特に1960年代のヒッピー運動やロックバンド[ 11 ] [ 12 ]では、長髪と髭は平和と非順応性の象徴として取り入れられ、しばしば明確にイエスと結び付けられていた。[ 13 ]例えば、イギリスのブルースギタリスト、ジャック・ブロードベントは「イエス」ルックの持ち主と評されている[ 14 ]。俳優のジャレッド・レトも同様である[ 15 ] 。
「肩まで伸びたダークブロンドの髪と髭は、プロボのモルモン教徒の両親に反抗するための手段に過ぎない。両親は毎週、BYUの倫理規定と髭を剃ることの美徳に関する記事へのリンクを彼に送ってくるのだ。」[ 16 ]
このイメージは議論を巻き起こしました。一部の学者は、これはイエスを中東の起源から遠ざけるヨーロッパ中心主義的な偏見を反映していると主張しています。[ 2 ]一方、キリスト教のイメージが文化を超えて適応可能であることの証だと捉える学者もいます。 2025年3月、インドネシアではイエスの容姿を侮辱し、髪を切るよう示唆することが冒涜行為として非難されました。[ 17 ]今日でも、「イエスの容姿」は強力な識別要素であり、宗教的な商品から風刺芸術まであらゆるものに登場しています。
参照
参考文献
- ^ 「なぜ正教会の聖職者は長髪と髭を生やしていることが多いのか？」聖ヨハネ福音伝道者正教会. 2023年2月7日. 2025年8月24日閲覧。
- ^ a bテイラー、ジョーン・E. (2018).イエスの容姿はどのようなものだったのか？ T&Tクラーク. ISBN 978-0567671509。
- ^ a b cジェンセン、ロビン・M. (2000). 『初期キリスト教美術を理解する』ラウトレッジ. ISBN 978-0415204545。
- ^ウスペンスキー、レオニード（1992年）『イコンの神学』聖ウラジミール神学校出版局、ISBN 978-0881411249。
- ^ウェア、ティモシー（1993年）『正教会』ペンギンブックス、ISBN 978-0140146561。
- ^モーガン、デイビッド（2005年）『聖なるまなざし：宗教的視覚文化の理論と実践』カリフォルニア大学出版局、ISBN 978-0520243064。
- ^マクダネル、コリーン（1995年）『物質的キリスト教：アメリカにおける宗教と大衆文化』イェール大学出版局、ISBN 978-0300074994。
- ^ドイル、ケネス (2021年8月11日). 「長髪の司祭」 .ボストン・パイロット. 2025年3月13日閲覧。
- ^ Schonewald, Christine (2015年3月18日). 「イエス・キリスト狂って呼んでもいいけど、イエス・キリストみたいな男はイケてると思う」 . Bustle . 2025年3月13日閲覧。
- ^ディブディン、エマ (2016年12月9日). 「トム・ペインはイエスと呼ばれることに慣れつつある」 . ELLE . 2025年3月13日閲覧。
- ^ 「Rockin the Jesus look - 1990」ビリー・ダフィー. 2025年3月13日閲覧。
- ^ホーキング、トム (2011年12月22日). 「ミュージシャンをイエスに似ている度合いでランキング」 .フレーバーワイヤー. 2025年3月13日閲覧。
- ^エルウッド、ロバート・S. (1994). 『60年代のスピリチュアルな目覚め』ラトガース大学出版局. ISBN 978-0813520933。
- ^ Vukmanovic, Iris (2020年2月11日). 「レビュー：シンガーソングライターのジャック・ブロードベントが『ジャミン・ジャバ』で魂をさらけ出した」 . The Diamondback . 2025年3月13日閲覧。
- ^ Hooton, Christopher (2014年3月3日). 「Jared Leto bears uncanny resemblance to Jesus Christ at Oscars 2014」 . The Independent . 2025年3月13日閲覧。
- ^ "「イエスの眼差し（短編小説）」ステファノ・ボスクッティ著、2024年12月22日。 2025年3月13日閲覧。
- ^アプリアディ、グナワン (2025年3月11日). 「トランスジェンダーのインフルエンサー、イエスは髪を切るべきだと発言して懲役2年の判決 - Archipelago」 .ジャカルタ・ポスト. 2025年3月13日閲覧。
外部リンク
