イエス・ベン・ダムネウス | |
|---|---|
| タイトル | イスラエルの大祭司 |
| 私生活 | |
| その他の名前 | ジョシュア・ベン・ダムネウス、イェホシュア・ベン・ダムネウス |
| 宗教生活 | |
| 宗教 | ユダヤ教 |
| 寺 | エルサレム神殿 |
| ユダヤ人の指導者 | |
| 拠点 | エルサレム |
| 前任者 | アナヌス・ベン・アナヌス |
| 後継 | イェホシュア・ベン・ガムラ |
| Part of a series of articles on |
| Priesthood in Judaism |
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Priestly covenant |
ダムネウスの息子イエス（ギリシャ語: Ἰησοῦς του Δαμναίου、ヘブライ語: ישוע בן דמנאי、Yeshua` ben Damnai）は、ヘロデ時代 のユダエア州エルサレムのユダヤの大祭司でした。[1]
1世紀の歴史家ヨセフスは、『ユダヤ古代誌』 （第20巻第9章）の中で、前任の大祭司アナヌスの子アナヌスがナザレのイエスの兄弟ヤコブ（義ヤコブ）を処刑したためその地位を解かれた後、イエス・ベン・ダムネウスが大祭司に任命されたと述べています。[2]これは、多数のユダヤ人が不満を抱き、王に嘆願した後に起こりました。イエス・ベン・ダムネウス自身も、それから1年も経たないうちに解任されました。
さて、カエサルはフェストゥスの死を聞き、アルビヌスをユダヤ総督として派遣しました。しかし、王はヨセフから大祭司の地位を剥奪し、その地位をアナヌスの息子、すなわちアナヌスに与えました。この長男アナヌスは非常に幸運な人物だったと伝えられています。彼には5人の息子がおり、全員が神の大祭司の職務を果たし、彼自身もずっと以前からその地位を享受していたからです。これは、我々の他の大祭司には誰も経験したことのないことでした。しかし、既に述べたように、大祭司の地位に就いたこの弟アナヌスは、気性が荒く、非常に傲慢な人物でした。また、既に述べたように、サドカイ派に属していました。サドカイ派は、他のユダヤ人よりも犯罪者を厳しく裁く傾向が強いからです。そのため、アナヌスがこのような性格だった時、彼は今が絶好の機会だと考えたのです。フェストゥスはすでに亡くなり、アルビヌスはちょうど旅の途中であった。そこでアルビヌスは裁判官のサンヘドリンを召集し、イエスの兄弟でキリストと呼ばれたヤコブという名の者と他の数人を彼らの前に立たせた。そして彼らを法律違反者として告発した後、石打ちにするために引き渡した。しかし、市民の中で最も公平そうに見えた者や、法律違反に最も動揺していた者たちは、行われたことを不快に思った。彼らは王にも使いをやって、アナヌスに二度とそのようなことをしないよう伝えるように頼んだ。彼がすでに行ったことは正当化されないからである。それどころか、彼らのうちの何人かは、アレクサンドリアから旅の途中であったアルビヌスに会いに行き、アナヌスが彼の同意なしにサンヘドリンを召集することは合法ではないと告げた。そこでアルビヌスは彼らの言うことに従い、怒りの手紙をアナヌスに書き送って、彼の行いに対して罰を与えると脅した。その結果、アグリッパ王は彼が統治してわずか3か月で彼から大祭司の地位を剥奪し、ダムネウスの息子イエスを大祭司に任命した。
『ユダヤ古代誌』第18巻のいくつかの箇所の信憑性については議論の余地があるが、圧倒的多数の学者は第20巻第9節のジェームズの死に関する記述は信憑性があると考えている。[4] [5]
ヨセフスの著作には、イエスという名を持つ人物が少なくとも20人登場する。ダムネウスの子イエスは、ヤコブと共に言及されている「キリストと呼ばれたイエス」とは別物であるという学問的コンセンサスがある。[6] ジョン・ペインターは、ヨセフスがこの箇所で「キリストと呼ばれた」という表現を用いているのは、「大祭司ダムネウスの子イエスやガマリエルの子イエスといった同名の人物と区別するため」であると述べた。[7]
参照
参考文献
- ^ 『古代史』はギリシャ語で書かれているため、この場合ヨセフスが使用した名前がヘブライ語のどの変種に対応するかは不明である。
- ^ ヨセフス『ユダヤ古代誌』20.9.1
- ^ フラウィウス・ヨセフス『ユダヤ古代誌』第20巻第9章1節、 Loub Classical LibraryのLouis H. Feldmanの翻訳に基づく。
- ^ ルイス・フェルドマン、秦剛平編。 （1987年）。ヨセフス、ユダヤ教、キリスト教。ブリル。ISBN 978-90-04-08554-154～57ページ
- ^ マイヤー、ポール・L.（1995年12月）『ヨセフス要典：ユダヤ古代史とユダヤ戦争の凝縮』クレーゲル・アカデミックISBN 978-0-8254-3260-6284-285ページ。
- ^ イエス伝説：共観イエス伝承の歴史的信頼性の事例グレゴリー・A・ボイドとポール・ローズ・エディ著 (2007年8月1日) ISBN 0-8010-3114-1129ページ
- ^ ジャスト・ジェームズ：歴史と伝統におけるイエスの兄弟（アカデミックペーパーバック）ジョン・ペインター著 2005 ISBN 0567041913137ページ
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