チェワン・ウンギ

チェワン・ウンギ
韓国名
ハングル
제왕운기
漢字
帝王韻紀
改訂ローマ字表記ジュワン・ウンギ
マッキューン・ライシャワーチェワン・ウンギ

帝王歌』ていおううんき)は、高麗時代後期の1287年に李承休スンヒュ)によって編纂された歴史詩である。全2巻で、檀君から忠烈王までの朝鮮の歴史を描いており、檀君伝説を語る文献としては2番目に古い。[ 1 ]この書名は『帝王韻記』 と訳されることもある。

李承晩は官職を退き、現在の江原道三陟頭陀山にある泉恩寺に入寺した後、この文章を書いた。 [ 2 ]

『済王軍記』は渤海の歴史を韓国史として記録した最初の歴史書として重要視されており、南北両方の学者によって引用されている。[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]明慶大学のイ・スヨン教授によると、李洙洙が『済王軍記』を執筆する動機となったのは、モンゴル支配下の高麗時代、高麗朝廷の内部政治的混乱と元朝による高麗政治への干渉であったという。[ 7 ]

初版は1295年から1296年にかけて晋州で印刷され、李承晩がまだ存命であった。現存する2冊の本は、1360年に慶州で印刷された改訂木版本である。義王所蔵の版は1965年4月1日に韓国国宝第418号に指定された。 [ 8 ]ソウルの三成出版博物館 に所蔵されている別の版は、1991年に国宝第1091号に指定された。[ 9 ]

構造

『楚王雲記』は二巻から成り、どちらも七字詩で書かれている。第一巻は中国の始祖から晋の時代(1115-1234)までの歴史を扱い、第二巻は檀君から忠烈王までの朝鮮の歴史を扱っている。[ 10 ] 第二巻は二つの部分に分かれており、第一巻は古朝鮮から後三国時代までの朝鮮の歴史を264行の七字詩で扱い、第二巻は高麗王朝を五字詩で扱っている。

参照

参考文献

  1. ^ホン・ソンウク(2008年1月1日).韓国における神の名づけ:プロテスタント・キリスト教の事例. OCMS. ISBN 9781870345668
  2. ^イ、용한; 심、병우 (1998-01-01)。사라져가는 오지 마을 을 찿아서 (韓国語)。 실천문학사。ISBN 9788939203310
  3. ^イ、승휴。[뉴스 속의 한국사] 짧은 시 형식의 역사책… 왕에게 충언하려 만들었죠신문은 선생님 。2023 年2 月 9 日に取得
  4. ^イ、수영。[명경대] '제왕운기' 이탈리아 출간. Kado Net . 2023年2月9日閲覧
  5. ^イ・ヤンジェ.「남북국시대」 주창한 유득공의 『발해고』.トンイルニュース. 2023年2月9日閲覧
  6. ^ 김、성。발해는 고구려유민들이 세운 나라.金日成総合大学. 2023年2月9日閲覧
  7. ^イ、수영。[명경대] '제왕운기' 이탈리아 출간. Kado Net . 2023年2月9日閲覧
  8. ^韓国文化財庁. 「宝物418」 . 2013年12月17日閲覧
  9. ^韓国文化財庁. 「宝物1091」 . 2013年12月17日閲覧
  10. ^ユ・チェシン(2012年1月1日)『韓国文明の新史』 iUniverse. ISBN 9781462055593