ジム・ウェイン・ミラー

ジム・ウェイン・ミラー
生まれる
ジミー・ウェイン・ミラー
（1936年10月21日）1936年10月21日
レスター、ノースカロライナ州、米国
死亡1996年8月18日（1996年8月18日）（59歳）
職業
  • 著者
  • 詩人
  • 教授
母校ベレア大学、ヴァンダービルト大学
著名な賞トーマス・ウルフ記念文学賞1980
パートナーメアリー・エレン（イェーツ）・ミラー
Webサイト
ジムウェインミラー.net

ジム・ウェイン・ミラー（1936年10月21日 - 1996年8月18日）は、アパラチア地域の文学に大きな影響を与えたアメリカの詩人、教育者であった。

バイオグラフィー

幼少期

ジム・ウェイン・ミラーは1936年10月21日、ノースカロライナ州レスターでジェームズ・ウッドワード・ミラーとエディス（スミス）・ミラーの息子として生まれました。[ 1 ]彼は5人の兄弟姉妹とともに70エーカーの農場で育ちました。[ 2 ]彼の父親はアッシュビルのファイアストン・コンプリート・オートケアでサービスマネージャーをしていました。[ 3 ] [ 4 ]

教育とキャリア

ジム・ウェイン・ミラーは1958年にケンタッキー州ベリア大学を卒業し、英学士号を取得した。大学3年生になる前の夏、国際生活実験協会が授与するホームステイ奨学金を得て、ドイツのウェストファリア州ミンデンに留学した。[ 1 ]卒業後、ケンタッキー州フォートノックスでドイツ語と英語の教師として働き、1960年にNDEAフェローシップを受賞し、テネシー州ナッシュビルのヴァンダービルト大学で大学院の研究を続けることができた。[ 2 ] 1965年に同大学でドイツ文学の博士号を取得し、ドイツの詩人アネッテ・フォン・ドロステ＝ヒュルスホフに関する論文を完成した。1960年から1963年まで、ヴァンダービルトの文芸誌「ヴァガボンド」に定期的に寄稿した。[ 1 ] 1963年までに、彼はナッシュビルの北60マイルにあるボーリンググリーンにあるウェスタンケンタッキー大学の教員に就任していました。ヴァンダービルト大学在学中、彼は逃亡詩人ドナルド・デイヴィッドソンとホーソーン研究家のランドール・スチュワートに師事しました。彼はウェスタンケンタッキー大学で33年間、現代言語・異文化研究科のドイツ語と文学の教授を務めました。ケンタッキー州、テネシー州、オハイオ州のアパラチア研究プログラムのコンサルタントを務め、ベレア大学アパラチアセンターのアパラチア研究客員教授も務めました。[ 5 ]

ミラーは1966年にウェスタンケンタッキー大学のドイツ語准教授に昇進し、1970年には教授に昇進した。[ 1 ] 1969年にはシグマ・タウ・デルタから優れた教育功績が表彰され、1976年にはウェスタンケンタッキー大学から学術と創造性に対する大学教員賞が授与された。1981年にはベレア大学から名誉文学博士号が授与された。[ 6 ]

1972年、ドイツで休暇を過ごしていたミラーは、オーストリアの詩人エミール・レルペルガーと出会った。ミラーは後にレルペルガーの詩集を翻訳し、また彼の遺品整理人となった。[ 1 ]

1977年、ミラーはバージニア州立学校の「学校詩人プログラム」に参加し始めました。[ 7 ]翌年、彼はヒンドマン・セトルメント・スクールのアパラチア作家ワークショップとの長い関係を築き始めました。[ 1 ] 2015年、 『ジム・ウェイン・ミラー読本』の出版に続き、アパラチア作家ワークショップは講演や本の宣伝を通してジム・ウェイン・ミラーの作品を取り上げ、彼の思い出を称えました。[ 8 ]ジョージ・ブロシは、アパラチア・ヘリテージ誌に掲載されたジム・ウェイン・ミラーの略歴の中で、ミラーは「アパラチア文学の分野における象徴的な存在であり、その初期から最も熱心な支持者の一人である」と書いています。[ 4 ]アパラチア文学の発展のために彼が手がけた数多くのプロジェクトの中には、ジェシー・スチュアートの10冊の本の編集があり、ジェシー・スチュアート財団による復刊のために手がけました。[ 9 ]

ミラーは1982年にアパラチア研究協会の会長に選出された。同年、西ケン​​タッキー大学から公共貢献賞を受賞。1984年から2年間、テネシー大学ジェームズ・R・ストークリー教養教育研究所の客員教授を務めた。また、ケンタッキー州ダンビルのセンター・カレッジの客員詩人としても活動した。[ 1 ]

私生活

ミラーは1958年8月17日、ベレア大学の同級生だったメアリー・エレン・イェーツ（1935–2018）と結婚した。卒業後、二人はケンタッキー州フォートノックスに移り、ミラーは軍事基地内の学校で英語とドイツ語を教えた。[ 1 ] 1960年に二人はテネシー州ナッシュビルに引っ越した。二人はケンタッキー州ボーリンググリーンに定住し、そこで3人の子供を育てた。メアリー・エレンはケンタッキー大学で大学院課程を修了し、英語学の修士号を取得し、その後ヴァンダービルト大学で博士号を取得した。最終的に、ウェスタンケンタッキー大学の英文学科の終身在職権を持つ職にも就き、50年以上教鞭を執った。[ 10 ]メアリー・エレン・ミラー（1935–2018）は詩集『The Poet's Wife Speaks』（2011年）の著者である。ジム・ウェイン・ミラーは1996年6月に肺癌と診断され、8月18日に自宅で亡くなった。[ 1 ]

書き込み

ミラーは詩人として最もよく知られています。彼の作品は、現代世界におけるアパラチア文化遺産の保存に深く関わっています。彼の作品は、南部山岳地帯での自身の経験を反映しています。彼はブライアーをアパラチアの庶民として描き、意味のある過去との繋がりを保とうと苦闘する声なき人々の代弁者として位置づけています。ジョイス・ダイアーが述べているように、「彼は詩の中で自身のアパラチアでの経験の意味を探求しながらも、常にそれをより広い地域的、そして国家的な意識の中に位置づけている」のです。ミラーは、風刺的なエッセイ、アパラチアの歴史と文化に関する記事、翻訳、評論、ジェシー・スチュアートの作品の版、アンソロジー、そしてフィクションを執筆しました。彼の風刺作品の中で、彼はアメリカの消費主義といった破壊的な社会勢力を攻撃しています。また、アメリカ南部が多様な地域であること、特に山岳地帯の南部と低地の南部が異なることを示そうと努めています。サザンハイランズ研究センターのアネット・ハドリーとマシュー・ファレルによると、ミラーは詩人としての目標について次のように述べている。「ノースカロライナで育った私は、他の地元の人々と同様に、マスのいる川で釣りをする観光客を見て、よく面白がっていました。水たまりは完璧に澄んでいるのに、実はその深さが想像を絶するほどでした。水たまりを知らない漁師たちは、膝の深さだと思って足を踏み入れ、腰や脇の下まで水に浸かり、時には足元から流されてしまうことさえありました。私は、そんな水たまりのように、その深さが想像を絶するほどシンプルで明確な詩を書こうとしています。読者が詩を読んでいることを忘れ、ただ自分が体験していることだけを意識するような、透明感のある文章を書きたいのです。読者は突然、予想以上に深く沈み込み、震えながら水面に浮かび上がってくるのです。」[ 3 ]

詩人ロバート・モーガンは、ミラーの最初の詩集『Copperhead Cane』（1964年）を次のように賞賛した。「これらの詩は、まるで今朝書かれたかのように輝いている。1965年の流行を反映したものではなく、時代を超越した、洗練された品質を持っている。形式の威厳と実感の威厳を備えている。細部に至るまで本物らしく、言葉遣いも自然である。」[ 4 ]

ミラーは、アパラチア文学の2巻アンソロジーである『アパラチア・インサイド・アウト』の編集者の一人で、山岳地帯南部の作家たちの文化と想像力豊かな世界を示している。 [ 11 ]

彼は小説『ニューファウンド』 （1989年）で、ラーニング・マガジンの年間最優秀図書賞やブックリストの年間最優秀図書賞など、いくつかの賞を受賞した。[ 1 ]

ドキュメンタリー映画

1985年、ウェスタンケンタッキー大学はジム・ウェイン・ミラーの生涯と詩を題材にした30分のドキュメンタリー映画「I Have a Place: The Poetry of Jim Wayne Miller」を制作しました。監督は、現在インディアナ大学サウスベンド校の芸術学部に所属するニューメディアアーティスト、マイケル・ラサターです。[ 12 ]この映画はサンフランシスコ国際映画祭でゴールデンゲート賞を受賞しました。PBSで放送されました。

参考文献

詩

フィクション

  • Newfound（Orchard Press、1989年）; 再版（Gnomon Press、1996年）
  • 彼の最初の、最高の国（グノモン・プレス、1993年）

エッセイと研究

  • サイドスワイプ（セブン・バッファローズ・プレス、1986年）
  • ジェームズ・スティル著『ウルフペン詩集』（ベレア大学出版、1986年）序文
  • 民間比喩の知恵：ブライアーが実験室実験を行う（セブン・バッファローズ・プレス、1988年）
  • カリル・ジブランと巡る旅（ローワン・マウンテン・プレス、 1989年）
  • サザン・マウンテン・スピーチ、クラティス・D・ウィリアムズ、ロイヤル・ジョーンズ共著（ベレア大学出版、1992年）

翻訳とアンソロジー

  • エミール・レルペルガー『充足の姿』（グリーン・リバー・プレス、 1975年）訳
  • 『I Have a Place』編集者（アリス・ロイド・カレッジ、1981年）
  • 『検証された人生：アメリカ文学における家族・コミュニティ・ワーク』編（カレン・ローア共編）（アパラチアン・コンソーシアム・プレス、1989年）
  • アパラチア・インサイド・アウト 第1巻：紛争と変化（ロバート・J・ヒッグス共編）（テネシー大学出版、 1995年）
  • アパラチア・インサイド・アウト第2巻：文化と習慣、ロバート・J・ヒッグス編（テネシー大学出版、1995年）

ミラーによる選りすぐりの記事

  • 「アパラチアの鏡」ロバート・J・ヒッグス、アンブローズ・N・マニング編『丘陵地帯からの声：南部アパラチア選集』（フレデリック・ウンガー、1975年）
  • 「アパラチア文学についてさらに」アパラチアジャーナル4（1976年秋）
  • 「アパラチア教育：批判と改革への提言」アパラチアジャーナル5（1977年秋）
  • 「アパラチア文学：アパラチア研究ガイド」アパラチアジャーナル5（1977年秋）
  • 「アパラチアの文学ルネサンス：最近の出版物のエッセイレビュー」アパラチア・ノーツ5（1977年）
  • 「アパラチアの価値観/アメリカの価値観」アパラチアの遺産5（1977年秋）、6（1978年冬）、6（1978年春）、6（1978年夏）、6（1978年秋）、7（1979年冬）
  • 「書簡の交換：フランク・スティールとジム・ウェイン・ミラー」『プレインズソング2』（1980年春）
  • 「アパラチア文学」ジム・ストークリー、ジェフ・D・ジョンソン編『東テネシー百科事典』（オークリッジ子供博物館、1981年）
  • 「アパラチア研究のハードとソフト：行動する人々と創造的な人々」アパラチアジャーナル9（1982年冬/春）
  • 「ジム・ウェイン・ミラーからの詩に関する手紙」ケンタッキー・ポエトリー・レビュー18、19（1983年秋/春）
  • 「アパラチア文化と歴史：アメリカの過去と現在、そして未来を示唆するもの」『フォーカス：英語言語芸術教授法10』（1984年冬）
  • 「身近なものを受け入れる」アパラチア・ヘリテージ13（1984年冬/春）
  • 「フィクションの人生（キャサリン・アン・ポーター）」ルイビル・クーリエ・ジャーナル（1984年5月13日）
  • 「アパラチア文学：この世界でくつろぐ」アイアン・マウンテン・レビュー2（1984年夏）
  • 「井戸の中を覗く勇気：対談」ジェームズ・スティルとジム・ウェイン・ミラー。アイアン・マウンテン・レビュー2（1984年夏）
  • 「キャサリン・アン・ポーター」『ハイ・ロード・フォリオ11』（1986年春）
  • 「ジム・ダンディ：ジェームズはまだ80歳」アパラチアン・ヘリテージ14（1986年秋）
  • 「彼女の父の家のすべての娘たち」ハイ・ロード・フォリオ12（1987年）
  • 「地面が不均一な時はいつでも：地域研究の展望――そして注目すべき点」ウィリアム・E・マロリー、ポール・シンプソン＝ハウズリー編『地理学と文学：学問の出会い』（シラキュース大学出版、1987年）
  • 「ジェシー・スチュアート：詩人の生涯、詩的な人生」アパラチア・ヘリテージ15（1987年冬）
  • 「部分から全体を作る」サザンハイランド教育者協会ニュースレター（1988年秋）
  • 「ウェストバージニア州で新世代の野蛮人が目撃される」アパラチア・ヘリテージ誌16/4（1988年秋）
  • 「名前、名前、名前」『The Uncommon Reader』（1989年冬）

厳選された批判

  • アーレンズ、シルヴィア。「ジム・ウェイン・ミラー：ユニバーサル・リージョナリスト」ケンタッキー・イングリッシュ・ブレティン47.2（1998年冬）：75-84。
  • ダイアー、ジョイス。「死者との対話」アパラチアン・ジャーナル26.1（1998年秋）：32-43。
  • エドワーズ、グレース・トニー。「ジム・ウェイン・ミラー：アパラチアの鏡を握る」アイアン・マウンテン・レビュー4.2（1988年春）：24～28ページ。
  • ホール、ウェイド。「ジム・ウェイン・ミラーのブライアー詩集：亡命中のアパラチア山脈」アイアン・マウンテン・レビュー4.2（1988年春）：29-33。
  • ラング、ジョン。「ジム・ウェイン・ミラーとブライアーのコスモポリタンな地域主義。」ラング著『マウンテン・サウス出身の6人の詩人』ルイジアナ州立大学出版局、2010年、9～37ページ。
  • ミラー、メアリー・エレン。「ジム・ウェイン・ミラーの文学的影響」アパラチア・ヘリテージ25.4（1997年秋）：19～24ページ。
  • モーガン、ロバート。「新たな地平を切り開く。」アパラチア遺産25.4（1997年秋）：24～30。
  • ペンダーヴィス、エドウィナ。「俗世の聖化：ジム・ウェイン・ミラーの『死者との対話』」ケンタッキー研究ジャーナル22（2005年）：139-43。

インタビュー抜粋

  • 「ジム・ウェイン・ミラーとのインタビュー」アパラチアン・ジャーナル6（1979年春）
  • ケリー、パトリシア・P.「ジム・ウェイン・ミラーへのインタビュー」読書ジャーナル34.8（1991年5月）：666-69。
  • ビーティー、L・エリザベス。「ジム・ウェイン・ミラー」『ケンタッキーの作家たちとの対話』、L・エリザベス・ビーティー編。ケンタッキー大学出版局、1996年。242～261ページ。

受賞歴

参考文献

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m『すべての葉は鏡』モリス・アレン・グラブス、メアリー・エレン・ミラー編。レキシントン：ケンタッキー大学出版局、2014年。印刷。
  2. ^ a b「ジム・ウェイン・ミラー（1936-1996）」第16章。2011年12月30日。 2025年9月16日閲覧。
  3. ^ a b「ジム・ウェイン・ミラー」 UNCアッシュビル校、1993年。 2015年7月7日閲覧。
  4. ^ a b c「ジム・ウェイン・ミラー」（PDF）。ノースカロライナ大学出版局、『アパラチアの遺産』第37巻第3号、2009年夏、11-15ページ。2009年。 2015年8月6日閲覧。
  5. ^ 「伝記」 . jimwaynemiller. 1996年. 2015年7月4日閲覧。
  6. ^ 「Biographical Note」ベリア大学、2015年。 2015年7月7日閲覧。
  7. ^ 「HCレビュー」ヘラルド・クーリエ 2015年2015年7月4日閲覧。
  8. ^ "Hindman" . Hindman Settlement School. 2015年. 2015年7月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年7月4日閲覧。
  9. ^ "JWMiller biblio" . jimwaynmiller.net . 2015年8月6日閲覧。
  10. ^ 「訃報」 . ボウリンググリーン・デイリー. 2022年4月22日閲覧。
  11. ^ダイアー、ジョイス（2006年）。ジョセフ・M・フローラ、アンバー・フォーゲル、ブライアン・ギエムザ（編）『南部作家：新伝記辞典』バトンルージュ：ルイジアナ州立大学出版局、281頁。
  12. ^ 「WKUドキュメンタリー」 WKU、1985年。 2015年7月4日閲覧。
  13. ^ 「Wolfe Award」 . The Read. 2012年. 2015年7月5日閲覧。
  14. ^ 「HallofFame」 . WKUニュース. 2015年. 2015年7月4日閲覧。
  15. ^ 「ウェザーフォード賞」ベレア大学、2015年。 2015年7月4日閲覧。
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