| ジティヤ | |
|---|---|
 コルカタのガンジス川岸でのジヴィトプトリカ観察 | |
| 観察者 | ヒンズー教徒 |
| タイプ | 宗教的な祭り |
| 始まり |
|
| 終了 | アシュヴィン月前半の9日目 |
| 日付 | 9月 |
| 間隔 | 3日間 |
| 頻度 | 年間 |
| 関連 | ジュンティア |
ジティヤ（ジウティヤ、ジヴィットプトリカとも呼ばれる）は、アシュヴィン月のクリシュナ・パクシャ月の第7日から第9日までの3日間にわたって行われる古代ヒンドゥー教の祭りです。ネパール、インドのウッタル・プラデーシュ州、ビハール州、ジャールカンド州で祝われます。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]母親たちは子供の幸福を祈って断食します。[5]ジャールカンド州では、アシュヴィン月の前半の第1月の日から第8月の日までの8日間にわたって祝われます。[6]
儀式
ウッタル・プラデーシュ州とビハール州
ジティヤはこの州では3日間続く祭りです。[7]
- ナハイ・カイ：これは母親が沐浴後にのみ食事を摂る最初の日です。食事はギーとピンクソルトを使ったベジタリアン料理でなければなりません。
- クル・ジティヤ（ジヴィプトゥリカ）の日：2日目で、母親たちは厳格な断食を行います。これには水を飲むことも禁じられます。
- パラナ州：3日目は、母親たちが断食を解く日です。カレーライス、ノニ（ Portulaca oleracea）のサグ、マルア（Eleusine coracana ）のロティなど、様々なごちそうが用意されます。
- ビハール州とウッタル・プラデーシュ州では、ジャッカルとワシの物語が有名です。人々は神ジウトヴァハンと共に、ジャッカルとワシの名において祈りを捧げます。
ジャールカンド州
ジャールカンド州では、この祭りはジティヤと呼ばれ、人々は8日間お祝いします。それはアシュウィン月の初日に始まります。プルニマに村のパニ・バルワ（祭りの呼び名）がジティヤ祭りの開始を告げます。翌日、女性たちは早朝、誰にも見られないように竹かごに川の砂を集め、米、豆、トウモロコシなど8種類の種をまきます。8日間歌を歌い、タマネギ、ニンニク、肉を食べません。7日目には、沐浴の後、ジャッカルとワシの餌を川岸に置きます。夕方には断食し、8種類の野菜、アルアの米、マドゥア・ロティを食べます。8日目には断食し、中庭またはアクラにジティヤ（聖なるイチジク）の枝を植えます。プアとドゥースカを用意し、8種類の野菜、花、果物をかごに入れます。彼らはジティヤの枝を崇拝し、ブラフミンからジトヴァハンの物語を聞き、ジティヤ（ジトヴァハン）に子供たちの長寿を祈ります。彼らは夜通し歌を歌い、ジュマルダンスを踊ります。翌日、彼らは聖なるイチジクの枝を川や小川に沈め、沐浴をし、子供の首に花輪をかけます。[6]
ネパール
ジティヤは、ボジプールのネパール人既婚女性、東ネパールと中央ネパールのミティランチャル族、タルー族の女性にとって重要な祭りである。ネパール人女性はこの日にニルジャラ断食（水なし）を行い、翌日のアシュタミの終わりにこの断食を解く。アシュタミが午後に始まる場合、女性は2日間断食しなければならないこともある。断食中は口に何も入れないため、この断食はカル・ジウティアとも呼ばれる。大事故を免れた子どもは、この断食を行った母親の祝福を受けたと信じられている。[説明が必要]前日に魚とキビ（マルア）で作ったチャパティ（ロティ、パン）を食べるのが伝統である。断食の前夜には、アシュタミが始まる前に食事をとる。これはこの断食に特有のものである。しばしば、子どもたちを起こして準備したものを食べさせる。[8]タルー族の女性は祭りの間にジャムタと呼ばれる伝統舞踊を披露する。[9] [10]
伝説
伝説によると、ジムトヴァーハナはガンダルヴァ王国の王様でした。彼は王国を兄弟たちに譲り、父に仕えるために森へ行きました。彼はマラヤヴァティーと結婚しました。ある時、彼は嘆き悲しむ老女に出会いました。老女は自分がナガヴァンシャ（蛇の一族）に属しており、誓いにより、明日、一人息子のサンクチュダをガルーダに捧げて養わなければならないと彼に告げました。ジムトヴァーハナは一人息子を守ると約束しました。翌日、サンクチュダは岩の上に横たわり、ガルーダに自分を捧げました。ガルーダはやって来て、爪でジムトヴァーハナを攻撃しました。ジムトヴァーハナは落ち着いていたので、ガルーダは攻撃を止めました。ガルーダはジムトヴァーハナの正体を尋ね、ジムトヴァーハナは自分の生涯を語りました。ガルーダはジムトヴァーハナの優しさと慈悲深さに感銘を受け、ナガヴァンシャからいかなる犠牲も受け取らないことを約束しました。これを大切にするために、母親たちは子供たちの幸福のために断食すると言われています。[11] [12]
この物語はナーガナンダ（蛇の歓喜）に似ている。ナーガナンダは7世紀にハルシャ皇帝によって書かれたサンスクリットの戯曲で、ヴィッディヤダラの王ジムトヴァハナがナーガのためにガルーダに命を捧げる話である。 [13]物語によると、ジムタケトゥは雪に覆われた山間の国ヴィッディヤダラの王であった。彼の家には、先祖伝来の願いを叶えてくれる天から授かった願いの木があった。彼には息子がいなかったため、彼はその木に男の子を授かるように願った。すると子供が生まれ、ジムタケトゥはその子をジムトヴァハナと名付けた。彼はすべての生き物に対する慈悲の心でいっぱいだった。彼は父親に話しかけ、願いの木に貧困を消し去り人々に富を与えるように頼んだ。その結果、木は国に黄金の雨を降らせ、人々は歓喜した。ジムトヴァハナの名声は遠くまで広まり、普段は憎しみに満ちたジムタケトゥ王ですら、息子の栄光に執着した。彼ら（誰？ ]は願いを叶える木が生える地を奪おうと、戦争に燃えていた。そこでジムトヴァハナは親族との王位争いを諦め、両親と共に森を離れ、マラヤ山脈へと向かった。王子シッダはこの山に留まり、妹のマラヤヴァティとジムトヴァハナの結婚を願い、二人はそれを受け入れた。
ジムトヴァーハナは前世ではヴィッディヤーダラ、妻はマーラーヤヴァティーでした。ある時、ジムトヴァーハナは泣いている女性を見ました。その女性の息子であるサンクチュダは、彼女たちはナーガであり、蛇の王が彼を死の岩に送ったのだと告げました。サンクチュダは、ヴィナタの息子であるガルーダがヴィシュヌから甘露をもらってナーガを殺し始めたこと、また、かつてカドゥルがヴィナタを奴隷にしたのだと教えました。ガルーダは蛇を食べ始めたので、蛇の王であるヴァースキはガルーダと契約し、毎日蛇を送りました。ジムトヴァーハナは死の岩の上に身を置きました。するとガルーダが現れ、大地が震え始めました。ガルーダはくちばしでジムトヴァーハナを運び去り、食べ始めました。すると天から花の雨が降り始めました。ガルーダはこの出来事について考え、結果として、ジムトヴァーハナを食べるのをやめました。ガルーダはジムトヴァーハナに、自分は蛇ではないと告げるが、ジムトヴァーハナは自分が蛇であると言う。するとサンカチュダは自分が蛇であり、ジムトヴァーハナは蛇ではないと告げる。ガルーダはジムトヴァーハナが蛇ではなく、ヴィディヤーダラの王であることに気づき、罪悪感に苛まれた。ジムトヴァーハナはガルーダに、もう蛇を食べてはならないと告げる。するとガルーダは天から甘露をもたらし、ジムトヴァーハナの傷を癒し、岩に埋もれた蛇たちの命を蘇らせようとした。するとグアリ（誰？）が天から降りてきて、ジムトヴァーハナの足に甘露を振りかけると、ガルーダが甘露を振りかけると、蛇たちは生き返り、今度は服を着た。するとすべての蛇たちとジムトヴァーハナの父母と妻がやって来て、彼を讃えた。こうしてジムトヴァーハナはヴィディヤーダラを統治するようになった。[14]
参考文献
- ^ “Jivitputrika Vrat 2022 – Jitiya 2022 ビハール州での日程”. 2022 年 7 月 21 日。
- ^ "Jitiya Vrat 2022: बिहार-यूपी में कब है जितिया व्रत, जानेंログイン して翻訳を追加するटाइम」。 2022 年 9 月 15 日。
- ^ 「ジティヤ – 女性の祭り」. 2020年8月17日.
- ^ "Jivitputrika Vrat 2020: जीवित्पुत्रिका व्रती महिलाएं आज 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 「」。 2020年9月11日。
- ^ “Jivitputrika Vrat 2016 (Jitiya 2016) 日付とヒンドゥー教のパンチャン - インド占星術”. 2016 年 7 月 18 日。2017 年 1 月 25 日のオリジナルからアーカイブ。2016 年9 月 4 日に取得。
- ^ ab "My Mati: आसिन कर अठमी के जितिया गड़ाय रे" (ヒンディー語)。プラバート・カバル。 2022 年 9 月 16 日。2022 年10 月 9 日に取得。
- ^ 「Jivitputrika Vrat 2020 日付、時間、および意義」。The Times of India。2020年9月9日閲覧。
- ^ “ネパールのジティヤ”. 2021年8月6日。
- ^ “タル祭り「ジティヤ」が始まる”.ヒマラヤンタイムズ紙。2023 年4 月 14 日に取得。
- ^ “タル族コミュニティ、「ジティヤ」祭りの祝日を要求”.レパブリカ。2023 年12 月 12 日に取得。
- ^ “Significance of Jivitputrika Vrat”. 2017年5月31日. 2020年9月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年9月9日閲覧。
- ^ "Jivitputrika 2022: जितिया पर महिलाएं जिमूतवाहन की क्यों 「」（ヒンディー語）。ジャグラン。 2022 年 9 月 17 日。2022 年10 月 10 日に取得。
- ^ 「蛇の命を救うために王位を放棄した王子の物語」FreepressJournal、2019年5月30日。 2022年10月10日閲覧。
- ^ 「ジムタヴァーハナの仏教伝説：スリ・ハルシャ・デーヴァ作『ナーガナンダ（蛇界の喜び）』で劇化されたカター・サリット・サーガラ（物語の海河）より」ロンドン：G・ラウトレッジ、ニューヨーク：EPダットン。2007年10月11日。 2022年10月10日閲覧。
外部リンク
