ジョアナ・ダ・ガマ
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16世紀のポルトガルの作家

ジョアナ・ダ・ガマ(  1520 年頃– 1586 年) はポルトガルの作家でした。

若いころ

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ダ ガマは、1520 年頃にヴィアナ ド アレンテージョでマノエル ド カスコとフィリパ ダ ガマの娘として生まれました。[ 1 ]彼女は母親を通して探検家バスコ・ダ・ガマの遠い親戚でした。[ 2 ]

花嫁介添人

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ダ・ガマは奴隷としてポルトガル王妃カタリナ・ドートリッシュの宮廷に入ったようだ。1543年の衣料品の請求書には彼女が奴隷と記されている。 [ 3 ] [ 4 ]その後、彼女は解放され、宮廷で無料の侍女として仕えた。 [ 4 ]

エヴォラのサルバドール・ド・ムンドのレコリメント

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結婚後、ダ・ガマはエヴォラに移住した。[ 2 ]しかし、夫は約1年半後に亡くなった。彼女はその街に留まった。未亡人となった後、彼女は家と財産を所有して独立して暮らすことができただろう。[ 3 ]しかし、当時の社会では、女性が男性の保護者なしで暮らすことは受け入れられず、多くの未亡人が修道院に入ったのはこのためである。そのためダ・ガマはエヴォラに「世界のサルヴァドールのための隠遁所」を設立し、同じような状況にある女性たちの住まいとしたが、修道女と誓うことはなかった。[ 2 ] [ 5 ]この施設は、アッシジの聖フランチェスコの教えに概ね従っていた。ガマは枢機卿王として知られるポルトガル王エンリケの支援を期待していたが、彼は代わりにイエズス会の神父会拡張のために家を取り壊すよう命じ、女性たちに親戚と一緒に暮らすよう指示した。[ 6 ]

著作

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15世紀後半、おそらく1555年頃に、彼女は『修道女のことわざ ― 第三戒律の修道女による様々なことわざ。非常に注目すべき文と必要な注意が含まれている』(Ditos da Freira - Ditos Diversos Feitos por uma Freira da Terceira Regra, Nos Quais se Contêm Sentenças Mui Notáveis e Avisos Necessários) を出版し、その写しが現在まで残っている。[ 3 ]この本は、ことわざや格言を集めたものであり、キーワードのアルファベット順に並べられている。例えば、「情熱」の項目には、「情熱は理解を曇らせる」「過度の情熱は判断力を腐敗させる」「大きな情熱は意志を圧制し、地主から理性を奪う」というフレーズが続いている。このような項目は、ポルトガル社会における女性の役割について大きな洞察を与えてくれる。この時代、女性の自由は、通常、聖職生活に携わる女性にのみ許されていました。しかし、ダ・ガマは聖職生活を選びませんでした。彼女は隠遁生活を選び、そこで自らの戒律に従って生活しました。[ 5 ]本書の題名とは裏腹に、ダ・ガマ自身は修道女ではありませんでしたが、非常に敬虔で「世俗的な」修道女と評されています。[ 5 ] [ 7 ]

この本は著者名を伏せて出版されたが、ポルトガル人女性による最初の独創的な文学作品であり、活字を用いて書かれた最初のポルトガル人女性の作品でもあった。おそらくエヴォラのアンドレ・デ・ブルゴスによって推敲されたものと思われる。女性であること以外では、ダ・ガマは16世紀の作家の中では異例の存在であった。彼女は貴族の両親を持ちながらも貴族ではなかったし、宮廷の権力に近い存在でもなかった。高等教育を受ける機会もなく、ラテン語に精通していたわけでもなく、豊富な知識も持っていなかった。基本的に独学であった。[ 5 ]

ジョアナ・ダ・ガマは1586年9月21日に亡くなり、エヴォラのミゼリコルディア教会に埋葬されました。

参考文献

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  1. ^ “ジョアナ・ダ・ガマ” .エスクリトラ: リスボア大学の文学書。2020年7月23日のオリジナルからアーカイブ。2020 年7 月 23 日に取得。
  2. ^ a b c BAIÃO、フランシスコ (2012 年 5 月 10 日)。「ヴィアナ・ド・アレンテージョの新たな成果プロジェクト」(PDF)。 Câmara Municipal de Viana do Alentejo: ヴィアナ・ド・アレンテージョ市トポニミア市委員会。 p. 15-17。2020 年 7 月 23 日のオリジナル(PDF)からアーカイブ。2020 年7 月 23 日に取得。
  3. ^ a b c ホワイト、ランデグ;アウベス、エリオ JS (2018)。Poetas que não Eram Camões (ポルトガル語)。カトリカ大学編集部。 34ページ–。ISBN 9789725405888。
  4. ^ a b T.F. Earle、KJP Lowe編（2005年）『ルネサンス期ヨーロッパの黒人アフリカ人』ケンブリッジ大学出版局、pp.  170– 171. ISBN 9780521815826。
  5. ^ a b c d ダ・シルバ、ファビオ・マリオ (2013). 「ジョアナ・ダ・ガマ、ポルトガル十六世の戦略家」。レビスタ オディセイア(11 ) 2020 年7 月 23 日に取得。
  6. ^ “ジョアナ・ダ・ガマ” .エスクリトレス ルソフォノス。2020 年7 月 23 日に取得。
  7. ^ “ジョアナ・ダ・ガマ” .エスクリトレス ルソフォノス。2020 年7 月 23 日に取得。
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ジョアナ・ダ・ガマ

16世紀のポルトガルの作家

ジョアナ・ダ・ガマ(  1520 年頃– 1586 年) はポルトガルの作家でした。

若いころ

ダ ガマは、1520 年頃にヴィアナ ド アレンテージョでマノエル ド カスコとフィリパ ダ ガマの娘として生まれました。[1]彼女は母親を通じて探検家バスコ・ダ・ガマの遠い親戚でした。[2]

花嫁介添人

ダ・ガマは奴隷としてポルトガル王妃カタリナ・ドートリッシュの宮廷に入ったようだ。1543年の衣料品請求書には彼女が奴隷と記されている。 [3] [4]その後、彼女は解放され、宮廷で無料の侍女として仕えた。 [4]

エヴォラのサルバドール・ド・ムンドのレコリメント

結婚後、ダ・ガマはエヴォラに移住した。[2]しかし、夫は約1年半後に亡くなった。彼女はその街に残った。未亡人となった後、彼女は家と財産を所有し、独立して暮らすことができたであろう。[3]しかし、当時の社会では、女性が男性の保護者なしで暮らすことは受け入れられず、多くの未亡人が修道院に入ったのはこのためである。そこでダ・ガマは、同じような状況にある女性たちを住まわせるために、エヴォラに「サルヴァドール・ド・ムンド（世界のサルヴァドールの隠遁所）」を作ったが、自身は修道女と誓うことはなかった。[2] [5]この施設は、おおむねアッシジのフランチェスコの教えに従っていた。ガマは、枢機卿王として知られるポルトガル王エンリケの支援を期待していたが、彼はイエズス会の神父会拡張のためにこの施設を取り壊すよう命じ、女性たちに親戚のもとで暮らすよう指示した。[6]

著作

15世紀後半、おそらく1555年頃に、彼女は『修道女のことわざ ― 第三戒律の修道女によるさまざまな格言。非常に注目すべき文と必要な注意が含まれている』(Ditos da Freira - Ditos Diversos Feitos por uma Freira da Terceira Regra, Nos Quais se Contêm Sentenças Mui Notáveis e Avisos Necessários) を出版し、その写しが現在まで残っている。[3]この本は、ことわざや格言を集めたものであり、キーワードのアルファベット順に並べられている。例えば、「情熱」の項目には、「情熱は理解を曇らせる」「過度の情熱は判断力を腐敗させる」「大きな情熱は意志を圧制し、地主から理性を奪う」というフレーズが続いている。このような項目は、ポルトガル社会における女性の役割について大きな洞察を与えてくれる。この時代、女性の自由は、通常、聖職生活に携わる女性にのみ許されていました。しかし、ダ・ガマは聖職生活を選びませんでした。彼女は隠遁生活を選び、そこで自らの戒律に従って生活しました。[5]本書の題名とは裏腹に、ダ・ガマ自身は修道女ではありませんでしたが、非常に敬虔で「世俗的な」修道女と評されています。[5] [7]

この本は著者名を伏せて出版されたが、ポルトガル人女性による最初の独創的な文学作品であり、活字を用いて書かれた最初のポルトガル人女性作品でもあった。おそらくエヴォラのアンドレ・デ・ブルゴスによって推敲されたものと思われる。女性であることに加え、ダ・ガマは16世紀の作家の中では異例の存在であった。彼女は貴族の両親を持ちながらも貴族出身ではなく、宮廷権力に近い存在でもなかった。高等教育を受ける機会もなく、ラテン語に精通していたわけでもなく、豊富な知識も持ち合わせていなかった。基本的に独学で学んだのである。[5]

ジョアナ・ダ・ガマは1586年9月21日に亡くなり、エヴォラのミゼリコルディア教会に埋葬されました。

参考文献

  1. ^ “ジョアナ・ダ・ガマ”.エスクリトラ: リスボア大学の文学書。 2020年7月23日のオリジナルからアーカイブ。2020 年7 月 23 日に取得。
  2. ^ abc BAIÃO、フランシスコ (2012 年 5 月 10 日)。 「ヴィアナ・ド・アレンテージョの新たな成果プロジェクト」(PDF)。 Câmara Municipal de Viana do Alentejo: ヴィアナ・ド・アレンテージョ市トポニミア市委員会。 p. 15-17。2020 年 7 月 23 日のオリジナル(PDF)からアーカイブ。2020 年7 月 23 日に取得。
  3. ^ abc ホワイト、ランデグ;アウベス、エリオ JS (2018)。 Poetas que não Eram Camões (ポルトガル語)。カトリカ大学編集部。 34ページ–。ISBN 9789725405888。
  4. ^ ab TF Earle; KJP Lowe編 (2005). 『ルネサンス期ヨーロッパにおける黒人アフリカ人』ケンブリッジ大学出版局. pp.  170– 171. ISBN 9780521815826。
  5. ^ abcd da Silva、ファビオ・マリオ (2013). 「ジョアナ・ダ・ガマ、16 世ポルトガル語の戦略家」。レヴィスタ オディセイア(11 ) 2020 年7 月 23 日に取得。
  6. ^ “ジョアナ・ダ・ガマ”.エスクリトレス ルソフォノス。2020 年7 月 23 日に取得。
  7. ^ “ジョアナ・ダ・ガマ”.エスクリトレス ルソフォノス。2020 年7 月 23 日に取得。
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