
ヨハン・ゲオルク・アルブレヒツベルガー(1736年2月3日 - 1809年3月7日)[ 1 ]は、オーストリアの作曲家、オルガニスト、音楽理論家であり、古典派時代の対位法と作曲理論の第一人者として広く知られています。教会音楽、管弦楽曲、鍵盤楽器の楽曲など、多作な作曲家でしたが、最もよく知られているのは教師としての影響力です。
アルブレヒトスベルガーは、ルートヴィヒ・ヴァン・ベートーヴェンをはじめとする多くの重要な作曲家の師であり、ベートーヴェンには対位法とフーガを指導しました。彼の理論的著作と教育法は19世紀の作曲に永続的な影響を与え、和声と対位法に関する論文は今でも高く評価されています。彼はまた、ハイドンとモーツァルトとも親交がありました。
アルブレヒトスベルガーは教育への貢献に加え、ウィーンのシュテファン大聖堂の楽長など、数々の名誉ある役職を歴任しました。作曲家としても活躍しましたが、彼の作品は現在ではほとんど演奏されていません。
アルブレヒトスベルガーはウィーン近郊のクロスターノイブルクに生まれた。当初はメルク修道院で音楽を、ウィーンのベネディクト会神学校で哲学を学び、同時代で最も博学で熟練した対位法奏者の一人となった。アルブレヒトスベルガーの初期の同級生にはミヒャエル・ハイドンやフランツ・ヨーゼフ・アウマンなどがいた。[ 2 ] 1755年にハンガリーのラープ、 1757年にオーストリアのマリア・ターフェルでオルガニストとして雇われた後、メルク修道院に戻ってオルガニストに任命された。1772年にウィーン宮廷オルガニストに任命され、1792年にはウィーンのシュテファン大聖堂の楽長に任命された。
理論家としての彼の名声は、オーストリアの首都で多くの弟子を引きつけ、そのうちの何人かは後に著名な音楽家となった。[ 3 ]これらの中には、ヨハン・ネポムク・フンメル、イグナツ・モシェレス、ヨーゼフ・ヴァイグル、ルートヴィヒ・ヴィルヘルム・テッパー・デ・ファーガソン、アントニオ・カジミール・カルテリエーリ、ルートヴィヒ・ヴァン・ベートーヴェン、アントン・ライヒャ、フランツ・クサーヴァー・ヴォルフガング・モーツァルトがいた。(参照:教師による音楽生徒一覧:AからB#ヨハン・ゲオルク・アルブレヒトベルガー)ベートーヴェンは1792年にヨーゼフ・ハイドンに師事するためにウィーンに到着したが、自分の作品が注目もされず、添削もされないことにすぐに激怒した。ハイドンは友人のアルブレヒトベルガーを推薦し、ベートーヴェンはアルブレヒトベルガーから和声と対位法を学んだ。[ 4 ]学業を終えた若い学生は「忍耐、勤勉、粘り強さ、誠実さが成功につながる」と述べたが、これはアルブレヒトスベルガー自身の作曲哲学を反映している。
アルブレヒトスベルガーはウィーンで亡くなり、彼の墓は聖マルクス墓地にあります。

出版された作品には、ピアノとオルガンのための前奏曲、フーガ、ソナタ、弦楽四重奏曲などがあるが、声楽作品と器楽作品の大部分は自筆譜でしか現存していない。それらはウィーン楽友協会の図書館に所蔵されている。[ 3 ] 1765年頃、彼は口琴と弦楽器のための協奏曲を少なくとも7曲作曲した(そのうち3曲はブダペストのハンガリー国立図書館に現存)。これらはガラント様式で書かれた、心地よく、よく書かれた作品である。 [ 5 ]
彼の最も有名な作品の一つは、アルトトロンボーンと管弦楽のための協奏曲 ロ長調(1759年)である。 [ 6 ]トロンボーンには古典派時代に遡る作品がほとんどないため、彼の協奏曲はトロンボーン界でしばしば取り上げられる。彼はまた、マンドラのための協奏曲 作品27も作曲しており、1914年の著書『ギターとマンドリン』で好意的に論じられている。[ 7 ]
彼が音楽界に残した最も貴重な貢献は、おそらく理論的な著作であろう。1790年、ライプツィヒで作曲に関する論文を出版し、その第3版は1821年に出版された。和声に関する著作集(全3巻)は、弟子のイグナーツ・フォン・ザイフリート(1776–1841)の監修の下、1826年に出版された。その英訳版は1855年にノヴェッロ社から出版された。 [ 3 ]彼の作曲様式は、1713年から1741年までシュテファン大聖堂の楽長を務めたヨハン・ヨーゼフ・フックスの対位法に由来する。後にアルブレヒトベルガーも同じ地位に就いた。[ 8 ]
彼の教えは、弟子のアントン・ライヒャの教えを通して、脈々と受け継がれています。ライヒャは1818年から1836年に亡くなるまでパリ音楽院で対位法とフーガの初代教授を務め、自身の教えと理論的な著作の両方で幅広い聴衆に届きました。その著作は19世紀のほとんどの間、音楽院の標準的な参考文献となり、カール・ツェルニーによってドイツ語に翻訳されました。[ 9 ]