ヨハン・ゲオルク・ギヒテル
ヨハン・ゲオルク・ギヒテル（1638年3月14日 - 1710年1月21日）は、ドイツの神秘主義者であり宗教指導者で、ルター派を批判した。彼の信奉者たちは最終的にこの信仰から離脱した。
バイオグラフィー
ギヒテルはレーゲンスブルクに生まれた。父親はそこで上院議員を務めていた。学校でギリシャ語、ヘブライ語、シリア語、さらにはアラビア語に通じた後、神学を学ぶためにストラスブールに進学したが、JSシュミットとPJシュペーナーの神学的偏見が気に入らず、法学部に入学した。最初はシュパイアーで、次いでレーゲンスブルクで弁護士として認められたが、キリスト教再統合と世界の改宗を企図していたハンガリーの貴族、ユスティニアヌス・フォン・ヴェルツ男爵（1621年 - 1668年）と知り合い、また夢や幻視の中で別世界を知るようになったため、弁護士としての関心を一切捨て、イエズス・キリスト教啓蒙協会（ Christerbauliche Jesusgesellschaft）の熱心な推進者となった。[ 1 ]
この運動は、当初は少なくとも積極的な敵意を招かなかった。しかし、ギヒテルがルター派の聖職者と教会の教え、特に信仰義認という根本教理を攻撃し始めたことで、彼は訴追を受け、追放と財産没収の判決を受けた（1665年）。数ヶ月にわたる放浪と時折の恋愛を経て、 1667年1月にオランダに到着し、ズヴォレに定住した。そこで彼は、彼と同じ見解と志を持つフリードリヒ・ブレックリング（1629-1711）と協力した。 [ 1 ]
ギヒテルはこの友人のトラブルに巻き込まれたため、投獄された後、数年間ズヴォレから追放されたが、1668年にアムステルダムに居を定め、そこでアントワネット・ブリニョンと知り合い、貧困（しかし、決して困窮することはなかった）の中で、幻視と白昼夢、預言と祈りの人生を送った。[ 1 ]彼は「天使の生活の兄弟」という共同体を集めた。
彼はヤコブ・ベーメの熱心な弟子となり、1682年にベーメの著作（アムステルダム、全2巻）を出版した。しかし、死の直前には「ギヒテリアン」あるいは「天使の兄弟」として知られる少数の信奉者を集め、ベーメとは独立して到達した特定の見解を広めていた。彼らは常に内なる神の権威ある声を聞き、結婚もせず、また嫁がれることもない「天の天使たち」のように、肉欲から完全に解放された生活を目指し、「メルキゼデクの位階」に倣って司祭職を行使し、神の怒りを鎮め、キリストの模範に倣って身代わりの苦しみを耐えることで失われた人々の魂を贖うと主張した。[ 1 ]
しかし、ベーメは「教会の忠実な息子であり続けることを望んだ」が、ギヒテリ派は分離主義者となった。[ 1 ] [ 2 ]
作品
ギヒテルの書簡は、弟子のゴットフリート・アーノルドによって、ギヒテルの承諾なしに1701年（全2巻）、そして1708年（全3巻）に出版された。『実践神智学』の題名で何度も再版されている。ベルリン版（1768年）の第7巻には、ギヒテルの生涯に関する記述が含まれている。[ 1 ]
参照
注記
参考文献
- この記事には、 現在パブリックドメインとなっている出版物（ヒュー・チザム編、1911年）のテキストが含まれています。「ヨハン・ゲオルク・ギヒテル著」ブリタニカ百科事典第12巻（第11版）。ケンブリッジ大学出版局、1ページ。この研究は次のようなことを引用している。
- GCA フォン・ハーレス、ヤコブ・ベーメ、そしてアルキミステンの死(1870 年、第 2 版 1882 年)
- クリスチャン・ゼップ (1879)。。アルゲマイネ・ドイツ伝記（ドイツ語）。 Vol. 9. ライプツィヒ：ダンカー＆フンブロット。147～ 150ページ 。
