ヨハネス・ジョセフ・コッペス
司教 ヨハネス・ジョセフ・コッペス | |
|---|---|
| ルクセンブルク大司教 | |
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| 見る | ルクセンブルク |
| 任命 | 1883年9月28日 |
| インストール済み | 1883年11月4日 |
| 任期終了 | 1918年11月29日 |
| 注文 | |
| 叙階 | 1868年8月28日 |
| 奉献 | 1883年11月4日エドワード ・ヘンリー・ハワード |
| 個人情報 | |
| 生まれる | ヨハネス・ヨーゼフ・コッペス1843 年 9 月 16 日（1843年9月16日） カナック |
| 死亡 | 1918年11月30日（1918年11月30日）（75歳） |
| 宗派 | カトリック |
ジャン・ジョゼフ・アルフォンス・コッペス（Jean Joseph Alphonse Koppes、1843年9月16日 - 1918年11月29日）[ 1 ]は、1883年から1918年まで ルクセンブルクの司教であった。
人生
ヨハネス・ヨーゼフ・コッペスは1843年にカナッハで、学校教師ヨハン (ジャン) コッペスとその妻アンナ・マリア旧姓エルンスターの息子として生まれました。
彼は25歳で1868年8月28日に司祭に叙階され、エシュ＝アルゼットで牧師として働きました。
1883年9月28日、彼はルクセンブルク司教に任命され[ 1 ]、同年11月4日にエドワード・ヘンリー・ハワード枢機卿によって叙階された。1870年にルクセンブルクが教区となって以来、この職に就いた二人目の人物であり、彼は1918年11月29日に亡くなるまでその職を務めた。
彼の司教としての選出は、神学校教授のドミニク・ヘンゲシュ（1844年 - 1899年）と司教の司教によって支持された。フランチェスコ・スポルヴェリーニ (1838–1918)、ルクセンブルクのインテルヌンティウス。当初候補者だったニコラウス・ニルスSJ氏もローマではコッペス氏を支持した。司教としてのコッペスのモットーは「パックスとヴェリタス」でした。[ 1 ]
司教としての任期の初めに、彼はリンペルツベルク修道院の、聖痕を受けたアンナ・モース（1832-1895）を中心とした物議を醸していたドミニコ会共同体を公式に承認した。 [ 1 ]彼は、主に一般信徒によって支えられ、ドイツのカトリック教に触発されたカトリック団体を支援し、カトリックのフォークハイスクール、カトリックの民衆団体、学術協会、右派党の設立を奨励した。[ 1 ]これにより、第一次世界大戦後、カトリックが社会において主要な文化的勢力であると同時に政治的勢力になることが確実となった。[ 1 ]
彼の在任期間中、1912年の物議を醸した教育法や報道問題をめぐって、激しい国民の論争が繰り広げられた。コップスはこれらの問題に対して妥協を許さない姿勢を取り、政教関係（19世紀において決して良好ではなかった）にダメージを与えた。[ 1 ] 1912年の教育法成立後、彼は同法に賛成票を投じた議員の聖体拝領を禁じた。[ 2 ]
コッペスの歴史的評価は、自由主義、社会主義、フリーメイソンリーと積極的に戦った戦闘的な司教というものである。[ 1 ]当時の教会用語では、彼は超山岳主義者と見なされていた。
彼はフルダのドイツ人司教たちの会合に定期的に客員として参加した。1913年には、メスで開催されたドイツ・カトリック教会の集会で講演を行った。
彼の妥協を許さない性格は、自由主義政府との幾度かの衝突を引き起こした。1918年にコップスがルクセンブルク市で亡くなった後、市議会は彼の大聖堂への埋葬を却下した。代わりに、彼は（前任者のニコラ・アダメスと同様に）旧ルクセンブルク要塞の城壁前のグラシス礼拝堂に埋葬された。
参考文献
さらに読む
- ジョルジュ、ヘリングハウゼン（2018年4月1日）。「ローマ-ラ・エー-ルクセンブルクと大公爵に対する質問、III – Sous Monseigneur Koppes (1883-1918)」。ヘメヒト（フランス語）。70 (2)：29以降。
