ジョハリ・アブドゥル=マリク・イブン ・ウィンスロー・シール | |
|---|---|
| 生まれる | ウィンスロー・シール |
| 教育 | BS; MS; Ph.D. コースワーク |
| 母校 | ハワード大学、ジョージタウン大学 ケネディ倫理センター |
| 知られている | 米国の高等教育機関で初めて公式に認められたイスラム教の牧師 |
| タイトル | イマーム |
| 配偶者 | メアリー |
| Webサイト | imamjohari.com |
ジョハリ・アブドゥル・マリク・イブン・ウィンスロー・シール(ニューヨーク市ブルックリン生まれ)はイスラム教に改宗した人物であり[1]、2002年6月から2017年6月までバージニア州北部のダル・アル・ヒジュラ・イスラムセンターのアウトリーチ・ディレクターを務めていた[2]。[3]
彼はまた、イスラム教組織調整評議会の元議長であり、[4]全国高等教育イスラム教牧師協会の元会長、ワシントン・イスラム協会の会長、ワシントンD.C.のイスラム教徒擁護委員会の創設メンバーでもあります。[1]さらに、彼は北米イスラム教徒同盟の政府関係委員長を務めています。[5]
若いころ
彼の母親はルイジアナ州北部出身、父親はバルバドス出身です。アブドゥル=マリクは、ニューヨーク市ブルックリンでアフリカ系アメリカ人の両親に育てられ、英国国教会の信者として育ちました。しかし、「堅信礼の際、十戒の教えが西洋キリスト教の本質的な矛盾を露呈した」のです。彼は高校時代に 道教と「アジアの精神性」を探求しました。
1974年にワシントンD.C.のハワード大学に入学し、化学の学士号と遺伝学および人類遺伝学の修士号を取得した。在学中、彼は自称黒人活動家、音楽家、そしてベジタリアンとなり、超越瞑想を学んだ。大学院でイスラム教に改宗し、ハワード大学のムスリム学生協会支部の会長に就任した。ジョージタウン大学ケネディ倫理センターで生命倫理学の臨床大学院研修プログラムを修了し、生命倫理学と遺伝学の博士課程を修了した。[1]
アブドゥル・マリクは1994年にハッジを行った。 [1]
ハワード大学のイスラム教牧師
1998年11月、アブドゥル・マリクはハワード大学の牧師に任命された。[6]彼はアメリカ合衆国の高等教育機関で 公式に認められた最初のイスラム教 牧師となった。アブドゥル・マリクは2004年春学期末に辞任した。[7]アブドゥル・マリクは、2002年3月8日の「世界平和と正義を求めるアメリカ・ムスリム」の記者会見でパネリストとして講演し、イスラエルのパレスチナ政策を批判した。[5]彼はまた、学生非暴力調整委員会の元委員長で後にブラックパンサー党の過激派法務大臣となるジャミル・アブドゥラ・アル・アミン(H・ラップ・ブラウン) が問われた殺人容疑に対する懸念を表明した集会のパネリストでもあった。[8]アブドゥル・マリクは、2002年3月にパレスチナの公民権活動家サミ・アル・アリアン に対する証拠を見つけるために行われた、バージニア州北部のイスラム教徒の自宅やオフィスに対する一連の米国政府の家宅捜索を公に非難した。[9]
ダール・アル・ヒジュラ
2002年6月、アブドゥル=マリクはダール・アル=ヒジュラ・モスクの広報部長兼広報担当に就任した。[10] モスクは「チームアプローチ」を採用している。彼は次のように述べた。「メディアと対話し、イスラム教を擁護し、イスラム教徒の権利について語ることができるアメリカ人がモスクにいることは重要です。ここでのプロセスを理解していないイマームがいたら、私たちにとって困難になるでしょう。」[11]
アブドゥル・マリクは、ダール・アル・ヒジュラがイスラム原理主義の中心地であるという主張を否定した。[2]
アブドゥル・マリクとグレイラン・ハグラー牧師は、ワシントンD.C.でラマダン・フィード・ザ・ニーディ・プログラムを設立した。このプログラムは、ラマダン期間中、毎晩100人のホームレスに食料を提供する組織である。[1] ダル・アル・ヒジュラの信者であるアハメド・オマル・アブ・アリがアルカイダのメンバーと共謀してジョージ・W・ブッシュ大統領を暗殺したとして連邦検事局から告訴された後、アブ・アリはサウジアラビア当局によって拷問の容疑で20ヶ月間起訴されずに投獄され、後に米国に引き渡された。アブドゥル・マリクは、バージニア州北部のイスラム教徒コミュニティ内で連邦法執行機関による捜査が激化していることを受けて、2005年2月に報道陣に対し、「私たちのコミュニティ全体が包囲されている…彼らはこれを公民権問題と見ている」と述べた。[12]
アリ・アル・ティミミの有罪判決に対する反応
2005年4月、バージニア州フェアファックスのアメリカ生まれのイスラム教聖職者アリ・アル・ティミミが、2001年9月11日の同時多発テロのわずか数日後に信者を扇動して米国に対する戦争を仕掛けた罪と、パキスタンのテロ組織ラシュカレトイバおよびペイントボールテロ組織のリクルーティングの罪で有罪判決を受けたとき、アブドゥル・マリクは「アメリカに来るイスラム教徒の多くは、自分の発言で逮捕されることはないと考えています。しかし、今彼らは、自分の考えを自由に発言できないことを知りました。そして、現在の情勢において私たちの意見が時代遅れであれば、私たち全員が危険にさらされていると感じています」と述べた。[2] [13] アル・ティミミは終身刑を宣告された。
テロ反対のテレビスポット
2005年7月のロンドン爆破事件で55人が死亡した後、「イスラムの名の下にではない」という30秒の公共広告CMが放映され、アブドゥル=マリクと2人のアメリカ人イスラム教徒女性が出演しました。CMの中で、彼女たちは次のように言っていました。
イスラム教徒はテロを非難せず、暴力を容認しているという主張をよく耳にします。イスラム教徒として、私たちは明確に申し上げます。イスラムの名の下にテロ行為を行う者は、コーランと預言者ムハンマドの教えに背いているのです。私たちは、いかなる信仰を持つ者であれ、そのような残虐行為を行う者を拒絶し、私たちの信仰が犯罪者に乗っ取られることを許しません。イスラムは憎しみや暴力の教義ではありません。平和と正義の教義です。[14]
反テロ記者会見
2005年7月25日の記者会見で、アブドゥル=マリクは「怒り、孤独、動揺といった理由だけで、どんな宗教、どんな国籍、どんな年齢の人でも殺すような人間は、どんな名前で呼ぼうとも神に反する」と述べた。彼は記者団に対し、その前の週末、モスクに通っていた時、ある若者から「勧誘」しようとした人がいると言われたと語ったが、アブドゥル=マリクは、自分のコミュニティでアルカイダが勧誘しているという話は聞いたことがないと述べた。彼は若者に「そういう人たちとは距離を置くべきだ。彼らは君の友達だ、君が腹心になると言ってくれるが、実際には君を裏切ろうとしている」と伝えたという。[4]
家庭内暴力への取り組み
2008年1月、アブドゥル=マリクは、コーラン第4章第34節の新たな解釈を求める全国的なイスラム教徒男性運動を立ち上げようとしていた。[15]この節は、夫が反抗的な行動をとった場合(妻を叱責した後、ベッドで放置するなど)、段階的に重なる罰の最終段階として、夫に妻を殴打する権利を与えるものと長年解釈されてきた。[16] 「これがイスラム教の文脈において、家庭内暴力を正当化する要点、支点なのです」と彼は述べた。新たな解釈は、この節を女性に神への服従を求めるものと解釈することになる。[15]
フォートフッド銃撃事件への反応
2009年11月、アブドゥル・マリクは、元ダル・アル・ヒジュラのイマーム・アンワル・アル・アウラキがフォートフッド銃撃犯を支持したことに対して、次のように反応した。
アル=アウラキー氏は…ハサン氏が犯した犯罪を支持し、その犯罪に反対するアメリカのムスリムはムスリム・ウンマ(世界中のムスリム共同体)を裏切り、偽善者だと述べました。私はこう反論します。彼はこうしてアメリカのムスリム共同体から距離を置いているのです。聖なるコーランは、私たちアメリカのムスリムが人道支援、知恵、そして神の愛、慈悲、そして慈悲に関する美しい聖句を全人類に伝えることで、私たちが暮らす社会を豊かにすべきだと教えています。
アブドゥル・マリク氏はさらに、モスクで礼拝する人々について、
多くの移民は陰謀論に固執しました。中には、ハサンは犯罪を犯したのではなく、他の米軍兵士が彼を殺害し、ハサンが犯人だと言い張ったと主張する人もいました。彼らは、9月11日の同時多発テロは犯人によるものではなく、「陰謀」だと主張する人々と似ています。私は数百年前に祖先がアメリカに移住した一人です。私は黒人アメリカ人であり、特に少数派に属し、アメリカの生活様式に慣れていない場合、見聞きしたことを説明できない人々が「否認」することを理解しています。しかし、私たち黒人アメリカ人は、こうした段階を乗り越えました。私たちは政治活動に関わり、今やアメリカ大統領も私たちの一人です。私がこのようなことを言っているのは、かつてキリスト教徒だったがイスラム教徒になったからかもしれません。しかし、この問題は一時的なものであり、私たちは神に、私たちを一つの段階から次の段階へと引き上げてくださるよう祈っています。[17]
アンワル・アウラキへの反応
元同僚のアブドゥル・マリクは2010年5月に「アウラキは私にとってはテロリストだ」と述べた。[18]
私生活
アブドゥル・マリクは妻とワシントンD.C.地区に住んでおり、3人の子供がいる。[19]
外部リンク
- 個人ウェブサイト
- Facebookページ
- 「インタビュー:新イスラム教徒に信仰の実践について教える授業」オール・シングス・コンシダレード、NPR、2008年3月25日
- 「敬虔なイスラム教徒でも信仰が分裂することがある」、テル・ミー・モア、NPR、2009年11月12日
参考文献
- ^ abcde イマーム・ジョハリ・アブドゥル・マリクの伝記
- ^ abc 7月29日以降の金曜日午後の新聞で使用する MIPTテロリズム知識ベース
- ^ イマーム・ジョハリ・アブドゥル・マリク、ダル・アル・ヒジュラ・イスラムセンターを辞任
- ^ ab イスラム教団体が反テロキャンペーンで若者を標的に CNN
- ^ ab AMGPJ中東危機に関する記者会見ワシントン中東情勢報告
- ^ 「メトロ・イン・ブリーフ」ワシントン・ポスト、1998年11月2日、2009年12月7日アクセス
- ^ 「ハワード大学のイスラム教徒牧師、20年間の奉仕の後に辞任」[[Muslim American Society]]、2005年4月28日、2009年12月9日閲覧。2009年12月8日閲覧。
- ^ 元黒人過激派が裁判を待つ ブラックニュース
- ^ メアリー・ジェイコビー、「イスラム教徒がアル・アリアン関連の襲撃を非難。政府による金融・移民記録の捜索を『イスラム教機関に対する戦争』と呼ぶグループ」、セント・ピーターズバーグ・タイムズ、2002年3月22日、2009年12月8日アクセス
- ^ 浸透:イスラム教徒のスパイと破壊活動家がワシントンに侵入した経緯、ポール・E・スペリー、pp. 113-14、トーマス・ネルソン社、2005年、ISBN 1-59555-003-8、ISBN 978-1-59555-003-3、2009年12月8日アクセス
- ^ 「米国で数千人のイスラム教徒がイード・アル=アドハーを祝う」アラブニュース、2005年1月22日。 2009年11月14日閲覧。
- ^ ダオ、ジェームズ、リヒトブラウ、エリック、「北バージニア州のイスラム教徒に対する怒りをさらに高める事件」ニューヨーク・タイムズ、2005年2月27日、2019年9月7日アクセス
- ^ ダオ、ジェームズ、「イスラム教聖職者が『バージニア・ジハード』事件で有罪判決」、ニューヨーク・タイムズ、2005年4月27日、2009年12月7日アクセス
- ^ 「米国のイスラム教徒がテロ対策の広告キャンペーンを開始」、パキスタン・デイリー・タイムズ、2005年7月17日、2009年12月7日アクセス
- ^ ab MacFarquhar、Neil、「米国で虐待されたイスラム女性が支持者を獲得」、ニューヨーク・タイムズ、2008 年 1 月 6 日、2009 年 12 月 8 日にアクセス
- ^ マクファークハー、ニール、「妻を殴るコーランの一節に新訳」ニューヨーク・タイムズ、2007年3月25日、2009年12月8日アクセス
- ^ サラー、モハメッド・アリ、「イマーム・ジョハリ・アブドゥル・マリクがアシャルク・アル・アウサトと対話」、2010年5月28日アーカイブ、Wayback Machine アシャルク・アル・アウサト、2009年11月19日、2009年12月5日アクセス
- ^ シェーン・スコット(2010年5月8日)「アンワル・アウラキ ― テロ非難からジハードの説教へ」ニューヨーク・タイムズ。 2015年7月19日閲覧。
- ^ ウィリアム・ワン (2011年9月18日). 「イマームは、攻勢に出るモスクの顔としての役割を担う」.ワシントン・ポスト. ワシントンD.C. ISSN 0190-8286. OCLC 1330888409.