ジョン・アポカウコス
ヨハネス・アポカウコス（ギリシア語：Ἱωάννης Ἀπόκαυκος、 1155年頃- 1233年）は、ビザンチン帝国の聖職者であり神学者であった。コンスタンティノープルで学んだ後、ナウパクトスの司教となり、ニカイア帝国に亡命したエピロス教会とコンスタンティノープル総主教庁との対立において重要な役割を果たした。
人生
ヨハネス・アポカウコスは1155年頃に生まれた。ビザンチン帝国の首都コンスタンティノープルで学び、後にコンスタンティノープル総主教となるマヌエル・サランテノスと学友となった。助祭に任命され、ギリシャのナウパクトス大主教であった叔父コンスタンティノス・マナセスのもとで奉仕した。[ 1 ]
1186年までに彼はコンスタンティノープルに戻り、総主教庁の公証人を務め、1193年にこの職に再び就いたことが記録されている。1199年か1200年に彼はナウパクトスの大主教に任命され、1232年までその職を務めた後、アルタ近郊のコズィレにある修道院に隠居し、翌年そこで亡くなった。[ 1 ]在任中、彼は当初地元の支配者コンスタンティノス・コムネノス・ドゥーカスと衝突した。コンスタンティノスはエピルス専制公国の支配者テオドロス・コムネノス・ドゥーカスの弟であった。アポカウコスはコンスタンティノスの独裁的な統治と民衆に対する法外な税金の要求に抗議した。この衝突は1220年にアポカウコスの強制的な罷免と追放につながり、ギリシャとエピロス領のほとんどの高位司教区の代表者を含む会議の後、1221年5月にようやく解決しました。[ 2 ]実際、コンスタンティヌスとアポカウコスの関係はそれ以降友好的になり、司教は彼を讃える賛辞を書いたほどです。 [ 3 ]同時期にアポカウコスは、デメトリオス・ホマテノスやゲオルギオス・バルダネスとともに、十字軍の侵攻によりコンスタンティノープルが陥落した後、追放されたコンスタンティノープル総主教が居住していたニカイア帝国からのエピロスの政治的および教会的な独立を主導する一人として登場しました。この衝突はエピロス教会と総主教庁の分裂にまでつながりました。[ 1 ]
著作
アポカウコスの書簡や文書は相当な量が現存している。ルース・マクリーデスによれば、「彼の書簡や判決は、チョマテノスの書簡や判決と同様に、当時の法史と社会史において中心的な重要性を持つ。彼の著作は、同僚のチョマテノスほど法律に精通しておらず、その適用においても厳密ではなかったことを示しているが、日常生活や大衆文化を明快かつユーモラスに描写していることで特筆すべき点がある」[ 1 ] 。
参考文献
- ^ a b c dマクライドス 1991、135ページ。
- ^ヴァルゾス 1984、658–661頁。
- ^ヴァルゾス 1984、661–662ページ。
出典
- マクリーデス、RJ (1991)「アポカウコス、ジョン」カズダン、アレクサンダー編『オックスフォード・ビザンチウム辞典』オックスフォード大学出版局、135頁。ISBN 0-19-504652-8。
- ヴァルゾス、コンスタンティノス（1984）。Η Γενεαλογία των Κομνηνών, Τόμος Β'[コムネノイ家の系譜 第2巻] (PDF) (ギリシャ語). テッサロニキ: ビザンチン研究センター.オリジナル(PDF)から2016年3月3日にアーカイブ。 2014年1月25日閲覧。
さらに読む
- アンゴールド、マイケル（1995年）『コムネノス朝下におけるビザンツ帝国の教会と社会、1081-1261年』ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局、 213-231頁。ISBN 9780521264327。
- マグダリーノ、ポール（1987）「ビザンツ帝国における日常生活の文学的認識：いくつかの一般的考察とヨハネス・アポカウコスの事例」『ビザンティノスラヴィカ』48：28-38。
