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ジョン・バンティング(1902年5月12日 - 1972年1月30日)は、ブルームズベリー・グループに所属していたイギリスのシュルレアリストの画家・作家で、その左翼思想は彼の作品の多くに反映されている。[ 1 ]タイムズ紙の死亡記事によると、彼は「シュルレアリストの慣習を風刺的な目的で取り入れた芸術家」であった。[ 2 ]アンソニー・パウエルは彼を「唯一の真のイギリスのシュルレアリスト画家」とみなした。[ 3 ]
チェルシーに生まれたバンティングは、チッピング・カムデン・スクールで教育を受け、当初はヴォーティシズムの影響を受けていた。1921年からヴィンセント・スクエア美術学校でバーナード・メニンスキーの指導を受け、美術の授業を受けた[ 4 ] 。その後、パリのフリー・アカデミーに通った。1925年までにフィッツロイ・ストリートに自身のスタジオを構えた[ 5 ]。ロンドン・グループに参加し、セブン・アンド・ファイブ・ソサエティで展覧会を行った[ 6 ]。
バンティングは1920年代に、レナードとヴァージニア・ウルフのホガース出版社の書籍カバーを手掛けたことで広く知られるようになった。[ 7 ]また、ケンブリッジ劇場で上演されたコンスタント・ランバート作曲のバレエ『ポモナ』(1926年)の舞台美術を担当したことでも知られる。[ 8 ]また、 『ポモナ』の楽譜カバーや、ランバートが1929年に発表した合唱曲『リオ・グランデ』の楽譜カバーも手掛けている。 [ 9 ] 1930年にパリに滞在した際に、シュルレアリスム運動の重要人物数名と出会い、その影響は1931年にヴェルトハイム美術館で開催した個展に反映されている。[ 5 ]
彼は1936年のロンドン国際シュルレアリスム展に参加し[ 10 ]、シェル石油の広告[ 11 ]からサドラーズ・ウェルズでのカマルゴ協会バレエ「プロメテウス」(1936年)の舞台装置や衣装まで、商業的および芸術的な様々なプロジェクトに携わった。[ 12 ] 1938年にはマルセル・デュシャンに招かれパリの国際シュルレアリスム博覧会に参加し、これが1938年10月にストーラン・ギャラリーでシュルレアリスムの個展につながった。[ 13 ]マイケル・ロビンソンは形式と形式性への風刺が彼の作品の重要な側面であると指摘している。[ 14 ]
ナンシー・キュナードや詩人ブライアン・ハワードとの交流は、バンティングの政治意識の高まりを象徴するものでした。1931年、キュナードと共にハーレムを訪れ、人種政治と公民権問題を調査、キュナードの『黒人アンソロジー』(1935年)に詩を寄稿しました。また、キュナードと共にスペイン内戦中の1937年10月にはスペインを訪れ、マドリードで(当時解散していた)国際旅団への参加を試み、アーネスト・ヘミングウェイと会見しました。[ 5 ]翌年、インスブルックでアンシュルス(スペイン併合)に介入しようとして逮捕されました。彼は、戦前のイギリス・シュルレアリスト・グループの、ますます左翼的な政治姿勢に影響を与えた中心人物でした。 [ 15 ]
戦時中、彼はディラン・トーマスやカーティス・モファットとともに情報省のストランド・フィルム部門で美術監督として働き、また左翼の月刊誌『アワー・タイム』の美術編集者として活動し、ナンシー・キュナードのアンソロジー『Salvo for Russia 』(1942年)に寄稿した。[ 5 ] [ 16 ]
戦後、バンティングは生計を立てるのに苦労しましたが、友人のジュリアン・トレヴェリアンが組織した芸術家慈善基金からの助成金によって助けられました。トレヴェリアンは彼を「永遠のアウトサイダー」と呼びました。[ 15 ]戦後も彼の芸術作品の発表の場として、本の装丁デザインが挙げられました。1946年には、風刺詩の挿絵集『A Blue Book of Conversation 』を出版しました。 [ 6 ] 1950年代には、友人のエドワード・ブラの住むイースト・サセックス州ライに移り住みました。その後、ヘイスティングスに移り、そこで多くの時間を執筆に費やしました。[ 17 ]
彼は1972年1月に69歳でそこで亡くなったが、ちょうどロンドンのハメットギャラリーでの個展が彼の作品への関心を復活させようとしていた頃だった。[ 18 ] 1972年3月にはエドワード・ハーヴェインギャラリーで死後展が開催された。
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