ジョン・D・ウッドブリッジ
アメリカの歴史家（1941年生まれ）
ジョン・D・ウッドブリッジ
生まれる
ジョン・ダニング・ウッドブリッジ

1941年（83～84歳）
両親）ルースとチャールズ・ウッドブリッジ
学歴
教育ウィートン大学（BA）
ミシガン州立大学（MA）[1]
トリニティ福音神学校（M.Div）
トゥールーズ大学（博士号）
論文フランス哲学の影響、ラングドックのペンダント、18 世紀のフランスの影響 (1969)
博士課程の指導教員ジャック・ゴデショー
学術研究
規律教会の歴史
サブ分野福音主義、原理主義、聖書の権威の歴史、フランス啓蒙主義と宗教、フランスのユグノー、高等批評の起源。

ジョン・D・ウッドブリッジ（1941年生まれ）は、アメリカの教会史家、教授、編集者、作曲家である。イリノイ州ディアフィールドにあるトリニティ福音神学校で教会史とキリスト教思想の研究教授を務めている。[1]

キャリア

1970年にトリニティ福音神学校の教会史学科に加わり、1974年に教授となった。 1989年から1995年までイリノイ州エバンストンのノースウェスタン大学で歴史学の客員教授を務めた。1997年から1999年までChristianity Todayの上級編集者を務めた。著書または編集した本のうち4冊がゴールド・メダリオン・ブック・アワードを受賞している。[2] 1980年代にはジョン・アンカーバーグ・ショーに出演した。アメリカカトリック歴史協会とアメリカ教会史協会の会員である。[3] 2017年、コロラド・クリスチャン大学より名誉神学博士号を授与された。[4]

無誤性に関する見解

1982年、ロジャースとドナルド・マッキムが提唱した、聖書の無誤性という教理は近年のプリンストン学派、特にB・B・ウォーフィールドによって発展させられたものだとする論文を反駁する上で、彼は重要な役割を果たした。クラーク・ピノックによれば、ロジャース＝マッキムの提案は「歴史的な霊感の教理は、信仰と実践に関する聖書の無謬性を肯定するもので、重要でない欄外資料に誤りが生じる可能性もある」と主張していた。[5]聖書無誤論者は、ロジャース＝マッキムの提案を聖書の無誤性という教理への攻撃と受け止め、1979年にロジャースとマッキムが著書『聖書の権威と霊感』を出版した後も、数年間にわたって論争が続いた。[6]ウッドブリッジ教授は1982年に『聖書の権威：ロジャーズ／マッキム提唱の批判』と題する著書を出版してこれに応えた。 [7] ジョン・C・ウィットコムは次のように要約している。「本書に見られる表面的な学識は、ジョン・D・ウッドブリッジのような神学者によって綿密に暴露されてきた。」[8] ジョン・M・フレームは「しかしながら、本講義ではこの問題については議論しません。なぜなら、無誤性というテーゼは、ジョン・D・ウッドブリッジの著書『聖書の権威：ロジャーズ／マッキム提唱の批判』によって完全に打ち砕かれたと信じているからです。」[9]神学的にそれほど保守的ではない他の学者たちの意見は複雑だった。例えばクラーク・ピノックは、ウッドブリッジの著作を「博学な反駁」であり、「致命的な打撃を与えた」と評した。しかし、ウッドブリッジが古代教会に至るまでの聖書の無誤性の長い伝統を主張したことは歴史的に正しいと認めながらも、彼は懐疑的な見解を示し、「ウッドブリッジが聖書をより良く理解している、あるいは現代の問題に直面する準備をより良く整えているという証拠はここにはない」と結論付けた。[10]

音楽

彼は音楽にも興味があり、特にピアノのために作曲した曲もある。最も有名な作品は1965年に作曲された「Sans Vous (Without You)」である。[11] [12]この曲は1983年に、ハーマン・ウォークのテレビ映画『戦火の嵐』の主題歌として盗作として使用されたとして訴訟を起こされた。[13]この事件は連邦地方裁判所でデイビッド・ヴリーランド・ケニヨン判事によって審理され、1991年6月にウッドブリッジ博士に有利な陪審評決が下されたが、[14]ケニヨン判事は後に技術的な問題でこの判決を覆した。この事件は1992年5月に示談となった。[15]

厳選作品

本

  • ウッドブリッジ, ジョン・D.、ノル, マーク・A.、ハッチ, ネイサン・O. (1979). 『アメリカにおける福音：アメリカの福音派史におけるテーマ』グランドラピッズ, ミシガン州: ゾンダーヴァン. ISBN 9780310372400. OCLC  04037003。
  • ——— (1982). 『聖書の権威：ロジャーズ/マッキム提案の批判』グランドラピッズ、ミシガン州:ゾンダーヴァン. ISBN 9780310447511. OCLC  08495075。
  • ———;カーソン, DA (1993). 『道中の手紙：キリスト教徒の生涯を描いた小説』 イリノイ州ウィートン: クロスウェイ・ブックス. ISBN 9780891076735. OCLC  27034503。
  • ——— (1995). 『革命前フランスにおける反乱：ルイ15世に対するコンティ公の陰謀、1755-1757年』ボルチモア：ジョンズ・ホプキンス大学出版局. ISBN 9780801849459. OCLC  30593892。
  • ———;ジョージ、ティモシー(2005). 『イエスの刻印：世間が見通せる愛の仕方』シカゴ：ムーディー出版社. ISBN 9780802481238. OCLC  57392698。
  • ———;ファーガソン、エヴェレット、ジェームズ、フランク・A. (2005). 『教会史：文化的、知的、政治的文脈における教会の興隆と成長』グランドラピッズ、ミシガン州: ゾンダーヴァン. ISBN 9780310205807. OCLC  56490864。
  • ———;ハンセン、コリン(2010) 『神のビジョン：広がりと感動をもたらすリバイバル・ストーリー』グランドラピッズ、ミシガン州：ゾンダーヴァン、ISBN 9780310327035. OCLC  555622602。
  • ———; ポスリー、モーリス (2011). 『ヒトラーは十字砲火の中』 グランドラピッズ、ミシガン州: ゾンダーヴァン. ISBN 9780310325871. OCLC  555625132。
  • ———; グスタフソン, デイビッド・M.; マネッチ, スコット・M.; ガンドラック, ブラッドリー・J. (2022). 『汝の忠誠は偉大なり：トリニティ物語、トリニティ国際大学125周年』 ベリンガム:レックスハム・プレス. ISBN 9781683596325. OCLC  1311464826.

編集者として

記事と章

  • ——— (1973) 「宗教的寛容のための『不自然な同盟』：哲学者たちと『砂漠の教会』の非合法な牧師たち」「教会史.42 (4) : 505–523.doi : 10.2307 / 3164970.JSTOR3164970  .
  • ——— (1975). 「コロンバ」.タウンズ, エルマー・L. (編). 『宗教教育者の歴史』 . グランドラピッズ: ベイカー・ブック・ハウス. pp.  63– 70. ISBN 9780801088292OCLC  02224724 。
  • ——— (1980). 「聖書の権威：ロジャースとマッキムの提案の評価に向けて」トリニティ・ジャーナル. 1 (2): 165– 236.
  • ——— (1985). 「聖書権威に関する最近の解釈、パート1：包囲された新正統派歴史学」『ビブリオテカ・サクラ』142 (565): 3–15 .
  • ——— (2002). 「20世紀福音主義者の生活と思想における『伝統』の役割」.チャールズ・W・コルソン、リチャード・ジョン・ノイハウス編著. 『あなたの言葉は真実：福音主義者とカトリック教徒の共同プロジェクト』 . グランドラピッズ：WB・アーダムス社. pp.  103– 146. ISBN 0802805086. OCLC  50123459。
  • ——— (2011). 「福音派の自己同一性と聖書の無誤性の教義」. ケステンベルガー, アンドレアス J. ; ヤーブロー, デニス R. (編). 『時代を理解する：21世紀の新約聖書研究：D.A. カーソン65歳記念エッセイ集』 . イリノイ州ウィートン：クロスウェイ. pp.  104– 138. ISBN 9781433507199. OCLC  725346253。
  • ——— (2012). 「序文」.ホフマイヤー, ジェームズ・K. ; マガリー, デニス・R. (編). 『歴史は信仰にとって重要か？：聖書への近代とポストモダンのアプローチの批判的評価』 . イリノイ州ホイートン: クロスウェイ. pp.  63– 70. ISBN 9781433525711. OCLC  730405288。
  • ——— (2017). 「原理主義と近代主義の論争」. ダーク・R・ブールスマ、カティア・コヴレット編『福音主義研究、回顧と展望：スタンリー・N・ガンドリーを讃えるエッセイ集』グランドラピッズ、ミシガン州：ゾンダーヴァン. ISBN 9780310087014. OCLC  1013741216.
  • ——— (2018). 「ティモシー・ジョージと福音派とカトリックの共存：福音派の視点」.ドッカリー, デイヴィッド・S.、マッシー, ジェームズ、スミス, ジュニア, ロバート (編). 『礼拝、伝統、そして関わり：ティモシー・ジョージを讃えるエッセイ集』 . ロンドン: ウィプフ・アンド・ストック・パブリッシャーズ. pp.  262– 275. ISBN 9781498248945。
  • ——— (2023). 「聖書の権威と忠実なキリスト教高等教育」福音主義神学評論. 47 (3): 211– 225. ISSN  0144-8153.

参考文献

  1. ^ 「1965年ミシガン州立大学卒業式」（PDF）msu.edu . 2024年9月26日閲覧。
  2. ^ “John D. Woodbridge”. tiu.edu . 2024年9月26日閲覧。
  3. ^ 「Curriculum Vitae John Dunning Woodbridge」（PDF） . tiu.edu . 2019年7月. 2024年9月26日閲覧。
  4. ^ 「世界的に著名な教会歴史家が名誉博士号を授与」ccu.edu 2017年10月8日。
  5. ^ ピノック、クラーク（1983年）「聖書の権威：ジョン・D・ウッドブリッジによるロジャーズ／マッキム提案の批判」TSF速報7 （ 1）：30。
  6. ^ ロジャース、ジャック、マッキム、ドナルド著『聖書の権威と解釈：歴史的アプローチ』サンフランシスコ：ハーパー・アンド・ロウ、ISBN 9780060666965. OCLC  05195556。
  7. ^ ウッドブリッジ、ジョン・D. (1982). 『聖書の権威：ロジャーズ/マッキム提案の批判』グランドラピッズ：ゾンダーヴァン. ISBN 9780310447511. OCLC  08495075。
  8. ^ ウィットコム, ジョン・C. (1986). 「C.H. スポルジョン、聖書の無誤性、そして前千年王国説」(PDF) .グレース神学ジャーナル. 7 (2): 229– 234.
  9. ^ フレーム、ジョン・M.「無誤性：生きる場所」（PDF）。福音派神学協会誌。57 （1）：29。
  10. ^ ピノック、31。
  11. ^ 「法廷闘争でこの『戦争』は止まらない」シカゴ・トリビューン、1988年11月10日。 2024年9月26日閲覧。
  12. ^ 「『戦争の風』の作曲家、音楽コピーで有罪」LAタイムズ、1991年6月4日。 2024年9月26日閲覧。
  13. ^ 「Pit Davids vs. Goliaths が Plagiarism Suits を訴える」シカゴ・トリビューン1991年5月19日 . 2024年9月26日閲覧。
  14. ^ 「NU教授、パラマウントに対する盗作訴訟で勝利」シカゴ・トリビューン1991年6月4日 . 2024年9月26日閲覧。
  15. ^ 「ミュージシャンがハッピーな曲を口笛で吹く」シカゴ・トリビューン1992年5月15日 . 2024年9月26日閲覧。
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