イングランド、デヴォン州ノウストンとイースト・アンスティの牧師であり、デヴォン州モランド兼ノウストンの教区牧師でもあったジョン・フルード2世（1777年 - 1852年9月9日）は、「狩猟牧師」の極端で悪名高い例である。狩猟牧師は19世紀後半に姿を消し始めた現象で、「狩猟が…彼らの生活の主な営みであり、聖職者の義務は軽視されるか、おざなりに遂行されていた」。[1]フルードの存命中、福音派による反狩猟ロビーが勢力を伸ばしていた。[2]フルードの場合、この運動の代表は宿敵のエクセター司教ヘンリー・フィリップッツであり、彼と多くの愉快な論争を繰り広げた。
彼は、 R・D・ブラックモアの1872年の小説『スカーの乙女 』に登場する邪悪な「パーソン・チョウン」のモデルであり、デヴォンの歴史家ホスキンス（1954年）は彼を「言葉にできない愚か者」と評した。 [3]サビーヌ・ベアリング＝グールドによれば：
フルードは隣人を魅了し、蛇がネズミを魅了すると言われるように、彼らを威圧した。彼が何かをするように、あるいは黙るように命じれば、彼らは従った。彼らはそうしない勇気はなかった…彼は周囲に無法者の放浪者集団を扇動した。彼らは刑務所に収監されていない時は、牧師館の空き部屋で暮らし、そこから軽窃盗を働き、さらには牧師の敵に復讐しようと躍起になっていた。[1]
起源
フルード家は、16世紀にデヴォン州サウスハムズ、キングストンで現存する記録に初めて登場します。 [4]彼は、1767年からモランド・カム・ノウストンの牧師を務めたジョン・フルード1世牧師（1743-1803）の息子で、デヴォン州モッドベリーで生まれ、1743年9月9日にモッドベリーのセントジョージ教会で洗礼を受けました。フォスターの『Alumni Oxoniensis』によると、ジョン・フルード1世はモッドベリーのジョン・フルードの息子であり、1762年3月31日、18歳でオックスフォードのエクセター・カレッジに入学した。ジョン・フルード1世は、モランド・カム・ノウストーンの守護者[5]であり、トットネスの副司祭ロバート・ハレル・フルード(1771-1859)の父でもある、アヴェトン・ギフォードの弟ロバート・フルード(1741-1770)によってモランド・カム・ノウストーンの教区牧師に任命された。
ジョン・フルード2世の母はプレストウッド・ラブ・レガシック（1750-1823）で、ジョン・レガシックの娘であり、2人の姉妹と共にモッドベリー荘園[6] [7]と、夫の財産となったドッドブルック荘園とモズコム荘園の共同相続人であった。 [8] [7] 1803年、ヘンリー・レガシックはトリスト家からモッドベリー荘園と行政区を購入した。[9]
ジョン・フルード2世の妹プレストウッド・ラブ・フルードは、デヴォン州ストックリー・コートのウィリアム・ベリュー（1772年 - 1826年）と結婚した。 [9]ベリューはアイルランドに起源を持つ著名な紳士階級の出身で、その一族はデヴォン州の著名で裕福なフレミング家ブラットン・フレミングの相続人の一人と結婚していた。[10]
キャリア
フルードは1797年5月30日、19歳でオックスフォード大学のエクセター・カレッジに入学し、1801年にBAの学位を取得した。[11]彼の父は1803年に亡くなり、1804年に彼は生者の守護者である母によって父に代わってノウストン・カム・モランドの学長に任命された。[5]
ベアリング＝グールドによれば、「（ジョン・フルード2世は）高等教育を受け、オックスフォード大学を卒業していた。しかし、恋愛で大きな失望を味わい、19世紀初頭には文化と知的活動の世界から引退したと言われるノウストン＝モランドに若くして隠遁した」という。フルードは1804年、未亡人となった母からモランド＝モランド＝ノウストンの教区牧師に任命され[5]、亡き父の後任として1852年に亡くなるまでその職に就いた。彼はほとんどの時間を、所有する猟犬の群れとの狩猟や鳥の射撃に費やした。ベアリング＝グールドによれば、「フルードの教会での地位は当時としては貴重であり、さらに彼は職業収入に加えてかなりの私財を所有していた。彼の近所には教養のある人はほとんどいなかった。物静かで当たり障りのない聖職者たちとは交際を好まなかったし、彼から距離を置いていた他の聖職者たちとも交際できなかった。彼はすぐにエクスムーア地方に住む粗野な農民たちとほぼ完全に交際するようになり、精神、言語、生活習慣、服装において彼らに似てきた。彼らと彼を区別する主な点は、生来の機知、優れた教養、そして並外れた悪辣さであった。」
彼は宿敵で、 1830年から1869年までエクセター司教を務めたヘンリー・フィルポッツと何度か衝突しており、その様子は同時代の複数の資料にユーモラスに記録されている。フィルポッツは、聖職者として教区に奉仕することに完全に集中していない聖職者を断固として迫害し、デヴォンとコーンウォールの彼の教区内の多くの聖職者が従っていた田舎の領主のような生活様式を廃止しようとした。しかし、フルードの教区牧師の地位は父親が後援者であったため終身であり、司教は彼に対してほとんど権力を持たなかった。司教がついにフルードを直接訪ねて狩猟生活をやめるよう訴えようと決めたとき、フルードはさまざまな策略を使って司教を阻止した。たとえば、道路を掘り返して司教の馬車を閉じ込めたり、家政婦に指示して司教を寒い客間で待たせ、家政婦の主人が致命的な伝染病にかかっていると告げて追い払ったりした。
彼は友人、知人、そして隣人に裏切られることを我慢できず、残酷で残忍な方法で復讐を果たした。干し草の山を燃やしたり、馬車を破壊して大事故を起こしたり、馬や家畜に重傷を負わせたり、農園を焼き払ったり、煙突を塞いだり、犠牲者を人前で嘲笑の的となるように仕向けたりした。「彼は、自分を怒らせた者すべてに対して、巧みに調整された罰則を用意していた」[12] 。彼の汚い仕事のほとんどは、彼を崇拝するチンピラや放浪者たちによって行われ、彼らは彼によって保護され、食料と最低限の住居を提供していた。彼は賢明にも彼らに犯罪を直接命令することはなく、単に自分の楽しみをほのめかすだけで、そのほのめかしは命令として扱われた。ベアリング＝グールドは次のような例を挙げている。「例えば、農夫が彼を怒らせた場合、彼は自分の影響を受けている男たちにこう言った。『ハリー、教会の玄関に立っていた時、農夫G ----の向こうの薪が燃えたらどんなに大変なことになるか考えたんだ。きっと彼はひどく痛めつけられるだろうね。』次の夜には薪が燃えているだろう」また「近くの紳士が彼を怒らせた。この人物は家の近くにカラマツのプランテーションを持っていた。フルードはトムにこう言った。『あのカラマツの主枝がなくなったら、スクワイア----はひどい仕打ちをするぞ！』翌朝、プランテーションのカラマツはすべて枯れていた」。彼が、彼に逆らった相手、ホークリッジ出身の同僚牧師に直接脅迫した例を挙げると、次の通りである。「今夜、私が帰ってきたら、ノウストーンで『ホークリッジに骨、骨！』と叫ぶだけでいい。名前は言わないでくれ。そうすれば、お前の死骸は一週間以内に溝の中で悪臭を放つことになるぞ。」[12]こうして彼は、身分の低い者から富裕層や権力者まで、彼を知る者すべてから恐れられるようになった。フルードに逆らう者は、まるで謎めいたかのように、二週間以内に何らかの災難に見舞われる。フルードが馬を買う申し出を拒否すれば、その馬の目は見えなくなる。教区民が彼に十分の一税を速やかに納めなければ、干し草の山が一夜にして謎の火事で燃え尽きる。彼は盲目の馬を売ることにためらいはなかった。買い手が欠陥に気づき、代金の返還を要求した時、フルードは拒否し、「あなたは私に猟馬、それも跳躍できる馬を頼みました。それで私は跳躍できる猟馬を売りました。あなたは馬を見て、それがお買い得だと判断したのです。目が見えるかどうかは尋ねませんでした」と叫んだ。こうした犯罪行為にもかかわらず、彼は地方でかなりの司法権を行使する治安判事であり、多くの同郷の紳士たちも同様であり、彼らのほとんどは重要な職務を名誉ある形で遂行していた。しかしフルードは、自分の地位を利用して同僚の治安判事から虚偽の口実で捜索令状を取得し、敵の住居を捜索するよう警察に命じることさえ厭わなかった。 その過程で彼の家を破壊した。
彼はもう一人の「狩猟牧師」、同じくノース・デヴォンに住んでいた有名なジャック・ラッセル牧師の親友で、ラッセル牧師はフルードの人柄に関する逸話を数多く記録しており、主に狩猟場や犬の飼育における彼の才能について語っている。ラッセルもまたフィリップス司教の標的であり、フルードと同様にユーモラスな方法で司教の関心を逸らしていた。
彼は人生の大半を、当時は荒涼として未開だった荒野の真ん中にあるノウストーン教区牧師館で過ごした。後に彼は近くのイースト・アンスティ・バートンに移り、1848年にイースト・アンスティ村の「古い邸宅」の跡地に教会の隣に家を建てた。1850年にはその教区の筆頭地主となった。[13] 1866年には「フルード夫人」（おそらく彼の未亡人）がバートン・ハウスに住んでいた。[13]最近まで、彼の一族はイースト・アンスティのパブ「フルード・アームズ」で偲ばれていたが、この店は2012年頃に閉店した。彼の跡を継いだのは妹の子孫であるジョン・フルード・ベリューで、1866年にイースト・アンスティのリル・マナーに住み、1878年には荘園領主と記されている。
結婚
彼は晩婚で、その前はいつも容姿端麗な家政婦を雇っていたことで有名だった。[12]ベアリング＝グールドは、フルードの結婚の経緯を次のように伝えている。「フルードは、アンスティの有名な農民二人の美しい妹であるハルズ嬢と結婚した。彼女は彼の娘と言えるほど若く、幸いにも子供はいなかった。結婚の経緯はこうだと言われている。フルードはハルズ嬢に、もし何か意味があるとすれば、軽蔑的な称賛を意味するような、横柄な態度を何度か見せた。兄弟は激怒した。彼らは彼を自宅に招き、酒を飲ませ、酔った勢いで、三ヶ月以内に妹と結婚しなければ二万ポンドを没収するという誓約書に署名させた。彼らはこの誓約書に署名をさせ、翌朝、すっかり忘れていたフルード氏に提示した。彼は激怒し、怒鳴り散らし、甘言を弄し、笑い飛ばそうとしたが、すべて無駄だった。彼は彼女と結婚せざるを得なかった。そして、彼はハルズ嬢を本当に愛していたようだ。彼女が彼に温かい愛着を抱いていたことは確かであり、彼の死後、彼を「愛しき聖人」と呼んでいたことは確かであるが、これは用語の誤用と概念の混同を暗示している。[12]
死
ブラックモアは『スカーの乙女』の中で、チョウンが猟犬に引き裂かれる様子を描いている。ベアリング＝グールドは、フルードの死の実際の状況を次のように述べている。
「彼の居間の窓の前には、妙に美しく刈り込まれたツゲの木が生えていた。ところが、フルードは近所の若い農夫に卑劣で残酷な行為を働き、かなりの額の金を騙し取っていた。ある夜、ツゲの木は根こそぎ引き抜かれ、運び去られた。どこへ、誰が持ち去ったのか、誰も確信は持てなかったが、若い農夫が犯人だと疑われていた。フルードはこの侮辱に激怒したが、持ち帰ることもできず、また、彼の精神力も衰えていたため、怒りも収まらなかった。ツゲの木が根こそぎ引き抜かれたことが、彼の死を早めたようだ。彼は、自分に対する畏怖の念が消え、近隣への支配力も失われたと感じた。ツゲの木を根こそぎ引き抜かれたことへの復讐が果たせない屈辱感よりも、この思いが彼を打ちのめし、知的にも肉体的にも急速に衰弱していき、1852年12月9日に亡くなった。」[12]
彼はノウストーンに埋葬された。ホスキンズによれば、「彼は自身のように、二つの教区を異教徒の無法地帯にしてしまった」[3] 。彼の後を継いだのは、デヴォン州ストックリー・コートのウィリアム・ベリュー（1772-1826）と結婚した妹のプレストウッド・ラブ・フルードの子孫であるようだ。[10]彼女の息子で相続人のジョン・プレストウッド・ベリュー（1803年生まれ）は、サマセット州ウィヴェリスコムの裕福な醸造家ウィリアム・ハンコックの長女メアリー・アン・ハンコックと結婚した。彼の息子で相続人のジョン・フルード・ベリュー（1829年生まれ）はイースト・アンスティのリル・マナーに住んでおり、1866年には同教区の主要地主となり、1878年には荘園領主と称された。[13]この家族とゆかりのある人物にラグビー選手のフルード・ハンコック（1865-1933）がおり、ウェスト・アンスティ・コモンには彼の記念碑として碑文の刻まれた大きな岩がある。
出典
- デイヴィス、EW、「ジョン・ラッセル牧師とその屋外生活の回想録」第4章[4]
- ベアリング・グールド、サビン牧師『デヴォンシャーの人物と奇妙な出来事』1926年、『二人の狩猟牧師』 [5]
- ベアリング・グールド、サビン牧師『オールド・カントリー・ライフ』ロンドン、1890年、第6章[6][7]
- ソーントン、WH牧師、「古い西部地方の牧師の思い出」、1897年。
さらに読む
- フーペル牧師、RE、デヴォンのフルード家、デヴォンシャー協会の報告書と取引、プリマス、第24巻、1892年、441-457頁[8]
参考文献
- ^ ab ベアリング・グールド
- ^ ジェニングス、アンソニー『オールド・レクトリー：イギリスの牧師館の物語』ダラム、2018年、264ページ[1]
- ^ ab Hoskins, WG , A New Survey of England: Devon, London, 1959, p.422 (初版1954年)
- ^ ブラウン、デイビッド・K.『海の真ん中を行く船の道：ウィリアム・フルードの生涯と作品』ペンザンス、2006年、付録1.1 [2]
- ^ abc ノウストーン教会の木板に描かれた牧師のリスト
- ^ スクエアリー、ラビニア・M.、「家族記録と家系図」、8ページ
- ^ ab グリルス、リチャード・G.、レガシケ：ギャップを埋める、p.40
- ^ フーペル、455ページ
- ^ ab 地主階級の系図と紋章の歴史、あるいは…、第2巻 ジョン・バーク著、1837年、第2巻、モドベリーのシャンパーノーン家について [3]
- ^ ab Vivian, Lt.Col. JL、(編) The Visitations of the County of Devon: Comprising the Heralds' Visitations of 1531, 1564 & 1620、エクセター、1895年、pp.68-79、ベリュー家系図
- ^ フォスター、ジョセフ(1888–1891)。 . Alumni Oxonienses: オックスフォード大学のメンバー、1715 ～ 1886 年。オックスフォード: ジェームズ・パーカー –ウィキソース経由。
- ^ abcde ベアリング・グールド『デヴォンシャーの人物と奇妙な出来事』
- ^ abcd 「歴史 – イーストアンスティ」。
