ジョン・ハバード、初代アディントン男爵

アディントン卿
1884 年にVanity Fairに掲載された「 Spy 」による風刺画。
貴族院議員 貴族院議員
在任期間: 1887年7月22日~1889年8月28日 世襲貴族
先行貴族の称号が創設される
後継者第2代アディントン男爵
シティ・オブ・ロンドン選出国会議員
在任期間: 1874年2月17日~1887年7月22日
先行ライオネル・ド・ロスチャイルド
後継者トーマス・チャールズ・ベアリング
バッキンガム選出国会議員
在任期間: 1859年5月18日~1868年12月7日
先行ジョン・ホール
後継者ハリー・ヴァーニー卿
個人情報
生まれる1805年3月21日1805年3月21日
死亡1889年8月28日(1889年8月28日)(84歳)
パーティー保守的
配偶者
マリア・マーガレット・ネイピア
( 1837年生まれ) 
子供たちエガートンエブリンを含む9人

ジョン・ゲリブランド・ハバード、初代アディントン男爵 1805年3月21日 - 1889年8月28日)は、ロンドン市の金融家であり、保守党の政治家であった。

背景と幼少期

彼はエセックス州ストラトフォード・グローブで、ジョン・ハバードとその妻マリアンヌ・モーガンの息子として生まれた。マリアンヌ・モーガンはブラムフィールド・プレイスのジョン・モーガンの娘である。 [ 1 ] 1847年に亡くなったジョン・ハバードは、ロンドン市の商人で、ロシア商人であるJ・ハバード商会の社長だった。[ 2 ]同社はロシアとのイギリス繊維貿易を管理する家族経営の小さな会社の一つで、1816年にサンクトペテルブルクに事務所を開設した。 [ 3 ]ジョン・ハバードの父ウィリアム・ハバードは、サンクトペテルブルクに定住する前はアルハンゲリスクで商人をしていた。[ 4 ]

ジョン・ゲリブランド・ハバードは1821年に家族経営の会社の共同経営者となった。[ 3 ]

ファイナンス

ハバードはロンドンで金融家として働き、弟のウィリアム・エガートン・ハバードはサンクトペテルブルクで長期間商人として会社に関わっていた。[ 3 ] [ 4 ]彼はガーディアン火災生命保険会社の取締役になった。

1838年、ハバードはイングランド銀行の取締役に就任した。[ 5 ]その後、1851年から1853年まで副総裁、1853年から1855年まで総裁を務めた。 [ 6 ]

ハバードは1853年から公共事業融資委員会の委員長を務めた。 [ 1 ] 1855年に彼はモンティグル卿オーバーストーン卿とともにイギリス通貨十進法化に関する公式調査に参加した。[ 7 ] 1857年に彼は銀行法に関する議会の特別委員会に証言した。[ 6 ]その際、ウィリアム・ニューマーチジョージ・ウォード・ノーマン、オーバーストーン、トーマス・マティアス・ウェグリンとともに、彼はジェームズ・ウィルソンから厳しい尋問を受けた。[ 8 ]

1866年恐慌当時、ハバードはノーマンやトムソン・ハンキーと共に、イングランド銀行が最後の貸し手となるという考えに反対していた。イングランド銀行総裁ヘンリー・ランスロット・ホランドは介入を望んだが、当時のイングランド銀行の中央銀行としての役割は明確に定義されておらず、理事会もその分野でコンセンサスを欠いていた。[ 9 ]彼は1869年に金貨問題について広範囲にコメントしている。 [ 10 ] 1880年代後半の複本位制論争では、イングランド銀行総裁マーク・コレットはコメントしなかったが、イングランド銀行の理事であるハバード、ヘンリー・ウォラストン・ブレイクアルフレッド・ド・ロスチャイルドは個人として複本位制に好意的なコメントをした。[ 11 ] [ 12 ]

政治生活

ハバードは1859年の総選挙バッキンガム選挙区の国会議員に選出された。[ 13 ]彼は1865年に再選されたが、 1868年の総選挙でバッキンガム選挙区の議員が1人にまで減少したため敗北した。彼は1874年の総選挙下院に復帰し、ロンドン市選出の4人の国会議員の1人に選出された。[ 14 ]そして、1887年7月22日にバッキンガムシャー州アディントンの初代アディントン男爵に叙されるまでその地位を保持した。

ハバードは治安判事であり、バッキンガムシャーとロンドン市の副知事でもあった。 [ 15 ]彼は1874年に枢密顧問官に任命された。[ 16 ]

1860年の最初の議会会期で、ハバードはロバート・セシル卿とともに教会税の改革に関する法案を提出した。法案ではさまざまな免除が提案されたが、期限切れとなった。庶民院でサー・ジョン・サルズベリー=トレローニーの支援を受けた解放協会は免除の廃止を望んだが、その支持はピークに達していた。トレローニー卿と他の自由党員は妥協点を探していた。[ 17 ]実際の政治面では、この問題は庶民院と貴族院の両方で可決される改革だった。ハバードの法案は数回にわたって持ち出され、チャールズ・ニューディゲートは教会税の減額による改革を提案した。受け入れ可能な改革が生まれるまで8年を要した。WEグラッドストンの法案はハバードの法案と共通点があり、貴族院で大幅に修正され、1868年に強制教会税廃止法として法律として可決されました。 [ 18 ]

1882年、ハバードは首相のグラッドストンに、1874年の公共礼拝規制法違反の罪で服役していたシドニー・フェイストーン・グリーン牧師の事件に介入するよう要請した。[ 19 ]

住居と死

ハバードは1856年から1857年にかけて、バッキンガムシャー州アディントンにフィリップ・チャールズ・ハードウィックの設計によるアディントン・マナーを建てさせた。[ 20 ]その敷地は、以前ヴィア・プーレットの息子ジョン・プーレットが所有していたが荒廃していたアディントン・ハウスの近くにあった。ハバードは1854年にそこの地所を購入した。1855年頃から造園家のウィリアム・アンドリュース・ネスフィールドが計画過程に参加した。新しい建物はフランス風で、大きな温室があった。[ 21 ]ハバードは1857年に古い家の一部を取り壊した。[ 22 ]彼はロンドンの家、サウス・ケンジントンのハイド・パーク向かいのプリンスズ・ゲート24番地を維持した。[ 23 ]

ロンドンのテラスにプリンス・ゲート24番地が写っている、2017年の写真

1865年、アディントンとシェンリーの教区司祭はロバート・ウィリアム・スカー牧師で、1866年に亡くなった。[ 24 ] [ 25 ]アディントン教会の守護者として、ハバードはブロンプトンのホーリー・トリニティ教会にいたデイビッド・グレイグ牧師(1826-1903)を1869年に牧師として迎え入れた。 [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ]グレイグはダンディーで都市部での宣教活動の初期の経験を持っていた。[ 29 ]

ハバードは王立地理学会の会員であった。[ 16 ]彼は1889年8月28日、アディントン・マナーで84歳で亡くなり、教区教会の墓地に埋葬された。彼の遺産の検認評価額は111,985ポンド6シリング1ペンスであった。[ 1 ]

アディントン・マナーはその後、 1928年から1929年にかけてマイケル・ウォーターハウスの設計により新古典主義様式で再建された。[ 22 ] [ 30 ]その後、第3代インチケープ伯爵ケネス・ジェームズ・ウィリアム・マッケイの所有となり、そこに乗馬センターが設立された。[ 31 ]

興味

ハバードはナサニエル・ウッダードのウッダード学校網を支援した。彼は1856年にショアハム・バイ・シーにセント・ニコラス・カレッジを設立する証書に署名した一人で、これはショアハム・カレッジの発展初期の段階であった。この時点で関わっていた他の支援者にはアレクサンダー・ベレスフォード・ホープロバート・セシル卿ジョン・パテソン卿ヘンリー・トリットンがいた。[ 32 ] [ 33 ]ハバードの息子の何人かはラドリーのセント・ピーターズ・カレッジで教育を受けたが、同校はロバート・コーベット・シングルトンウィリアム・シーウェルの指導の下、赤字経営であった。ハバードは1860年頃に学校の財政が破綻しシーウェルが交代した際に学校の救済に大きく貢献した。[ 34 ]

殉教者聖アルバン教会、ホルボーン、建築家の図面 1858

1863年、ハバードはホルボーンのセント・オールバンズ教会を建設し、寄付した。[ 35 ]土地は第2代リー男爵ウィリアム・ヘンリー・リーにより寄贈され、建築家はウィリアム・バターフィールドであった。[ 36 ] [ 37 ]ウィリアム・ジョン・バトラーの助言により、後援者であるハバードはアレクサンダー・マコノキーを司祭に任命した。マコノキーは、セント・ジョージ・イン・ザ・イーストでの宣教活動でチャールズ・ローダーと最近協力していたが、そこでは混乱とスキャンダルがあった。[ 38 ]後にハバードは、マコノキーの儀式を儀礼主義として使用することに反対するようになった。[ 1 ]彼は1868年にこの件についてロンドン司教に手紙を書いた。[ 39 ]マコノキーは1882年にセント・オールバンズ教会を去った。創立当初からそこにいた助祭のアーサー・スタントンは、わずかな給料で、1913年に亡くなるまで同じ職に留まりました。[ 40 ]スタントンは、デイヴィッド・トーマス・モーガンの息子であるヘンリー・ソーンヒル・モーガンの大学時代の友人でした。[ 41 ]

経済活動

ハバードは19世紀初頭のイギリスの穀物法の支持者であった。1842年には、穀物輸入に対する適度な固定関税を提唱した。[ 42 ]彼は1840年代に次のような著作を発表した。 [ 43 ]

  • 穀物に対する固定関税の正当化:リンカーンにおける国会議員RAクリストファー氏の演説(1842年)で示唆された注釈を追加。[ 44 ]副題は、出版当時ロバート・クリストファーとして知られていたロバート・ニスベット・ハミルトンを指している。
  • 通貨と国家(1843年)[ 45 ]この作品は『資本論』第3巻に引用されている。[ 46 ]
  • 1847年の恐慌について、財務大臣サー・チャールズ・ウッド卿(国会議員、準男爵)への手紙(1848年)[ 47 ]

ハバードは資本と所得を別々に扱うべきだと確信し、議会で所得税を勤労所得のみに課税する財政的措置を求めるロビー活動を行った。この問題は1852年から10年間にわたり活発に議論され、ウィリアム・ファーJ・R・マカロックウィリアム・ルーカス・サーガントも貢献した。[ 48 ]

  • 所得税はどのように課税されるべきか?:ベンジャミン・ディズレーリ閣下(国会議員、財務大臣)宛ての手紙における考察(1852年)[ 49 ]
  • 所得税の改革か拒否か:タイムズ紙編集者への2通の手紙にみる所得税改革への反対意見と補足(1853年)[ 50 ]
  • グラッドストンの所得税論:1884年4月25日庶民院における所得税に関する議論:序文と歴史的概略、法案提案(1885年)を含む[ 51 ]

宗教的立場

ハバードは高教会派トーリー党員であり、アーバン・T・ホームズ3世は彼の立場を「強い社会問題意識を持つ『祈祷書派カトリック』」と定義した。[ 52 ]彼は宗教的側面を持つ様々なテーマについてパンフレットを執筆した。ゴーハム事件の際には、1850年7月23日に同事件に関する会議の議長を務めた。議長としての彼の発言は、枢密院の決定に反対する人々の意見を代弁するものであった。[ 53 ]

  • 教会と教会税。バッキンガム区の選挙人への手紙(1861年)[ 54 ]
  • 聖体拝領における非聖体信者の出席。『教会評論』誌編集者への手紙(1864年)より転載[ 55 ]
  • 教育省の良心条項。教育特別委員会が提出した証拠に基づく説明[ 56 ]
  • 1866 年の良心条項(1866)、ジョージ・トレヴァーと共著。
  • 国教会と国教会の原則における貧困者教育促進全国協会:1876年10月31日にバーミンガムで行われた演説(1877年)[ 57 ]
  • JGハバード議員の演説:オズボーン・モーガン氏の埋葬問題に関する決議について(1878年)[ 58 ]
  • 宗教の国勢調査、宗派の礼拝、国教会:3つのエッセイ(1882)[ 59 ]

家族

ハバードは1837年5月19日に、第9代マーチストンのネイピア卿ウィリアム・ジョン・ネイピア大尉とエリザ・コクラン・ジョンストンの娘であるマリア・マーガレット・ネイピアと結婚した。二人の間には5人の息子と4人の娘がいた。[ 60 ]

  • アリス・エリザ・ハバード(1841–1931)
  • エガートン・ハバード、第2代アディントン男爵(1842–1915)
  • フランシス・エガートン・ハバード RN (1844–1871)
  • ルーシー・マリアン・ハバード(1845–1893)
  • セシル・ジョン・ハバード(1846–1926)
  • アーサー・ゲリブランド・ハバード(1848–1896)。南アフリカの植民地行政に携わり、1881年にチャールズ・ヒュー・ハントリーの娘、エイミー・デステール・ハントリー(アメリア・デステール・ハントリー)と結婚した。[ 61 ]
  • ローズ・エレン・ハバード(1851–1933)
  • エヴリン・ハバード(1852–1934)
  • クレメンシー・ハバード(1856–1940)

ビジネスレガシー

ダウントンによれば、「ハバード家は、家族経営の企業における相続と後継者の扱い方を誤る実例を示している[...]」[ 62 ] 。組織的には、ロンドンのJ.ハバード商会とサンクトペテルブルクのWEハバード商会が合併し、1897年にアングロ・ロシアン・コットン・ファクトリーズ株式会社が設立された。しかし、この事業は財政難に陥り、スチュアート・レンデルによって救済された[ 1 ]

武器

初代アディントン男爵ジョン・ハバードの紋章
クレスト
ファスケスの前部には、腕部と同様に鷲の頭が描かれています。
3羽の鷲の頭の間に銀色の平飾りで飾られたシェブロン模様。2羽目は消され、それぞれが赤のフルーレテの襟飾りで飾られている。
サポーター
両側には銀色の翼を持つ鷲が描かれ、その翼には赤い花飾りの襟が飾られ、そこから赤いバラの紋章がついたアーミンの盾が垂れ下がっている。
モットー
アルタ・ペテンスラテン語で「より高いものを求める」)[ 63 ]

参考文献

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