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ジョン・ジョーンズLL.D.(1766? - 1827年1月10日)は、ウェールズのユニテリアンの牧師、批評家、教師、辞書編集者であった。
彼は1766年頃、カーマーゼンシャー州ランディンガット教区のランダベリー近郊に生まれた。父親は農夫だった。1780年、14歳か15歳の頃、ブレコンの「キリスト教会の大学」でウィリアム・グリフィスに師事し、学び始めた。1783年に父親の死により帰郷するまでそこに留まった。1786年にロンドン近郊のハックニーにニュー・カレッジが設立されるとすぐに、既に学生であった親戚のデイビッド・ジョーンズの推薦で神学の学生として入学した。彼は古典音楽の教師、ギルバート・ウェイクフィールドのお気に入りの生徒だった。[ 1 ]
1792年、ジョーンズはデイヴィッド・ピーターの後任として、当時グラモーガンシャー州スウォンジーにあったウェールズ長老派大学の助教授となった。主任教授のウィリアム・ハウエルは古風なアリウス派であったが、ジョーンズはプリーストリー派で闘争派であったため、彼と深刻な意見の相違があった。1795年、長老派の理事会は両教授を解任し、大学をカーマーゼンに移転した。ジョーンズは1795年、ジョン・ケンティッシュの後任としてデヴォン州プリマスの長老派教会の牧師となり、1798年までそこに留まった。その後、ヨークシャー州ハリファックスに学校を設立した。1802年3月29日から1804年まで、彼はハリファックスのノースゲート・エンド・チャペルの牧師を務め、同時に学校も経営した。[ 1 ]
1804年、彼はロンドンに居を構え、古典学の家庭教師として教え子にサー・サミュエル・ロミリーの息子たちも含まれていた。その後、説教活動は完全に断念した。1814年以前はマンチェスター文献学会の会員であり、1818年にはアバディーン大学で法学博士号を取得し、1821年にはダニエル・ウィリアムズ博士の財団の理事に選出され、1825年頃には王立文学協会の会員となった。[ 1 ]
彼は1827年1月10日にグレート・コーラム・ストリートで亡くなり、ブルームズベリーのセント・ジョージ教会の墓地に埋葬された。墓石にはラテン語の碑文が刻まれている。[ 1 ]
ギリシア語・英語辞書編集者として、ジョーンズはサミュエル・パーから賞賛されるほどの業績を残した。彼はアクセントを排斥した。彼の解釈における神学的偏向の疑いは、ウェストミンスター・レビュー第2号(1824年4月)で分離主義者のジョン・ウォーカーによって厳しく批判されたが、ジョーンズは激しく自己弁護した。彼はヨセフスにおけるキリストに関する箇所の完全性を擁護し、ヨセフスとフィロンは共にキリスト教徒であったと主張した。マタイによる福音書とルカによる福音書の最初の章は挿入されたものとして却下したが、ヨハネの律法典(Comma Johanneum)は真正であり、ユニテリアンの教義を説くため早期に削除されたと主張した。[ 1 ]
彼は次のように出版した。
死後に出版された著書には、 1830年に『預言者イザヤの書』などが翻訳されている。 1824年にはジョン・エンティックの『ラテン語辞典』の編集も手掛け、月刊誌、特に『マンスリー・リポジトリ』に多大な貢献をした。[ 1 ]
1804年直後、ジョーンズはハックニーで彼の家庭教師を務めていたアブラハム・リースの一人娘と結婚した。最初の妻は1815年に子供を残さずに亡くなり、ジョーンズは1817年にハートフォードシャー州ソーブリッジワースのジョージ・ダイアーの一人娘アンナと再婚した。アンナは2人の子供と共にジョーンズの死後も長生きした。彼の遺言執行人は、クロイドンの甥ジェームズ・チャーベットであった。[ 1 ]
この記事には、現在パブリックドメイン となっている出版物のテキストが含まれています: Gordon, Alexander (1892). " Jones, John (1766?-1827) ". In Lee, Sidney (ed.). Dictionary of National Biography . Vol. 30. London: Smith, Elder & Co.