ジョン・マララス

ジョン・マララス ( / ˈ m æ l ə l ə s / ;古代ギリシア語: Ἰωάννης Μαλάλας、ローマ字:  Iōánnēs Malálas ; 491年頃 - 578年) は、小アジアのアンティオキア出身のビザンティンの年代記作家である。

人生

シリア系マララス[ 1 ]はシリア語を母国語とし、後にギリシャ語の書き方を習得した。 [ 2 ]マララスという名前は、シリア語の「修辞家、弁論家」を意味する「マロロ」に由来すると考えられており、ダマスコのヨハネスによって初めてマララスに用いられた。異形の「マレラス」は後にコンスタンティノス7世の著作に初めて登場する。[ 3 ]

マララスはアンティオキアで教育を受け、おそらくそこで法学者であったが、ユスティニアヌス1世の治世中にコンスタンティノープルに移住した（おそらく540年にササン朝がアンティオキアを略奪した後）。[ 4 ]彼の旅行について彼自身の記録からわかっているのは、テッサロニキとパネアスへの訪問のみである。[ 5 ]

書き込み

オーストリア国立図書館所蔵の『年代史』（1691年）の表紙
オーストリア国立図書館所蔵の『年代史』（1691年）の表紙

彼は18巻からなる年代記（Χρονογραφία）を著したが、その冒頭と結末は失われている。現状では、エジプトの神話的歴史から始まり、ユスティニアヌスの甥である護民官マルキアヌス率いるローマ領アフリカ遠征（563年）で終わる（編集者のトゥルンは当初、ユスティニアヌスの死で終わると考えていたが[7 ]）。主にアンティオキアと（後の巻では）コンスタンティノープルに焦点を当てている。ユスティニアヌスとその直前の歴代皇帝の歴史を除けば、歴史的価値はほとんどない[ 6 ] 。著者は「カイサリアのエウセビオスや他の編纂者に依拠し、神話、聖書の物語、そして実際の歴史を自信たっぷりにつなぎ合わせた」。[ 8 ]ユスティニアヌス帝の治世を扱った第18巻は、公式プロパガンダに深く精通しており、その影響を受けている。著者は教会と国家の支持者であり、君主制の原則を擁護する人物である。しかしながら、彼を総主教ヨハネス・スコラスティクスと同一視する説はほぼ間違いなく誤りである。[ 9 ]

マララスは、ブルニキウス、ペルガモンのカラックス、ドムニヌス、エピファニアのユースタティウス、エウトロピウス、エウティキアヌス、ネストリアヌス、フィロストラトゥス、プリスクス、コス島のシーシュポス、ティモテウスの失われた著作や断片的な著作を含む多くの資料を引用しています。[ 10 ]

この作品は、学者向けではなく、修道士や一般大衆の教育のために書かれた年代記の現存する最初の例として重要であり[ 6 ]、その言語は当時の話し言葉との妥協を示しているものの、「それでもなお、書き言葉に近いスタイルである。特に、専門用語や官僚的な決まり文句を頻繁に用いており、ラテン語からギリシャ語への政府用語の移行期において、ラテン語からの借用語とギリシャ語の代替語を併用している。…マララスの文体が生み出す全体的な印象は簡潔であり、これはギリシャ語の口語の影響を受けて発展した、日常業務の書き言葉で情報を率直に伝えたいという願望を反映している。」[ 11 ]

この書は非常に人気を博し、9世紀まで様々な著述家によって用いられました。おそらく10世紀には古ブルガリア語に翻訳され、その一部は原初年代記に用いられました。[ 12 ]短縮版として、現在オックスフォード大学に単一の写本として保存されています[ 6 ] ( Baroccianus 182 ) 。また、様々な断片が残っています。中世のグルジア語訳も存在します[ 13 ] 。

参照

参考文献

  1. ^ 「ジョン・マララス | ビザンチン史家」ブリタニカ百科事典。2021年1月25日閲覧。
  2. ^ラピッジ、マイケル (1996).アングロ・ラテン文学 第1巻, 600-899ページ. ブルームズベリー出版. p. 98. ISBN 978-1-4411-0105-1。
  3. ^ Thurn、 Ioannis Malalae Chronographia、p. 1.
  4. ^ジェフリー・ホロックス『ギリシア語：言語とその話者の歴史』（ロングマン言語学ライブラリー、1997年： ISBN 0-582-30709-0）、180ページ。
  5. ^ Thurn、 Ioannis Malalae Chronographia、p. 1.
  6. ^ a b c d前述の文の1つ以上には、現在パブリックドメインとなっている出版物のテキストが含まれています：  Chisholm, Hugh編 (1911). " Malalas, John ". Encyclopædia Britannica . Vol. 17 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 461.
  7. ^ Thurn、 Ioannis Malalae Chronographia、p. 2.
  8. ^ウォーレン・トレッドゴールド『ビザンチン国家と社会の歴史』（スタンフォード大学出版、1997年： ISBN 0-8047-2421-0）、267ページ。
  9. ^ Thurn、 Ioannis Malalae Chronographia、p. 2.
  10. ^エリザベス・ジェフリーズ、「マララスの資料」、エリザベス・ジェフリーズ、ブライアン・クローク、ロジャー・スコット編『ジョン・マララス研究』（ブリル社、1990年）、196ページ。
  11. ^語彙と統語的使用法の詳細については、 Horrocks, Greek、pp. 179-81、同上。また、Horrocksが当時のギリシャ語でどのように聞こえたと考えているかを示す、Malalasの一節（行間翻訳と転写付き）については、pp. 181-82も参照。
  12. ^ Oleg Tvorogov、 Хроника Иоанна Малалы 2009 年 5 月 17 日にウェイバック マシンにアーカイブ。
  13. ^ボールドウィン、バリー (1991). 「マララス、ジョン」.カズダン、アレクサンダー(編). 『オックスフォード・ビザンチウム辞典』. オックスフォード大学出版局, p. 1275. ISBN 0-19-504652-8。

現代版

文章
翻訳
  • エリザベス・ジェフリーズ、マイケル・ジェフリーズ、ロジャー・スコット他著、1986年、『ジョン・マララスの年代記：翻訳』、ビザンチン・オーストラリア4（メルボルン：オーストラリア・ビザンチン研究協会）ISBN 0-9593626-2-2
  • ダウニー、G.編（1940年）『ジョン・マララス年代記』第8巻〜第18巻、シカゴ大学出版局。

さらに読む

  • E. ジェフリーズ、B. クローク、R. スコット編『ジョン・マララス研究』（シドニー：オーストラリアビザンチン研究協会、1990年）（ビザンチン・オーストラリア、6）、1～25頁。
  • David Woods、「マララス、コンスタンティウス、アンティオキアの教会碑文」、『Vigiliae Christianae』、59、1 (2005)、54–62 ページ。
  • JHWG Liebeschuetz、「アンティオキアのマララス」、Idem、『後期古代の衰退と変化：宗教、野蛮人、およびその歴史学』（Aldershot、Ashgate、2006年）（Variorum Collected Studies）所収。
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