ジョン・マロン | |
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| アンティオキアのマロン派総主教 | |
| 生まれる | 628シルマニヤまたはサルミン、ビザンチン帝国 (現在のシリア) |
| 死亡 | 707クファリー、バトラウン近郊 |
| 崇拝されている | |
| 列聖 | 集会前 |
| ごちそう | 3月2日 |
| シリーズの一部 |
| マロン派教会 |
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| 総主教区 |
| 宗教団体と協会 |
| コミュニティ |
| 言語 |
| 歴史 |
| 関連する政治 |
ヨハネ・マロン(アラビア語: يوحنا مارون , Youhana Maroun ;ラテン語: Ioannes Maronus ;シリア語: ּ֝ ...
ジェローム・ラボートはカトリック百科事典に寄稿し、ジャン・マロンの「実在自体が極めて疑わしい …もし実在したとしても、それは単なる修道士であっただろう」と述べている。[ 2 ]フランスの神学者ウゼーブ・ルノーも同様にジャン・マロンの実在に疑問を抱いていた。[ 2 ]他の研究では、ジャン・マロンは実在し、ビザンツ皇帝ユスティニアヌス2世の侵略が撃退され、マロン派が政治的独立を高めた際にマロン派総主教を務めたと評価されている。[ 3 ] [ 4 ]
伝承によると、ヨハネはアンティオキアで生まれ、聖マロン修道院に入り、修道名ヨハノン・モロウンを名乗った。最終的に、685年[ 5 ]あるいは687年から701年[ 6 ]の間に、彼はマロン派共同体のアンティオキア総主教を自称した。マロン派はカルケドン公会議の教えを堅持しつつも、後の公会議を拒絶し、一意主義を主張した。[ 7 ]このことが、彼をビザンチン帝国と東方のシリア・ミアフィシ派の両方と対立させることになった。 [ 6 ]ヨハネは707年に亡くなったと考えられている。[ 8 ]
真の著者が誰なのかは議論の余地があるが、マロン派教会は、ジョン・マロンがシリア語で3つの作品を書いたと主張している。1つは一般的な精神性と信仰に関するもの、1つはジャコバイト派に対するもの、そしてもう1つはネストリウス派に対するものである。
マロン派は伝統的な組織構造を維持し、総主教と司教を修道会から任命している。マクシムスとは異なり、彼らはキリストにおける唯一の意志を告白し、「私たちのために十字架につけられた方」を宣言する一方で、カルケドン公会議の定義を受け入れている。