ジョン・スワネル・インスキップ | |
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| 生まれる | （1816年8月10日）1816年8月10日 ハンティンドン、イギリス |
| 死亡 | 1884年3月7日（1884年3月7日）（67歳） |
| 休憩所 | グリーンウッド墓地、ブルックリン、ニューヨーク市 |
| 市民権 | アメリカ合衆国 |
| 教育 | ディキンソン大学（在籍） |
| 職業 |
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| タイトル | ホーリネス推進全国キャンプミーティング協会会長 |
| 配偶者 |
マーサ・ジェーン・インスキップ （ 1836年生まれ |
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ジョン・スワネル・インスキップ（1816年8月10日 - 1884年3月7日）は、メソジスト監督教会に所属するアメリカの牧師、伝道師であった。教会における家族集会の提唱者であり、ホーリネス運動の指導者でもあった。1867年から亡くなるまで、 ホーリネス促進のための全国キャンプミーティング協会の創設者兼会長を務めた。
幼少期と教育
インスキップは1816年8月10日、イギリスのハンティンドンで、実業家のエドワード・インスキップとマーサ・スワネルの子として生まれた。一家は1820年にデラウェア州ウィルミントンに移住し、 1832年にはペンシルベニア州チェスター郡に移った。父親は宗教に懐疑的だったが、母親は子供たちに祈りを捧げ、聖書を読み聞かせていた。1832年4月10日、リーバイ・スコットによって改宗したインスキップは、ロンドン・グローブ・タウンシップのメソジスト監督教会に入信し、1835年5月23日に地元の説教者となった。[1] 1835年にディキンソン大学に入学したが、大学時代についてはほとんど語らず、おそらく1年以内に退学したと思われる。[2]
省庁
インスキップはフィラデルフィア地域の3つの巡回区で説教を行い、1838年にウィルミントンで執事の按手を受けた。1840年にはペンシルベニア州イーストンで初めて主任説教者となり、同年フィラデルフィアで長老に任命された。1841年から1845年にかけて、フィラデルフィアとその近郊の教会で奉仕し、多くの改宗者を獲得した。[1] [2] [3]
1846年、インスキップはメソジスト監督教会のオハイオ教区に移り、シンシナティ、デイトン、アーバナ、スプリングフィールド、トロイで説教を行った。1847年、彼は説教で米墨戦争を非難し、デイトンの新聞に非難の記事が掲載された。 [4]デイトンとスプリングフィールドの牧師として、彼は「家族集会」や「無差別集会」を奨励し、男性と女性が一緒に教会に座ることを許可し、資金集めのために家族に座席を貸し出した。[5]彼の教会員たちは無差別集会を支持していたが、この慣行は他の教会指導者の反発を招いた。インスキップは1851年の著書『メソジスト主義の説明と擁護』でこの慣行を擁護した。[1] [2] 1851年にオハイオ会議は「彼の誤りを戒める」ことを決議した。[1]インスキップはこの判決を1852年の総会に上訴し、総会はオハイオ会議の決定を覆した。[6]
1852年、インスキップは東部に戻り、ニューヨークとブルックリンの5つの教会で牧師を務めた。1861年、北軍第14ブルックリン連隊の牧師に入隊したが、14ヶ月後に健康上の理由で辞職し、まずコネチカット州バーミンガムで、その後ニューヨーク市とボルチモアで説教を再開した。[1] [2]
ホーリネス運動
南北戦争後の数年間、インスキップはホーリネス運動の指導者となり、完全な聖化の教理を強調し、信者に罪のない生活を送ることを要求した。1867年、ニュージャージー州ヴァインランドで、彼はホーリネス促進のための全国キャンプミーティング協会を設立し、初代会長に就任した。同協会は全国でキャンプミーティングやリバイバルミーティングを組織し、当時のリバイバル運動の典型よりも規律ある感情主義を推進しようとした。 [7]インスキップはその後15年間を放浪伝道者として過ごし、アメリカ国内を巡回し、1880年から1881年にはイギリス、インド、オーストラリアを訪れてリバイバルミーティングを指導した。彼はまた、 1876年から1884年までフィラデルフィアで発行されていた週刊のクリスチャン・スタンダード・アンド・ホーム・ジャーナルを編集した。 [1] [2] [3]インスキップはまた、1882年に他のホーリネス運動指導者による完全な聖化の個人的な体験を説明し伝えるエッセイ集であるホーリネス・ミセラニーを編集した。[8]
私生活
インスキップは1836年11月にマーサ・ジェーン・フォスターと結婚し、一子をもうけた。彼女は彼の牧師職の間中、組織者、資金調達者、そして教師として重要な役割を果たした。[1]
1883年10月、インスキップは脳卒中で麻痺を起こし、その後回復することはありませんでした。[1]彼は1884年3月7日、ニュージャージー州オーシャングローブの海辺の別荘で亡くなりました。[3]
彼の遺体はブルックリンのグリーンウッド墓地に埋葬された。 [3]
参考文献
- ^ abcdefgh イリゴイエン, チャールズ (2000年11月). 「インスキップ, ジョン・スワネル (1816–1884), メソジスト監督教会の聖職者および伝道者」. アメリカ国立伝記. 第1巻. オックスフォード大学出版局. doi :10.1093/anb/9780198606697.article.0800736. ISBN 978-0-19-860669-7。
- ^ abcde マクドナルド、W.（ウィリアム）; サールズ、ジョン・E.（1885）『ジョン・S・インスキップ牧師の生涯：ホーリネス推進全国協会会長』ボストン：マクドナルド＆ギル社。
- ^ abcd アヤーズ, ジョン・E. (1913). 『前世紀のホーリネス・リバイバル：全米ホーリネス・キャンプ・ミーティング協会、その活動、そしてフィラデルフィア金曜集会を記念して、作家の日記補足版からの時系列ノートを添えて』フィラデルフィア: [sn] pp. 44– 65.
- ^ ハワード、ビクター・B.（1979年秋）「1847年の鳩派：オハイオ州における米墨戦争への宗教的対応」『オールド・ノースウェスト：地域生活と文学のジャーナル』 5 ( 3):255. ISSN 0360-5531. 2022年12月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ ジョーンズ、チャールズ・エドウィン（1974年）『完璧主義者の説得：ホーリネス運動とアメリカ・メソジズム、1867-1936』メタチェン、ニュージャージー州：スケアクロウ・プレス、pp. 11-12、ISBN 978-0-8108-0747-1。
- ^ ヴァン・ヴュート、ウィリアム・E. (2006). 『ブリティッシュ・バックアイズ：オハイオ州におけるイギリス人、スコットランド人、ウェールズ人、1700-1900年』ケント州立大学出版局、187頁。ISBN 978-0-87338-843-6。
- ^ エイブリー＝クイン、サミュエル（2013年10月）「荒野のダークパインズ：危機、正当性、そしてホーリネス促進のための全国キャンプミーティング協会の起源」（PDF）メソジスト史52 （ 1）：43–57 。 2022年5月17日時点のオリジナルよりアーカイブ（PDF） 。
- ^ インスキップ、ジョン・S.編（1882年）『ホーリネス雑集：エッセイ集』フィラデルフィア：ホーリネス推進全国出版協会。
