
ダービーシャー州アシュボーン出身のジョン・テイラー(洗礼1711年 - 1788年)は、イギリスの弁護士兼聖職者であり、裕福な地主、牧畜業者としても知られていました。彼はサミュエル・ジョンソンと同学年で、生涯の友となりました。[ 1 ]
1711年3月18日にアシュボーンで洗礼を受けた彼は、アシュボーンのトーマス・テイラー(1671-1730?)とその妻でトーマス・ウッドの娘であるメアリーの息子であった。[ 2 ]彼の父は裕福な田舎の弁護士であった。[ 3 ]彼はリッチフィールドの文法学校でジョン・ハンター牧師のもとでサミュエル・ジョンソンとともに教育を受けた。彼とエドマンド・ヘクターはジョンソンの学友の最後の生き残りであった。[ 2 ]
テイラーはジョンソンに続いてオックスフォード大学ペンブルック・カレッジに進学しようとしたが、友人から同校の家庭教師ウィリアム・ジョーデンの無知を聞き、思いとどまった。1729年、法律を学ぶためクライストチャーチに入学した。 [ 2 ] [ 4 ]学位は取得せずに退学し、その後数年間は弁護士として活動していたようだ。[ 2 ]
テイラーは1738年、ロチェスター司教ジョセフ・ウィルコックスによって英国国教会の助祭に叙階され、1739年には司祭となった。 [ 5 ] 1740年7月、第4代準男爵ウォルスタン・ディキシー卿の推薦により、レスターシャー州マーケット・ボズワースの教区牧師館に赴任した。教区牧師の職務は助任司祭によって遂行された。[ 6 ]この地位は生涯保持されたが、教区民からは不評だった。[ 2 ]テイラーはオックスフォード大学に戻り、1742年にBAとMAを取得した。1752年には法学士と法学博士を取得した。[ 2 ]
1746年7月11日、テイラーはおそらく彼の後援者であるデヴォンシャー公爵の影響により、ウェストミンスター寺院の聖職者席を獲得し、それを終身保持した。聖職者会議の任命により、彼は次々と昇進を重ねたが、それらはすべてマーケット・ボズワースの聖職と併せて保持された。これらは、1748年にウェストミンスターのブロードウェイにある礼拝堂の牧師職、 1769年にアルダースゲートのセント・ボトルフ教会の永代教区牧師職、そして1784年4月から亡くなるまで務めたウェストミンスターのセント・マーガレット教会の牧師職であった。 [ 2 ]
テイラーは生涯を通じてサミュエル・ジョンソンとの友情を保った。ジョンソンは1737年と1740年にアシュボーンに滞在し、1767年から1779年の13年間でテイラーを訪ねなかったのはたった3回だけだった。1749年には、劇『アイリーン』をめぐるデイヴィッド・ギャリックとジョンソンの争いの仲裁役を務めた。ジョンソンの葬儀では、彼が式文を朗読した。[ 2 ]
テイラーは雄牛について絶えず語り、「決して聖職者らしくない」習慣を持っていたにもかかわらず、ジョンソンはテイラーを深く慕い、「非常に分別があり、鋭敏で、強い精神力を持つ人物」とみなしていた。テイラーは乳牛の品種で知られており、彼の「大きな雄牛」はジョンソンの手紙の中で冗談のネタとなっている。[ 2 ]
ジェームズ・ボズウェルとジョンソンは1776年3月26日、リッチフィールドからテイラーの「大きくて広々とした郵便馬車。4頭のたくましい馬に引かれ、2人の安定した陽気な御者に駆り出されていた」馬車でアシュボーンに到着した。家と建物は調和しており、主人の「体格、容姿、顔つき、物腰は、まるで勇敢なイギリスの領主のようだった」[ 2 ] 。
テイラーは裕福になった。彼の年間収入は推定7,000ポンドで、そのうち1,000ポンドは教会の役職から得たものだった。[ 3 ]この推定は19世紀後半にアシュボーンの牧師を務めたフランシス・ジャーダン牧師によるものである。[ 7 ] [ 8 ]彼の事業にはモニャッシュ近郊のハバーデール鉱山も含まれていた。[ 9 ] [ 10 ]
政治的にはホイッグ党員であったテイラーは、1737年から1745年までアイルランド総督を務めた第3代デヴォンシャー公爵ウィリアム・キャヴェンディッシュの牧師となった。 [ 2 ]この時期のダービーシャーではキャヴェンディッシュ家の議会への関心が優勢で、カーゾン家を上回っていた。[ 11 ] [ 12 ]
アシュボーンの邸宅はテイラー家の所有物であった。[ 2 ]彼は1765年頃に正面部分の再建を依頼した。設計はジョセフ・ピックフォードによるものとされている。[ 13 ]テイラーはここで多くの時間を過ごしました。彼は1761年10月6日にダービーシャーの治安判事となり、「アシュボーンの王」として知られました。[ 2 ]初代スカーズデール男爵ナサニエル・カーゾンは1775年に邸宅でテイラーと会食しました。[ 14 ]
テイラーは1788年2月29日にアシュボーンで亡くなり、3月3日にアシュボーン教会に埋葬された。[ 2 ]
テイラーは1787年に、未来の国家について題材にした『サミュエル・ジョンソン博士への手紙』を出版した。これは第5代デヴォンシャー公爵ウィリアム・キャヴェンディッシュに宛てたもので、キャヴェンディッシュの命により発行された。この手紙はジョンソンの要請により、そして「滅びよりも苦しみのほうがましだ」という彼の発言を踏まえて書かれたと言われている。この手紙には、ジョンソンからの3通の手紙が添付されていた。[ 2 ]
テイラーには生き残った子供がいなかったため、財産は従者として雇われていた少年ウィリアム・ブラント(1772年生まれ)に遺贈された。ウィリアムはテイラー家ゆかりのウェブスターという姓を名乗ることが規定されていた。[ 2 ]
ジョンソンは依頼を受けて説教を書き、1編あたり2ギニーの料金を請求した。テイラーが主な依頼主だった。 [ 15 ]テイラーの死後、ジョン・テイラー法学博士が出版のために残した『Sermons on Different Subjects』(全2巻、1788-89年)が出版され、サミュエル・ヘイズ牧師が編集した。これらは何度も再版された。[ 2 ]現在でも、主にジョンソンが執筆したと考えられている。[ 16 ]
ジェームズ・ボズウェルの『サミュエル・ジョンソン伝』には、テイラーがジョンソンに口述した内容が盛り込まれている。ジョンソンからテイラーに宛てた多数の手紙は『覚書と質問』(第6集)に収録されている。そのうち3通はボズウェル自身も知っていたもので、約12通は1861年にそれらの所有者であった第3代準男爵ジョン・シメオン卿によってフィロビブロン協会のために出版された。これらの手紙は他の手紙と共に、ジョージ・バークベック・ノーマン・ヒル版ジョンソン書簡集に収録されている。その他の手紙はヒルの『ジョンソン雑集』に収録されている。[ 2 ]
1732年4月9日、テイラーはダービーシャー州クロクソールで、同教区のウィリアム・ウェッブの娘エリザベスと結婚した。彼女は1746年1月13日にアシュボーンに埋葬された。2度目の妻はデヴォン州フルフォード・パークのロジャー・タックフィールドの娘メアリーだった。二人はうまくいかず、1763年8月に彼女は彼のもとを去った。[ 2 ]
帰属
この記事には、現在パブリックドメイン となっている出版物( Lee, Sidney編、1898年)のテキストが含まれています。「Taylor, John (1711-1788)」。Dictionary of National Biography . Vol. 55. London: Smith, Elder & Co.