ジョン・ウィッチ（バプテスト）
ジョン・ウィッチ（1718年 - 1794年）はイギリスのバプテスト派の牧師であった。
人生
彼は1718年4月24日、サマセット州トーントンに生まれた。両親はバプテスト教徒で、元々は機械工だった兄のジョージ・ウィッチ（1794年11月2日、78歳で死去）はトーントンの集会所の管理人となり、そこにソーン作の肖像画が信徒によって飾られた。ジョン・ウィッチは1734年6月25日、トーントンのバプテスト派牧師ジョセフ・ジェフリーズによって洗礼を受け、ジェフリーズとウィルトシャー州トロウブリッジのバプテスト派牧師トーマス・ルーカス（1721年 - 1743年）から幼少期の教育を受けた。バプテストの一般基金の援助を受けて、トーントン、ケンダル、フィンデルンの非国教徒アカデミーで学んだ。[ 1 ]
ソールズベリーでは、衰退しつつあったバプテスト教会の助手、そして後に牧師を務めた（1743年から1746年）。この時、トーマス・チャブと知り合い、文通した。1746年、牧師職を辞することについてジョセフ・バローズとジェームズ・フォスターに相談するためロンドンへ行った。彼らの勧めで、1746年12月にメイドストーンの小さな一般バプテスト教会の牧師となり、死ぬまでその職を務めた。この頃の彼の考えはアリウス派であったが、1760年にナサニエル・ラードナーが1759年に出版した匿名の『ロゴスに関する手紙』を読んでからソッツィーニ派になった。ラードナーとは1762年から、あるいはそれ以前から文通していた。ラードナーは「手紙」の著者について彼と意見が対立していたが、1768年6月9日（彼の死の6週間前）、手紙の宛先の「パピニアン」は初代バリントン子爵ジョン・シュート・バリントンであると伝える手紙を書いた。[ 1 ]
親しい友人の中には、エッセイストのウィリアム・ハズリットの父であるウィリアム・ハズリットがいた。ハズリットはメイドストーンのアール・ストリートで長老派教会の牧師（1770～80年）を務めていた。1791年のバーミンガム暴動の後、彼はジョセフ・プリーストリーのためにメイドストーンから派遣された使節団と共に、当時内務大臣であったヘンリー・ダンダス（後の初代メルヴィル子爵）のもとを訪れた。彼の財産は乏しかったものの、彼は相当な蔵書を収集した。ウィッチは1794年4月7日にメイドストーンで亡くなった。彼の肖像画（版画家の名前は不明）は1797年の『プロテスタント・ディセンターズ・マガジン』に掲載されている。[ 1 ]
作品
彼は、単独の説教や小冊子のほかに、次のようなものを出版しました。
- 「フォスターのカトリック聖餐説教の擁護。フィロカトリクス著」1752年（匿名、グランサム・キリングワースによる回答）
- 「カンタベリーのEWウィテカー牧師に宛てた、神の唯一性に関する論争についての考察」、1787年。
彼は、1786 年に Priestley の神学書庫の第 83 巻に、Nazaraeus の署名が入った「奇跡的な受胎を支持する観察」を寄稿しました (これはThomas BelshamによってNewcome Cappeに帰属されています)。
ラードナーの死後しばらくして、ウィッチェは彼の説教原稿4部（1747年説教）を入手し、それを書き写して『三位一体の2つの計画…そして神の一体性』として出版した。[ 1 ]
家族
彼は1755年にエリザベス・パイン（1767年没）と結婚し、6人の子供をもうけた。長男のトーマス（1821年7月11日没、63歳）はロンドンで書店主となった。娘のメアリーは1795年8月にジョン・エバンス（1767年 - 1827年）と結婚した。エバンスはキリスト教宗派の『スケッチ』の著者である。1788年から1795年までランカシャー州モントンの非国教徒牧師を務め、その後牧師職を辞してアメリカに移住したジョージ・ウィッチ（1767年 - 1799年）はジョン・ウィッチの甥である。[ 1 ]
参考文献
この記事には、現在パブリックドメイン となっている出版物のテキストが含まれています： Gordon, Alexander (1900). " Wiche, John ". In Lee, Sidney (ed.). Dictionary of National Biography . Vol. 61. London: Smith, Elder & Co. p. 176.
