ジョン・ウィリアム・イシャム | |
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 ジョン・W・イシャム「東洋アメリカ」ポスターより | |
| 生まれる | 1866 ユティカ、ニューヨーク州、米国 |
| 死亡 | 1902年9月24日（1902年9月24日）（35～36歳） |
| 職業 | ヴォードヴィル興行師 |
| 知られている | オクトルーン |
ジョン・ウィリアム・アイシャム（1866年 - 1902年9月24日）は、アメリカのヴォードヴィル興行師で、 「オクトルーン」や「オリエンタル・アメリカ」のショーで知られていました。これらのショーは伝統的なミンストレルショーにルーツを持ちますが、コーラスガール、スケッチ、オペラなども取り入れられていました。これらは20世紀初頭の アメリカン・バーレスクショーへの移行期にあたりました。
幼少期
ジョン・ウィリアム・アイシャムは1866年、ニューヨーク州ユティカに生まれました。彼はアフリカ系アメリカ人の血を引いていましたが、色白で白人と間違われることが多かったのです。そのため、ショービジネスの世界に入ると、経営や宣伝の責任ある役職に就くことを許されました。1883年から1884年のシーズンには、ライアン・アンド・ロビンソン・サーカスの広告部門で働きました。その後、セルズ・ブラザーズ（1885年から1886年）、バーナム・アンド・ベイリー（1886年から1888年）で働きました。[1]
アイシャムはサム・T・ジャックのクレオール・バーレスク・ショーの先遣隊員として雇われました。[1] 1890年から1897年まで上演されたこのショーは、従来の男性のみのコーラスに代わり、美しい黒人女性をコーラスガールとして起用した初めてのショーでした。[2] これは最初の黒人バーレスク・ショーと呼ばれています。黒人アーティストによるオリジナルソング、スケッチ、コメディナンバーなどが披露されました。[3]アイシャムはクレオール・バーレスク・ショー においてますます重要な役割を担うようになりました。[4] 1893年、インディアナポリス・フリーマン紙 の記者はアイシャムについて、「彼は解放以来、全米の有色人種の発展のために誰よりも多くのことを成し遂げた」と述べています。[5]
オクトルーン
イシャムは1895年に自身の劇団を設立することを決意した。[1] これは美しい黒人コーラスガールを起用した2番目の主要なショーであった。当初は「イシャムのクレオール・オペラ」と呼ばれていたが、後に「ロイヤル・オクトルーンズ」と改名され、ジャックが名称をめぐってイシャムを訴えると脅したため、「イシャムのオクトルーンズ」となった。このショーはアーネスト・グラフと共同所有されていた。[2] 当初のオクトルーンズ・ショーには、男性16名と女性17名の出演者がいた。[6]
オクトルーンズは伝統的なミンストレルショーの構成をある程度維持しつつも、大幅な変更を加えました。[7] オリジナルのショーは3部構成で、舞台はニューヨーク市を舞台としていました。第1部は合唱で幕を開け、続いて主役のソリストたちが歌を披露し、コーラスガールがサポートしました。第2部はバーレスクスケッチで、一連の特別な演目が非常に緩やかに物語に織り込まれたものでした。第3部は、ケークウォーク・ジュビリー、軍事教練、そして「コーラス・マーチ」でした。[6]
ショーはニューヨーク市で企画された。会場には、ニュージャージー州ニューアークのウォルドマン劇場、フィラデルフィアのエンパイア劇場、ケンタッキー州ルイビルのハワード劇場、ニューヨーク州ブルックリンのブルックリン・ミュージックホール、ニューヨーク州コーニングのコーニング・オペラハウス、インディアナ州インディアナポリスのパーク劇場、ニューヨーク市のハワード・アセナウムなどがあった。[2] オリジナルのオクトルーンズの出演者には、マダム・メイミー・フラワーズ、フレッド・パイパー、ジェシー・シップ、ビリー・ジョンソン、メイミー・エマーソン、ベル・デイビス、ボブ・ケリー、トム・ブラウン、フランク・マロリー、エドワード・マロリー、トム・マッキントッシュ、ハッティー・マッキントッシュ、ショーティ・メイ、エド・ファーバー、ジョージ・ハモンドがいた。[1] ショーは好評だった。ある批評家はトムとハッティー・マッキントッシュについて、「2人とも下ネタコメディについて知的な考えを持っており、彼らの演技は新しく独創的なユーモアに満ちている」と書いた。[8]
オクトルーンズは1900年まで5年間、アメリカ北東部と中西部をツアーし、アイシャムが『オリエンタル・アメリカ』（1896-1899年）をプロデュースした後も活動を続けた。[9]オクトルーンズと共演した他の著名なアーティストには、バート・ウィリアムズ、ジョージ・ウォーカー、グリフィン・シスターズなどがいた。
東アメリカ
アイシャムは1896年、マンハッタンのブロードウェイにあるパーマーズ劇場で初演された『オリエンタル・アメリカ』というより大規模な歌劇を創作した。商業的には大成功しなかったものの、好評を博した。[1] これは、ブロードウェイでアフリカ系アメリカ人キャストのみで上演された最初のショーであった。[10]ワシントンD.C.の『モーニング・タイムズ』紙 の評論家は1896年11月9日付の記事で、「先週アカデミー・オブ・ミュージックから出てきた観客ほど、劇場を後にした観客が満足し、歓喜した公演はほとんどない。魅力的なのはアイシャムの『オリエンタル・アメリカ』で、有色人種の中でも選りすぐりの、魅力的な歌手と才能あるパフォーマーたちが上演した」と評した。[1]この評論家は、ソプラノ歌手のマティー・ウィルクス、コメディアンのビリー・エルドリッジ、テノール歌手のシドニー・ウッドワード、ボーカリストのジェシー・シップ、そしてエドワード・ウィン の演技を特に高く評価した。[11]
進化
この三部構成は、時を経て様々な変化を遂げました。[2] ショーは、以前はアフターピースだったスケッチで幕を開けるようになりました。その後、スターの特別公演が続き、人気オペラやオペレッタの全キャストによる上演で幕を閉じました。[7] これらのショーは、当時ハイアーズ姉妹が上演していたミュージカルに比べると、高揚感は少なく、シニカルな内容でした。「ブラックヴィル・ダービー」は競馬を題材にしたスケッチですが、上昇志向のアフリカ系アメリカ人ではなく、怠惰で狡猾な登場人物を描いています。[7]
1897年と1898年、アイシャムは3つの劇団を率い、2劇団はアメリカ国内を巡業し、1劇団はイギリスで1年間公演を行った。各劇団は毎シーズン、新作の茶番劇で幕を開けた。興行成績は良かったが、大都市のほとんどでは封切り劇場では上演されなかった。アメリカでは観客は人種隔離が一般的だった。[12] 注目すべき演目には『ヴェニスの謝肉祭』（1895年、オペラの祭典）、『ダークヴィル・ダービー』（1896年）、『ブラックヴィル・ダービー』（1897年、競馬の寸劇に改名）、『スザンナ・サンプソンの結婚式』（1898年、喜劇）、『第九大隊の正装行列、ダークタウン・バンドーリアーズに護衛され、ケーキウォークと祝典を繰り広げる』（1898年、寸劇）、『ブッキング・エージェンシー』（1900年、喜劇）などがある。[13]
イギリスのリバプールでオリエンタルアメリカ劇団の公演を見たある評論家は次のように書いている。
月曜日、コート劇場で上演された「ブラックヴィル・ダービー」という名の、黒人の遊び、気質、はしゃぎ、そして娯楽の真の姿を非常によく表した、滑稽で愉快な黒人寸劇は、かなりの成功を収めた。ジョン・W・アイシャム演出によるこの東洋系アメリカ人劇ほど、アメリカにおける黒人の進歩の顕著な証拠は他に見当たらない。アイシャムは、黒人劇団の選抜において極めて賢明な判断力を発揮した。劇団員は、ほとんど一人の例外もなく、全員が正真正銘の黒人、混血黒人、あるいは黒人の混血黒人である。この寸劇に付随する小話には一切順序がなく、その主眼は、かつての奴隷生活のより快適な側面を、絵画のように鮮やかに描き出すことにある。そのため、古風で特徴的なメロディー、砂浜のダンス、そして「ケーキウォーク」（アメリカの黒人原住民の最も陽気で賑やかな祭りの一つ）として知られるものを鮮やかに描写する演出が取り入れられている。素晴らしいオペラ公演では、主役たちが素晴らしい音楽的才能を発揮しました。[14]
1900年までに、アイシャムはボブ・コールとウィリアムズ＆ウォーカーの競合ショーに苦戦を強いられ、ショーの運営から引退した。兄のウィル・アイシャムは、オクトルーン劇団の存続を試み、オペラ風コメディショー『キング・ラスタス』[11]（1901～1905年）を上演したが、これはミンストレルショーや「クーン」ショーの伝統に立ち返ったもので、ジョン・アイシャムがもたらした進歩はすべて放棄されていた。[15]
参考文献
- ^ abcdef サンプソン 2013、50ページ。
- ^ abcd Peterson 1993、253ページ。
- ^ ピーターソン 1993、91ページ。
- ^ アボット＆セロフ 2003年、156ページ。
- ^ サンプソン 2013、49-50頁。
- ^ ab サンプソン 2013、p.7。
- ^ abc エベレット、エベレット＆レアード 2002、66ページ。
- ^ ワトキンス1999、64ページ。
- ^ ピーターソン 2001、138ページ。
- ^ キンシャサ 2006年、73ページ。
- ^ ab サンプソン 2013、51ページ。
- ^ エベレット、エベレット＆レアード 2002年、67ページ。
- ^ ピーターソン 1993年、254ページ。
- ^ リース 1986年、52～53頁。
- ^ ピーターソン 2001、138-139ページ。
出典
- アボット、リン、セロフ、ダグ（2003年）『アウト・オブ・サイト：アフリカ系アメリカ人ポピュラー音楽の台頭 1889-1895』ミシシッピ大学出版局、ISBN 978-1-60473-039-5. 2014年5月23日閲覧。
- エヴェレット、ニコラス、エヴェレット、ウィリアム・A、レアード、ポール・R (2002年12月9日). 『ケンブリッジ・コンパニオン・トゥ・ザ・ミュージカル』ケンブリッジ大学出版局. ISBN 978-0-521-79639-2. 2014年5月22日閲覧。
- キンシャサ、クワンド・ムビアッシ (2006-01-01)。アフリカ系アメリカ人の年表: アメリカのモザイクの年表。グリーンウッド出版グループ。 p. 73.ISBN 978-0-313-33797-0. 2014年5月23日閲覧。
- ピーターソン、バーナード・L. (1993年1月1日). 『白黒ミュージカルの世紀：アフリカ系アメリカ人による、アフリカ系アメリカ人を題材にした、またはアフリカ系アメリカ人が関わったミュージカル舞台作品事典』グリーンウッド出版グループ. p. 253. ISBN 978-0-313-26657-7. 2014年5月23日閲覧。
- ピーターソン、バーナード・L. (2001). 『アフリカ系アメリカ人舞台俳優・演劇人のプロフィール 1816–1960』グリーンウッド出版グループ. ISBN 978-0-313-29534-8. 2014年5月23日閲覧。
- リース、トーマス・L.（1986年春）「1895年から1920年にかけてのイギリスにおける黒人エンターテイナーの経験と影響」『アメリカン・ミュージック』4 (1)、イリノイ大学出版局：50-58。doi : 10.2307 /3052184。JSTOR 3052184 。
- サンプソン、ヘンリー・T.（2013年10月30日）『ブラックフェイスの黒人たち：初期の黒人ミュージカルショーに関する資料集』スケアクロウ・プレス、ISBN 978-0-8108-8351-2. 2014年5月22日閲覧。
- ワトキンス、メル（1999年5月1日）『オン・ザ・リアル・サイド：奴隷制からクリス・ロックまでのアフリカ系アメリカ人コメディの歴史』シカゴ・レビュー・プレス、ISBN 978-1-56976-760-3. 2014年5月23日閲覧。
