アビラのヨハネ | |
|---|---|
 司祭、教会博士 | |
| 生誕 | |
| 1499年1月6日アルモドバル・デル・カンポ、トレド王国、カスティーリャ王国 | 没 |
| 1569年5月10日（70歳）モンティーリャ、コルドバ王国、カスティーリャ王国 | 崇敬(1569-05-10) |
| カトリック教会 | 列福 |
| 1893年11月12日レオ13世教皇 | 列聖 |
| 1970年5月31日パウロ6世教皇 | 主要聖地 |
| スペインモンティリャ受肉教会 | 祝祭 |
| 5月10日 | 守護 |
| スペイン、アンダルシア、スペインの世俗聖職者 | 影響を受けた |
| アビラのテレサ、聖ヨハネ、フランシス・ボルジア、ルイ14世 | アビラのテレサ、聖ヨハネ、フランシス・ボルジア、ルイ・デ・グラナダ |
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| Christian mysticism |
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アビラの聖ヨハネ（スペイン語：フアン・デ・アビラ、1499年1月6日[1] - 1569年5月10日）は、スペインの 司祭、説教者、スコラ学者、宗教神秘主義者であり、カトリック教会によって聖人および教会博士と宣言されています。彼はその地域での広範な奉仕活動から、 「アンダルシアの使徒」と呼ばれています。
生涯
幼少期
彼は、現在のシウダー・レアル県にあるアルモドバル・デル・カンポで、ユダヤ系改宗者のアルフォンソ・デ・アビラと裕福で敬虔な夫婦であるカタリナ・シソン（またはヒホン）の息子として生まれました。 [2] [3] [4] 1513年、14歳の時、サラマンカ大学に法律を学ぶために入学しましたが、1517年に学位を取得せずに退学しました。[5]
帰国後、アビラはその後3年間、厳格な信心の実践に努めました。彼の聖性はアルモドバルを旅していたフランシスコ会の 修道士に感銘を与え、その助言を受けてアルカラ・デ・エナレス大学（19世紀に首都に移転し、マドリード・コンプルテンセ大学と改名）に入学し、学業を再開しました。そこで彼は哲学と神学を学び、著名なドミニコ会の修道士ドミンゴ・デ・ソトを師とするという幸運に恵まれました。アビラはアルカラ在学中に学士号を取得しましたが、その後、修道士の学位取得に必要な要件を満たさずに退学したようです。[5]
アビラがまだ学生だった間に両親が亡くなり、 1526年春に叙階された後、両親が埋葬されている教会で初ミサを執り行いました。その後、彼は家業の財産を売却し、その収益を貧しい人々に寄付しました彼は自然なつながりを断ち切ることに外国宣教への召命を見出し、メキシコへ行く準備をした。そこで彼はセビリアに行き、トラスカラの初代司教に任命されたドミニコ会の修道士フリアン・ガルセスとともに1527年1月にインド諸島へ出発するのを待った。セビリアでの待機中、ミサを捧げる彼の並外れた献身と、教理教育と説教の手腕が地元の司祭エルナンド・デ・コントレラスの目に留まり、コントレラスは彼をセビリア大司教で異端審問官総長のアロンソ・マンリケ・デ・ララに紹介した。大司教は若い聖職者をアンダルシアの信仰をかき立てる強力な手段とみなし、かなりの説得の末、フアンはアメリカへの旅を断念した。[5]
ヨハネは1526年以降、セビリアの小さな家に、おそらくコントレラスという別の司祭と、ゆるやかな兄弟生活を送っていたようです。弟子たちは彼の周りに集まり、ゆるやかな兄弟生活を送っていました。弟子の一人、サンチャ・カリージョの妹の要請により、1527年に『アウディ・フィリア（娘よ、聞け）』の執筆を開始し、死ぬまでこの作品の拡張と編集を続けました。[5]
アンダルシアの使徒
ヨハネの最初の説教は1529年7月22日に行われ、すぐに彼の名声を確立しました。アンダルシアでの9年間の宣教活動の間、彼の説教には必ず教会が満員の聴衆で埋め尽くされました。しかし、改革を求める彼の強い訴えと貴族階級の振る舞いに対する非難は、1531年にセビリアの異端審問所に告発され、1532年の夏に投獄されました。彼は富の危険性を誇張し、富裕層に天国の門を閉ざしたとして告発されました。しかし、これらの告発は反駁され、無罪が宣告され、1533年7月に釈放されました。[6]
1534年末か1535年初頭頃、アビラの聖ヨハネはコルドバ教区に任命され、そこから小さな聖職を与えられました。この都市は、弟子たちを指導し、アンダルシア地方を巡回して説教を行い、グラナダ、バエサ、モンティリャ、サフラなどの近隣の様々な都市に学校や大学を設立するための拠点となりました。この時期、おそらく1538年頃に グラナダでアビラは神学修士の称号を授与されたと考えられています。
特に重要なのは、1538年に教皇パウロ3世の勅書によって設立されたバエサ大学です。[7]アビラは初代学長を務め、[8]神学校やイエズス会の学校のモデルとなりました。[6]
アビラは1538年から1539年までグラナダに滞在し、そこで何らかの共同体が形成されつつあったようです。同様に、1546年から1555年にかけて、ヨハネは約20人の弟子と共にコルドバに住んでおり、使徒的司祭の正式な設立を意図していたようです。しかし、イエズス会の設立と急速な拡大により、これらの考えは実現しませんでした。1551年初頭、アビラの健康状態が悪化し始めた頃から、彼はイエズス会への入会を強く希望する弟子たちを積極的に奨励し始めました（合計で約30人が入会したようです）。[9]
死
1551年初頭からアビラは常に体調を崩していました。彼は晩年をコルドバ州のモンティリャという町で半隠遁生活を送りました。1569年5月10日にそこで亡くなり、彼の遺志に従い、同市のイエズス会の受肉教会に埋葬されました。この教会は現在、彼の追悼の聖域となっています。[10]
著作
1970年のスペイン語版批評版は、アビラの著作を6巻にまとめています。これらは、彼がアウディから編集した2冊の版下、フィリア、82の説教と霊的会議、いくつかの聖書注釈、257通の手紙（1538年から彼の死までの期間を代表）、改革に関するいくつかの論文、その他の小論文で構成されています。ヨハネは、グラナダ大司教ペドロ・ゲレーロ、後に列聖されたバレンシア大司教フアン・デ・リベラとトーマス・オブ・ビジャノバなど、彼に助言を与えた高位聖職者たちに手紙を書きました。彼はまた、イグナチオ・デ・ロヨラ、ヨハネ・オブ・ゴッド、アビラのテレサにも手紙を書きました。[要出典]
現代版
アビラの聖ヨハネの著作は、1618年、1757年、1792年、1805年にマドリードで収集され、ダンディリーによるフランス語訳は1673年にパリで出版され、シェルマーによる6巻のドイツ語訳は1856年から1881年の間にレーゲンスブルクで発行されました。 [要出典]
『アウディ・フィリア』は1620年に英語に翻訳されました。[11]現代訳は、2006年にアメリカの学者ジョーン・フランシス・ゴームリーによって出版されました。 [要出典]
彼の手紙の選集である『霊的手紙』は1631年に英語に翻訳され、その複製版は1970年に印刷されました。[12]
影響
アビラの聖人としての名声、そして聖職者改革、学校や大学の設立、そして信徒への教理教育への尽力は、後の多くの改革者たちにインスピレーションを与えました。彼は特にイエズス会から崇拝されています。[6]スペインにおけるイエズス会の発展は、彼の友情とイエズス会への支援によるものとされています。[6]
アルカラ・デ・エナーレスには、彼に捧げられた教会、アビラの聖ヨハネ教区教会があります。[13]サラマンカの学校、コレヒオ・マエストロ・アビラは彼の名にちなんで名付けられました。[14]
崇拝
アビラは1759年2月8日にクレメンス13世によって尊者と宣言された。 1894年11月15日にレオ13世によって列福され、1952年3月14日に列聖の手続きが開始された。[15] 1970年5月31日にはパウロ6世によって列聖された。
教皇ベネディクト16世は、 2012年10月7日、聖ロザリオの祝日に彼を教会博士に任命しました。[16]二人の新しい教会博士の宣言は、サン・ピエトロ広場に集まった数万人の前で、教皇ベネディクトによって行われました。[17]説教の中で、教皇ベネディクトはアビラの聖ヨハネについて、「聖書に精通し、熱心な宣教精神に恵まれていました。キリストが人類のために成し遂げた贖罪の神秘を、他に類を見ないほど深く理解する術を知っていました。神の人であった彼は、絶え間ない祈りを使徒的活動と結びつけました。彼は説教と秘跡のより頻繁な実践に身を捧げ、教会の実りある改革を目指して、司祭候補者、修道者、そして信徒の養成の向上に尽力しました」と述べました。[18]
教会博士への宣教のための使徒的書簡によると、アビラのヨハネは「キリスト教の霊的生活は、聖なる三位一体の生命への参加として、愛である神への信仰から始まり、キリストの功績に表される神の善良さと憐れみに根ざし、聖霊によって完全に導かれる」と説明しました。「アビラ神父」は、尊敬すべき教授であるだけでなく、主に説教者であり、イグナチウス・ロヨラの親しい友人でもありました。アビラのヨハネは、「神の愛におけるキリストと恵みの優位性」に基づいた「祈りと知恵に満ちた」神学を著し、体系的な統合を示すことなく、「聖書の深い知識」を示しました。[19]
典礼秘跡省は、彼の任意の記念日を5月10日と定めました。[20]
著作
英訳
- アビラのヨハネ著『Audi, filia = 娘よ、聞け』、ジョーン・フランシス・ゴームリー訳・序文、フランシスコ・ハビエル・マルティネス・フェルナンデス序文（ニューヨーク：パウリスト出版社、2006年）
- アビラの聖ヨハネ著『わが重荷は軽い：キリスト教生活における苦しみと慰め』、ブランドン・P・オットー編・訳（ノースカロライナ州ガストニア：TANブックス、2024年）
スペイン語版
- サン・ファン・デ・アビラ著『Obras completas: Nueva edición crítica』、第1～2巻、L・サラ・バラストとフランシスコ・マルティン・エルナンデス編（マドリード：BAC、2000-1年）[ヨハネの著作の新批評版]
- サン・ファン・デ・アビラ著『 Obras completas』、第1～6巻、L・サラ・バラストとフランシスコ・マルティン・エルナンデス編（マドリード：BAC、1970年）
- エル・マエストロ・アビラ：国際会議活動（マドリード：スペイン司教会議、2000年）
- ルイス・デ・グラナダ師：フアン・デ・アビラ神父の生涯と福音宣教の予言者たち（マドリード：エディベサ、2000年）
参考文献
- ^ ルイス・デ・グラナダに倣い、アビラの生年月日を1500年とする権威者もいます。1499年は異端審問の記録に基づいています。詳細については、 Obras Completas （2000年）、第1巻、15～22ページを参照してください。
- ^ Wilke 2003、963ページ
- ^ アビラは単にヨハネの姓であり、出身地ではないことに注意してください
- ^ ドミンゲス・オルティス 1992
- ^ abcd アビラ、ジョン・オブ、ゴームリー、ジョーン・フランシス (2006).アウディ、フィリア – 娘よ、聞け。マホワ、ニュージャージー：パウリスト出版社。pp. 6– 11.
- ^ abcd ウィルケ 2003, p. 964
- ^ 歴史序論、Wayback Machineで2011年9月26日にアーカイブ、ハエン大学、2005年9月26日。2010年2月5日にオンラインでアクセス。
- ^ ホセ・ビードマ、フアン・デ・アビラとバエサ大学、cibernous.com。2010年2月5日にオンラインでアクセス
- ^ アビラ、ジョン（2006年）。『アウディ、フィリア ― 娘よ、聞きなさい』。ジョーン・フランシス・ゴームリー訳。ニュージャージー州マワー：パウリスト出版社。15ページ。
- ^ ウィキマピア「エンカルナシオン教会（サントゥアリオ・デ・サン・フアン・デ・アビラ）」（スペイン語）
- ^ フアン・デ・アビラ『アウディ・フィリア、あるいは霊的宝石で満たされた豊かな書斎』、トビー・マシューズ訳（1620年）。『イングリッシュ・リカサント文学1558-1640』第49巻（メンストン：スコラー・プレス、1970年）に再録。
- ^ フアン・デ・アビラ『厳選された霊的書簡集』1631年、『イングリッシュ・リカサント文学1558-1640』第331巻（イルクリー、英国：スコラー・プレス、1977年）。
- ^ 「Parroquia San Juan de Ávila」。Parroquia San Juan de Ávila（スペイン語）。2021年12月2日。 2023年8月17日閲覧。
- ^ 「Colegio Maestro Ávila - S Juan de Ávila」。www.maestroavila.com 。 2023年8月17日閲覧。
- ^ 「アビラ・マエストロ校長会 - S・フアン・デ・アビラ」。ラテン語。Typis polyglottis vaticanis。1953年1月。114ページ。
- ^ バチカンラジオ（2012年10月7日）「教皇：2人の新しい教会博士」NEWS.VA。2017年6月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年4月27日閲覧。
- ^ 「教皇、スペインの聖人を教会博士と宣言」ラテン・アメリカン・ヘラルド・トリビューン。2016年3月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年10月11日閲覧。
- ^ 教皇、新たな福音宣教に関するシノドスを開会し、2人の新たな教会博士を宣言
- ^ ベネディクト16世（2012年10月7日）。「使徒書簡：アビラの聖ヨハネ、教区司祭、普遍教会博士を宣言」聖座（英語とラテン語）。2015年7月21日時点のオリジナルよりアーカイブ
- ^ 「ナレクの聖グレゴリウス（修道院長、教会博士）、聖ヨハネ・デ・アビラ（司祭、教会博士）、聖ヒルデガルト・フォン・ビンゲン（処女、教会博士）の祭儀をローマ暦に碑文することに関する布告（2021年1月25日）」www.vatican.va 。 2021年2月2日閲覧。
この記事には、現在パブリックドメイン となっている出版物のテキストが含まれています： チャールズ・ハーバーマン編（1913年）「アビラの聖ヨハネ」カトリック百科事典。ニューヨーク：ロバート・アップルトン社。
参考文献
- ラディ・ロルダン＝フィゲロア著、『フアン・デ・アビラ（1499–1569）の禁欲的霊性』（ブリル社、2010年）
- アビラの聖ヨハネ（1904年）。『アビラの福者ヨハネの手紙』。スタンブルック修道院：バーンズ＆オーツ社
- ウィルケ、JC (2003)「聖アビラの聖ヨハネ」。アメリカ・カトリック大学編。新カトリック百科事典。第7巻（ホル・ユブ）（第2版）。ワシントンD.C.：ゲイル社。446 ～ 449ページ。ISBN 0-7876-4004-2。
- ドミンゲス・オルティス、アントニオ（1992年）。『Los judeoconversos en la España moderna』（スペイン語）（第2版）。マドリード：Mapfre。ISBN 978-84-7100-353-9。
外部リンク
