ジョナサン・イスラエル
イギリスの歴史家

ジョナサン・イスラエル
FBA
生まれる
ジョナサン・アーバイン・イスラエル

1946年1月22日（年齢  （1946年1月22日）80）
職業学者、歴史家
受賞歴ウルフソン歴史賞、
英国学士院会員
、レオ・ガーショイ賞、
オランダ獅子勲章
、AHハイネケン博士賞、
ベンジャミン・フランクリン勲章
、PROSE賞
学歴
母校オックスフォード大学ケンブリッジ校クイーンズ・カレッジ
学術研究
機関ニューカッスル大学（1970–1972）、
ハル大学（1972–1974）、
ロンドン大学ユニバーシティ・カレッジ（1974–2001） 、プリンストン
高等研究所（2001–現在）、
アムステルダム大学（2007）
主な興味オランダの歴史
啓蒙時代
ヨーロッパのユダヤ人
スピノザ

ジョナサン・アーヴァイン・イスラエル（ FBA、1946年1月22日生まれ）は、オランダ史、啓蒙時代、スピノザ哲学、ヨーロッパのユダヤ人を専門とするイギリスの歴史家です。イスラエルは2001年1月にニュージャージー州プリンストン高等研究所歴史学部のアンドリュー・W・メロン教授に任命され、2016年7月に退職しました。[1]彼は以前、ユニバーシティ・カレッジ・ロンドンでオランダの歴史と制度の教授を務めていました。

近年、イスラエルは啓蒙時代に関する複数巻にわたる歴史書に着目し、二つの陣営を対比させている。「急進的啓蒙主義」はスピノザによって初めて提唱された合理主義的唯物論に基づいている。これと対立する「穏健的啓蒙主義」は、神への信仰によって弱体化しているとイスラエルは見ている。

人生

イスラエルは2001年まで英国の学界で活躍した。キルバーン・グラマー・スクールに通い、同級生で将来歴史家となるロバート・ウィストリッチと同様に、ケンブリッジ大学クイーンズ・カレッジで歴史を学び、1967年に三部制歴史学院の第2部で一級学位を取得して卒業した。[2]大学院課程はオックスフォード大学とメキシコシティのエル・コレヒオ・デ・メヒコで過ごし、1972年にオックスフォード大学で博士号を取得した。1970年にニューカッスル大学のサー・ジェームズ・ノット研究員に任命され、1972年にハル大学に移り、最初は助講師、その後近代初期ヨーロッパの講師を務めた。 1974年にユニバーシティ・カレッジ・ロンドンで近世ヨーロッパ史の講師となり、1981年に近代史の講師となり、1984年にオランダの歴史と制度の教授に就任した。

2001年1月、イスラエルはニュージャージー州プリンストン高等研究所歴史学部の近代ヨーロッパ史教授に就任した。[3]スピノザ生誕375周年にあたる2007年には、アムステルダム大学でスピノザ哲学教授に就任した。[4]

ビュー

イスラエルは、自らが考える「急進的啓蒙主義」を定義し、その起源はスピノザにあると主張している。彼は、スピノザと「スピノザ主義は、オランダ、ドイツ、フランス、イタリア、スカンジナビアだけでなく、イギリスやアイルランドにおいても、ヨーロッパの急進的啓蒙主義の知的支柱であった」と詳細に論じ、宗教的懐疑主義と共和制政治に傾倒した急進的啓蒙主義が、近代自由民主主義国家へと繋がったと論じている。[5] [6]

イスラエルは、ジャン＝ポール・マラーとマクシミリアン・ド・ロベスピエールが、彼が急進的啓蒙主義の真の価値観と見なすものを否定し、フランス革命を著しく歪曲したとして、彼らを痛烈に批判している。彼は、「ロベスピエールのジャコバン派の思想と文化は、権威主義、反知性主義、外国人排斥主義に染まった、強迫的なルソー主義的道徳的清教であり、表現の自由、基本的人権、そして民主主義を否定した」と主張する。[7]

イスラエルの啓蒙主義に関する一連の記事に応えて、ジョンソン・ケント・ライトは次のように書いている。

テオ・フェルベーク、ハーヴェイ・チジック、アンソニー・ラ・ヴォパ、アントワーヌ・リルティ、サミュエル・モイン、ダン・エデルスタインといった、あらゆる分野の第一人者による一連の徹底的な批判が行われた。全員がイスラエルの幅広い読解力と、純粋な学問的スタミナの発揮を称賛しつつも、驚くほど一致した評決に達した。批評家たちの目には、イスラエルによる啓蒙主義の解釈は、一種の学問的ジャガーノートであり、近代の創造主とされるスピノザという偽りの偶像と、形而上学的一元論と政治的急進主義の間に臍の緒のような繋がりがあるという持続不可能な原理に仕え、学問分野を破壊的に突き進むものであった。[8]

2010年、ワールド・ソーシャリスト・ウェブサイト（ World Socialist Web Site）に、ある批判者（サミュエル・モイン）に対するマルクス主義的なイスラエル擁護の記事が掲載されました。特に「国家、ジョナサン・イスラエル、そして啓蒙主義」という記事でその傾向が顕著でした。二人の擁護者もまた、イスラエルを批判し、次のように述べています。

彼の議論には問題点がある。急進的啓蒙主義と穏健的啓蒙主義という二分法は、いかに示唆に富み刺激的ではあっても、哲学思想の発展における複雑で矛盾した過程を過度に単純化しすぎる傾向がある。イスラエル教授が示唆するように、哲学思想における最も重要な進歩は、政治的に最も急進的な見解を持つ個人によってもたらされたとは必ずしも言えない。[9]

2004年、オランダ王立歴史協会の会員にオランダの歴史に関する古典は何かを尋ねたHistorisch Nieuwsbladの調査では、『オランダ共和国：その興隆、偉大さ、そして衰退、1477-1806』が2位にランクされました。[10]

栄誉と賞

1992年に英国学士院会員、 1994年にオランダ王立芸術科学アカデミー通信員に選出され、 [11] 2001年にアメリカ歴史協会のレオ・ガーショイ賞を受賞し、2004年にオランダ獅子勲章ナイトに叙せられた。 2008年には歴史、医学、環境研究、認知科学でAHハイネケン博士賞を受賞した。[12]

2010年、啓蒙主義研究への多大な貢献により、王立芸術・製造・商業奨励協会（RSA）からベンジャミン・フランクリン・メダルを授与された。 [13]

2015年に彼はアメリカ出版者協会（AAP）から専門的かつ学術的な卓越性を評価され、ヨーロッパおよび世界史のPROSE賞を受賞した。[14]

2017年、イスラエルは啓蒙時代、オランダの歴史、ヨーロッパのユダヤ人に関する研究と、経済・知的歴史を政治、宗教、社会、科学の歴史と結びつける能力が評価され、コメニウス博物館からコメニウス賞を受賞した。[15]

参考文献

  • 植民地メキシコにおける人種、階級、政治、1610-70年。オックスフォード歴史モノグラフ。1975年。 ISBN 0-19-821860-5HB。
  • オランダ共和国とヒスパニック世界、1606-61年。1982年。 ISBN 0-19-826534-4HB; ISBN 0-19-821998-9PB。
  • 重商主義時代のヨーロッパのユダヤ人、1550-1750年。1985年。 ISBN 0-19-821928-8HB; ISBN 1-874774-42-0PB。
  • 世界貿易におけるオランダの優位性、1585-1740年。1989年。 ISBN 0-19-821139-2PB。
  • 帝国と貿易港：オランダ、スペイン王室、ユダヤ人、1585-1713年。1990年。 ISBN 1-85285-022-1HB。
  • 英蘭関係の瞬間：名誉革命とその世界への影響に関するエッセイ。1991年。（編集者）。ISBN 0-521-39075-3HB; ISBN 0-521-54406-8PB。
  • 迫害から寛容へ:イギリスにおける名誉革命と宗教。1991年。（共同編集者）ISBN 0-19-820196-6HB。
  • ネーデルラント共和国：その興隆、偉大さ、そして衰退、1477-1806年。オックスフォード近代ヨーロッパ史。1995年。 ISBN 0-19-873072-1HB; ISBN 0-198-20734-4PB。
  • 帝国の紛争：スペイン、低地諸国、そして世界覇権をめぐる闘争、1585-1713年。1997年。 ISBN 1-85285-161-9HB。
  • ラディカル啓蒙主義：哲学と近代性の創造、1650-1750年。2001年。 ISBN 0-19-820608-9HB; ISBN 0-199-25456-7PB。
  • ディアスポラの中のディアスポラ：ユダヤ人、隠れユダヤ人、そして海洋帝国の世界（1540-1740年）。ブリルズ・ユダヤ研究シリーズ。2002年。 ISBN 90-04-12765-8HB。
  • オランダのユダヤ人：その歴史と世俗文化（1500～2000年） . ブリルズ・ユダヤ研究シリーズ. 2002.（共同編集者）ISBN 90-04-12436-5HB。
  • 啓蒙主義の論争：哲学、近代性、そして人間の解放、1670-1752年。2006年。 ISBN 0-19-927922-5HB. [16] [17]
  • ベネディクト・デ・スピノザ『神学政治論』 2007年。（共同編集者）ISBN 978-0-521-53097-2HB。
  • 精神の革命：急進的な啓蒙と近代民主主義の知的起源。2009年。 ISBN 978-0-691-14200-5HB。
  • 民主啓蒙主義：哲学、革命、人権 1750–1790 . 2011年。 ISBN 978-0-199-54820-0HB. [18]
  • 革命思想：『人間の権利』からロベスピエールまでのフランス革命の知的歴史。2014年。 ISBN 978-0-691-15172-4HB。
  • 広がる炎：アメリカ独立戦争がいかにして世界に火をつけたか 1775-1848 . 2017. ISBN 978-0-691-17660-4HB。
  • 失敗した啓蒙主義：思想、革命、民主主義の敗北、1748-1830年。2019年。 ISBN 978-0-198-73840-4HB。
  • スピノザからマルクスまでの革命的ユダヤ人。普遍的かつ平等な権利を持つ世俗世界のための闘い。2021年。 ISBN 978-0-295-74866-5HB。
  • 啓蒙主義の歴史辞典. 2023. ISBN 978-1-538-12313-3HB。
  • スピノザ：生涯と遺産. 2023. ISBN 978-0-198-85748-8HB。

（『ラディカル啓蒙主義』（2001年）、『啓蒙主義の対立』（2006年）、『民主的啓蒙主義』 （2011年）は、ラディカル啓蒙主義の歴史と近代民主主義の知的起源に関する三部作である。『心の革命』（2009年）は同じテーマを扱った短編作品である。）

参照

参考文献

  1. ^ ジョナサン・イスラエル、高等研究所、[永久リンク切れ] 2022年9月6日アクセス
  2. ^ 「ケンブリッジ大学トライポス結果」、タイムズ、1967年6月23日。
  3. ^ 「ジョナサン・イスラエル氏がプリンストン高等研究所の教員に任命」プリンストン高等研究所、2001年1月17日。2010年5月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年9月21日閲覧。
  4. ^ アムステルダム、大学のバン。 「スピノザの椅子 – 哲学 – アムステルダム大学」。ウバ.nl 。2018 年8 月 7 日に取得。
  5. ^ イスラエル、J. (2001). 『ラディカル・エンライトメント：哲学と近代性の創造 1650-1750』オックスフォード大学出版局、イギリス、6頁。ISBN 0-19-820608-9。
  6. ^ チェンバレン、レスリー（2006年12月8日）「自由が信仰と戦ったとき」インディペンデント紙。2022年6月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年9月21日閲覧。
  7. ^ イスラエル、ジョナサン（2014年）『革命思想：人間の権利からロベスピエールまでのフランス革命の知的歴史』プリンストン、ニュージャージー州：プリンストン大学出版局、521頁。ISBN 978-0-691-15172-4。
  8. ^ ライト、ジョンソン・ケント. 「レビューエッセイ」(PDF) . H-France Forum . 9 (1): 1. 2014年1月21日閲覧。
  9. ^ タルボット、アン、ノース、デイヴィッド（2010年6月9日）「国家、ジョナサン・イスラエル、そして啓蒙主義」世界社会主義ウェブサイト、第四インターナショナル国際委員会。 2015年4月15日閲覧。
  10. ^ “De vijftien klassieke werken over de Nederlandse geschiedenis”. 2004 年 1 月 12 日。2015 年6 月 10 日に取得。
  11. ^ 「Jonathan Israel」（オランダ語）. オランダ王立芸術科学アカデミー. 2016年3月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年7月17日閲覧。
  12. ^ “Jonathan Israel (biographical details)”. プリンストン高等研究所. 2009年9月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年9月21日閲覧。
  13. ^ 「ジョナサン・イスラエル氏、2010年ベンジャミン・フランクリン・メダルを受賞」。プリンストン高等研究所。2010年11月24日。2011年1月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年9月21日閲覧。
  14. ^ “Jonathan Israel Awarded 2015 PROSE Award in European and World History”. Princeton Institute for Advanced Study. 2015年2月10日. 2016年5月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年5月7日閲覧。
  15. ^ “Jonathan Israel Awarded 2017 Comenius Prize”. プリンストン高等研究所. 2017年2月8日. 2017年7月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年5月7日閲覧。
  16. ^ 「レビュー：闇を追放する」エコノミスト誌、2006年11月30日。 2011年9月21日閲覧。
  17. ^ モイン、サミュエル（2010年5月12日）「書評：『マインド・ザ・エンライトメント』」ザ・ネイション誌。 2011年9月21日閲覧。
  18. ^ Bell, David A. (2012年2月8日). 「レビュー：我々はどこから来たのか？」. The New Republic . 2012年2月19日閲覧。
  • 理性を見る：ジョナサン・イスラエルの急進的なビジョン
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