ダンブレーンのジョナサン

ジョナサン
ダンブレーン司教
教会ローマカトリック教会
見るダンブレーン教区
オフィスで1195年 × 1198年~1210年
前任者サイモン
後継アブラハム
前の投稿ダンブレーン大司教(1171年×1191年~1198年)
注文
奉献未知
個人情報
生まれる未知
未知
死亡1210

ジョナサン(1210年頃没)は、12世紀後半から13世紀初頭にかけてスコットランド王国ストラサーンで活躍した聖職者であり、高位聖職者であった。ストラサーンのジル・ブリッグの時代にはダンブレーンの司教を務め、ジョナサンの司教在任中にジル・ブリッグはインチャフレーアウグスティノ会の修道院を設立した。

大助祭と司教

12世紀後半の3つの文書には、それぞれ1178年×1197年、1191年×1194年、1195年×1198年の文書にダンブレーンの副司祭ジョナサンの名が記されている。また、1165年×1171年のカンバスケネス修道院の勅許状には副司祭アンドリューの名が記載されており、後継者のジョンは1195年×1199年に副司祭の職に就いていたことが確認されている。[ 1 ]

1195年から1198年の間にストラサーンまたはダンブレーンの司教になったのは、ほぼ間違いなくジョナサン大司教です。[ 2 ]この日付は、彼が、 1198年に亡くなったストラサーン伯爵の息子であるギラ・クリストも証人となった勅許状に証人として立ち会ったことに由来します。[ 3 ]彼は1199年より前にも別の勅許状に証人として立ち会っており、その勅許状にはアバディーン司教のマシュー(1199年に死去)も証人となっていました。[ 4 ]

インチャフレーの設立

1794年に描かれたインチャフレー修道院の廃墟。廃墟となってから長い時間が経っている。インチャフレー修道院は、ジョナサン司教の死から11年後の1221年に修道院に昇格した。

彼の司教職はストラサーン地方のモルマー(「伯爵」)または統治者であるジルブリッグトの治世中に完全に廃止されました。ジョナサンはまた、1200年頃にインチャフレー修道院の設立を司教でもあり、これによりダンブレーン教区の教会(したがって収入)の大部分が司教区の管理から外されました。[ 5 ]

1440 年代、ウォルター・バウアーはスコティクロニコンの中で、ジル・ブリグテについて次のように記しています。

伯爵領を3等分し、一つはダンブレーンの教会と司教に、二つ目が福音史家聖ヨハネとインチャフレーの聖職者たちに、三つ目が自身の必要のために留保された。[ 6 ]

後世に認識された損失にもかかわらず、ジョナサン司教は新しい修道院の設立憲章に立会人となった。[ 7 ]さらに、ジョナサン司教は設立の確認書を発行し、モルマーの信心深さを喜び、次のように宣言した。

スコットランドの共通言語は、聖なる宗教を永続的に保護し、アウグスティーニの聖なる規則を遵守します。  「ゲール語でインチ・アフレンと呼ばれるこの場所は、聖アウグスティヌスの定めに従って永遠に宗教の実践のために割り当てられた」   [ 8 ]

この修道院の設立を奨励したジョナサンは、世俗のパトロンの意向と、この修道院に最初の寄付を行った前任者サイモンの行動に従ったに過ぎなかった。 [ 9 ]シンシア・ネヴィルは、ジョナサンがこの場所にアウグスティヌス派の修道院を設立するよう働きかけ、そこにある古いスコットランドの教会を改革しようとした可能性もあると考えている。[ 9 ]

残りの司教職

ジョナサンは、セント・アンドリュースの司教ロジャー・ド・ボーモント(1202年没)とともにリンドーレス修道院の勅許状に署名した。[ 4 ] 1203年、ジョナサンはダンケルドの司教とともに教皇の判事代理を務め、エクルズ教会(セント・ニニアンズ、スターリング)の敷地をめぐるダンファームリンの修道院長カンバスケネスの修道院長の間の争いを解決した。この問題はジョナサンの枢機卿会議では解決されず、5人の教皇の委任統治領に委ねられた。[ 10 ]

ウォルター・バウアーのスコティクロニコンによれば、彼は1210年に亡くなったとされている。[ 11 ]彼はインチャフレー修道院に埋葬された。[ 4 ]

注記

  1. ^ワット&マレー、ファスティ・エクレシアエ、p. 116.
  2. ^コックバーン、中世の司教、p. 31; Watt & Murray、 Fasti Ecclesiae、p. 99.
  3. ^ Lindsay et al. , Charters, Bulls and Other Documents , no. 3, p. 3; ダンファーリンの修道院長エルケンバルド (1198 年に死去) もこの勅許状に証人として立った。Dowden 著『 Bishops 』194 ページを参照。
  4. ^ a b cダウデン『司教たち』194ページ。
  5. ^ネヴィル『ネイティブ・ロードシップ』150~151ページ。
  6. ^ Walter Bower, Scotichronicon、viii.72、David J. Corner他著 Scotichronicon、第4巻、459ページ。
  7. ^ Lindsay et al. , Charters, Bulls and Other Documents、第11号、10ページ。
  8. ^ Lindsay et al. , Charters, Bulls and Other Documents、第10号、9-10ページ、179-80ページ。
  9. ^ a bネヴィル『ネイティブ・ロードシップ』132ページ。
  10. ^コックバーン著『中世司教』 31 ページには、ダンケルド司教はジョンであるとあり、ダウデン著『司教』 194 ページには、リチャード・デ・プレベンダであるとある。
  11. ^コックバーン『中世司教』 36ページ;ダウデン『司教』194ページ;ワット&マレー『教会の会衆』 116ページ。

参考文献

  • コックバーン、ジェームズ・ハッチソン(1959年)『ダンブレーンの中世司​​教とその教会』ダンブレーン:ダンブレーン大聖堂友の会
  • コーナー、デイビッド・J.、スコット、AB、スコット、ウィリアム・W.、ワット、DER(編)、ウォルター・バウアー著『スコティクロニコン英語・ラテン語版』第4巻(アバディーン、1994年)
  • ダウデン、ジョン(1912)、トムソン、ジョン・メイトランド(編)、スコットランド司教:宗教改革以前の各司教区におけるすべての司教の生涯に関する記録、グラスゴー:ジェームズ・マクルホース・アンド・サンズ
  • リンゼイ、ウィリアム・アレクサンダー、ダウデン、ジョン、トムソン、ジョン・メイトランド編(1908年)、インチャフレー修道院に関する勅許状、勅書、その他の文書(主にキヌール伯爵の勅許状箱の原本より)、スコットランド歴史協会刊行物、第56巻、エディンバラ:T. and A. Constable
  • ネヴィル、シンシア・J.(2005年)『中世スコットランドの先住民領主制:ストラサーン伯爵とレノックス伯爵領、1140年頃~1365年』ダブリン:フォー・コーツ・プレス、ISBN 1-85182-890-7
  • ワット、DER;アラバマ州マレー編(2003)、Fasti Ecclesiae Scotinanae Medii Aevi ad annum 1638、The Scottish Record Society、New Series、Vol. 25 (改訂版)、エディンバラ: The Scottish Record Society、ISBN 0-902054-19-8ISSN  0143-9448
  • ワット、シェード、NF編(2001年)、12世紀から16世紀までのスコットランドの宗教指導者、スコットランド記録協会、新シリーズ、第24巻(改訂版)、エディンバラ:スコットランド記録協会、ISBN 0-902054-18-XISSN  0143-9448