ジョナサン | |
|---|---|
| ダンブレーン司教 | |
| 教会 | ローマカトリック教会 |
| 見る | ダンブレーン教区 |
| オフィスで | 1195年 × 1198年~1210年 |
| 前任者 | サイモン |
| 後継 | アブラハム |
| 前の投稿 | ダンブレーン大司教(1171年×1191年~1198年) |
| 注文 | |
| 奉献 | 未知 |
| 個人情報 | |
| 生まれる | 未知 未知 |
| 死亡 | 1210 |
ジョナサン(1210年頃没)は、12世紀後半から13世紀初頭にかけてスコットランド王国ストラサーンで活躍した聖職者であり、高位聖職者であった。ストラサーンのジル・ブリッグの時代にはダンブレーンの司教を務め、ジョナサンの司教在任中にジル・ブリッグはインチャフレーにアウグスティノ会の修道院を設立した。
12世紀後半の3つの文書には、それぞれ1178年×1197年、1191年×1194年、1195年×1198年の文書にダンブレーンの副司祭ジョナサンの名が記されている。また、1165年×1171年のカンバスケネス修道院の勅許状には副司祭アンドリューの名が記載されており、後継者のジョンは1195年×1199年に副司祭の職に就いていたことが確認されている。[ 1 ]
1195年から1198年の間にストラサーンまたはダンブレーンの司教になったのは、ほぼ間違いなくジョナサン大司教です。[ 2 ]この日付は、彼が、 1198年に亡くなったストラサーン伯爵の息子であるギラ・クリストも証人となった勅許状に証人として立ち会ったことに由来します。[ 3 ]彼は1199年より前にも別の勅許状に証人として立ち会っており、その勅許状にはアバディーン司教のマシュー(1199年に死去)も証人となっていました。[ 4 ]
彼の司教職はストラサーン地方のモルマー(「伯爵」)または統治者であるジル・ブリッグトの治世中に完全に廃止されました。ジョナサンはまた、1200年頃にインチャフレー修道院の設立を司教でもあり、これによりダンブレーン教区の教会(したがって収入)の大部分が司教区の管理から外されました。[ 5 ]
1440 年代、ウォルター・バウアーはスコティクロニコンの中で、ジル・ブリグテについて次のように記しています。
伯爵領を3等分し、一つはダンブレーンの教会と司教に、二つ目が福音史家聖ヨハネとインチャフレーの聖職者たちに、三つ目が自身の必要のために留保された。[ 6 ]
後世に認識された損失にもかかわらず、ジョナサン司教は新しい修道院の設立憲章に立会人となった。[ 7 ]さらに、ジョナサン司教は設立の確認書を発行し、モルマーの信心深さを喜び、次のように宣言した。
スコットランドの共通言語は、聖なる宗教を永続的に保護し、アウグスティーニの聖なる規則を遵守します。 「ゲール語でインチ・アフレンと呼ばれるこの場所は、聖アウグスティヌスの定めに従って永遠に宗教の実践のために割り当てられた」 [ 8 ]
この修道院の設立を奨励したジョナサンは、世俗のパトロンの意向と、この修道院に最初の寄付を行った前任者サイモンの行動に従ったに過ぎなかった。 [ 9 ]シンシア・ネヴィルは、ジョナサンがこの場所にアウグスティヌス派の修道院を設立するよう働きかけ、そこにある古いスコットランドの教会を改革しようとした可能性もあると考えている。[ 9 ]
ジョナサンは、セント・アンドリュースの司教ロジャー・ド・ボーモント(1202年没)とともにリンドーレス修道院の勅許状に署名した。[ 4 ] 1203年、ジョナサンはダンケルドの司教とともに教皇の判事代理を務め、エクルズ教会(セント・ニニアンズ、スターリング)の敷地をめぐるダンファームリンの修道院長とカンバスケネスの修道院長の間の争いを解決した。この問題はジョナサンの枢機卿会議では解決されず、5人の教皇の委任統治領に委ねられた。[ 10 ]
ウォルター・バウアーのスコティクロニコンによれば、彼は1210年に亡くなったとされている。[ 11 ]彼はインチャフレー修道院に埋葬された。[ 4 ]